(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Dall'altro, un edificio per uffici ospita la nascente redazione di “Yalla Italia”, mensile scritto da 2Gs – qui nome per gli immigrati di seconda generazione – per giovani musulmani che si destreggiano tra identità e per italiani curiosi di religione e uno stile di vita che esistevano appena 20 anni fa qui.
I due edifici simboleggiano i diversi mondi abitati dai musulmani d'Italia, una fiorente comunità di oltre un milione che chiede sempre più di essere ascoltata.
"Siamo separati da 10 metri, ma culturalmente siamo secoli di distanza", ha affermato Martino Pillitteri, caporedattore della rivista. In questo microcosmo milanese, Pillitteri vede quello che, secondo lui, è lo scontro culturale in atto all'interno della comunità musulmana italiana: "una visione che guida verso il passato, l'altra che guida verso il futuro".
A un lungo tavolo da conferenza, un gruppo di ventenni si è riunito per una riunione settimanale. La maggior parte erano donne, molte con il velo sul capo e quasi tutte rubavano qualche ora agli studi universitari o al lavoro quotidiano. Alcuni vennero in Italia da bambini, altri qui nacquero da matrimoni misti, altri ancora vennero a studiare e rimasero per amore. Sono insieme italiani, europei e musulmani.
“Yalla Italia” è una finestra sulle loro vite, che copre una serie di preoccupazioni che i musulmani che vivono in una società non musulmana affrontano quotidianamente. Rassmea Salah, italo-egiziana di 25 anni, in un post sul blog del sito Web di Vita, rivista no-profit che ospita una volta al mese l'inserto di otto pagine “Yalla Italia” una volta al mese, ha riflettuto su temi come: “Indossare o non indossare il burkini? Come abbinare al meglio i caftani ai jeans. Mangiare carne di maiale o halal? Pregare cinque volte al giorno o personalizzare tutti questi precetti?”
“Gli immigrati di seconda generazione sono un’enorme risorsa perché vivono nel mezzo” e possono stare a cavallo tra entrambe le culture”, ha affermato Luca Visconti, professore all’Università Bocconi di Milano, che quest’anno ha pubblicato uno studio sul marketing intergenerazionale incentrato sui paesi di seconda generazione italiani. generazione di immigrati. “È una risorsa fondamentale in cui investire.”
Il messaggio positivo inviato da “Yalla Italia” serve anche come antidoto alle notizie più sensazionaliste dei principali media italiani che tendono ad alimentare l’insicurezza – o il risentimento – nei confronti dell’immigrazione islamica.
Quando centinaia di musulmani in diverse città italiane hanno protestato contro la recente guerra a Gaza pregando davanti a cattedrali e monumenti, il quotidiano conservatore Il Giornale ha messo in guardia contro “un’occupazione”. Beppe Pisanu, ex ministro dell'Interno del Popolo della Libertà di Silvio Berlusconi, ha affermato che le proteste sono "un'operazione fondamentalista, i preliminari del terrorismo", ha riferito l'agenzia di stampa ANSA.
Il ministro degli Interni, Roberto Maroni, del partito anti-immigrati della Lega Nord, ha espresso preoccupazione per i “gruppi di immigrati radicali di seconda generazione”, avvertendo che l’Italia rischia “una situazione simile alle banlieues parigine”, i sobborghi disamorati e fortemente immigrati della capitale francese. dove scoppiarono i disordini nel 2005.
Il presidente della Camera, Gianfranco Fini, ha invitato gli imam in Italia a usare l'italiano come lingua franca per sermoni e commenti.
«L'Islam è tante cose diverse, non è monolitico, e 'Yalla Italia' permette di conoscere tante realtà», dice Rufaida Hamid, 20 anni, trasferitasi in Italia dal Kashmir nel 2001 e studia per diventare farmacista. “Farò parte del futuro degli italiani. Non voglio essere isolato”.
Rispetto ad altri paesi europei, gli immigrati italiani sono relativamente nuovi arrivati, e il paese sta ancora lottando per far fronte alla crescente popolazione straniera. Se il modello francese è stato quello dell’integrazione attraverso la cittadinanza, e la Gran Bretagna ha optato per il multiculturalismo, entrambi con risultati contrastanti, l’Italia è sembrata ancora incapace di prendere una decisione.
Le politiche governative hanno avuto la tendenza a favorire la repressione rispetto all’integrazione. Dopo che il Senato italiano ha approvato il mese scorso una legge che inasprisce le politiche sull’immigrazione, “Famiglia Cristiana”, un’influente rivista cattolica romana, ha accusato l’Italia di precipitare “nell’abisso delle leggi razziali”, una serie di misure antisemite approvate dal regime fascista. governo nel 1938. La Camera bassa deve ancora approvare la legge.
"L'Italia non ha ancora scelto un modello specifico per come vuole affrontare l'Islam", ha detto Farian Sabahi, professore di storia dei paesi islamici all'Università di Torino ed editorialista del quotidiano milanese Corriere della Sera che ha scritto libri sui musulmani in Europa. “Non è stata una priorità del governo, e questo è imbarazzante, perché va contro ciò che altri paesi europei stanno cercando di fare”.
“I musulmani spaventano gli italiani” perché molti di loro sono poveri, ha detto Sabahi. E naturalmente, ha aggiunto, a causa dell'associazione avvenuta negli ultimi anni tra Islam e terrorismo. “C’è l’implicazione che i musulmani siano potenziali terroristi, proprio come i rumeni sono visti come potenziali stupratori, a causa dell’ondata di casi di stupro che li avrebbero coinvolti in Italia nelle ultime settimane”.
Dubita che l'Italia vedrà il tipo di disordini che hanno travolto le periferie francesi, ma ritiene che sia fondamentale disinnescare potenziali aree di malcontento, ad esempio consentendo ai musulmani di costruire moschee. In diverse città italiane, soprattutto al Nord, i politici hanno sfruttato il sentimento anti-immigrazione per bloccare la costruzione di nuovi luoghi di culto islamico.
Gli immigrati di seconda generazione – di cui circa 700,000 in Italia – possono essere vitali per l’integrazione, ha affermato Lubna Ammoune, 20 anni, milanese di nascita ma di origine siriana. “Mi piace pensare a noi come a un ponte”, ha detto Ammoune, che scrive per “Yalla Italia” e per la versione online del quotidiano torinese La Stampa.
“Yalla Italia”, nata nel maggio 2007, spera “di mostrare agli italiani una realtà costruttiva che non si aspettano”, ha detto Ouejdane Mejri, 32 anni, venuto dalla Tunisia per studiare in Italia e ora insegna informatica al Politecnico di Milano. “Gli immigrati non sono solo persone che approdano su una spiaggia. Paghiamo le tasse, partecipiamo alla società, ci sforziamo di integrarci.
“Noi siamo il futuro dell’Italia e vogliamo essere protagonisti di quel futuro”.
