(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
[canon] “Perché tutto questo sta arrivando proprio ora? La letteratura norvegese del secolo scorso rischia di essere dimenticata?" È comprensibile che Ingunn Økland di Aftenposten si ponga queste domande (26 maggio). "In questo momento" sembra che la cultura della lista – avevo quasi detto la cultura che associamo a Erlend Loes Naiv.Super – sia in procinto di colonizzare gran parte della Norvegia del Libro.
Il più ambizioso dei progetti canonici di questa primavera è senza dubbio The Norwegian Literary Canon 1900-1960, a cura degli studiosi di letteratura Erik Bjerck Hagen e Petter Aaslestad. Con l'aiuto dei colleghi Tone Selboe e Jørgen Magnus Sejersted, i due editori hanno trovato 16 autori norvegesi che tutti gli interessati alla letteratura dovrebbero leggere: Olav Duun, Kristofer Uppdal, Cora Sandel, Sigrid Undset, Olaf Bull, Francis Bull, Tarjei Vesaas , Aksel Sandemose, Johan Borgen, Jens Arup Seip, Rolf Jacobsen, Olav H. Hauge, Alf Prøysen, Agnar Mykle, André Bjerke e Gunvor Hofmo.
1900-1960
La divisione epocale – 1900-1960 – non è assoluta, ma è piuttosto il risultato di una scelta pragmatica. Di Paal Brekke leggiamo che è "un possibile candidato canonico che può essere facilmente collocato nel 1900-1960 come nel 1960-200. Lui, come Jens Bjørneboe, abbiamo scelto di spingerci davanti, perché ha pubblicato le sue opere più importanti nella prima metà degli anni Sessanta".
I quattro studiosi di letteratura scrivono ciascuno i propri capitoli – e scrivono a modo loro. Mentre Bjerck Hagen emerge come il pragmatico che non ha paura di prendere in bocca le parole grosse, Aaslestad appare come il lettore accurato e attento. Selboe dà il meglio di sé quando commenta, analizza e sfida la storia della ricezione di un autore. Definirei Sejersted come un buon mix degli altri tre: si può dire che faccia parte di un pragmatico attento alle letture con un occhio critico rivolto all'orizzonte storico della comprensione di un'opera.
C'è molto da capire qui, e tutto fa pensare al fatto che il libro "porterà a discutere su concetti come qualità e gusto allora e oggi". La selezione è troppo ampia? Insufficiente? Il libro funziona come una critica alle ideologie estetiche prevalenti o deve piuttosto essere considerato una legittimazione accademica dello status quo? È positivo che sia Francis Bull che Jens Arup Seip siano nella lista. La presentazione dei due autori di saggistica riuscirà a sventare il grande malinteso norvegese secondo cui solo la narrativa è letteratura.
Sulle orme di Bloom
Ma poi c'erano i punti deboli. Solo eccezionalmente la letteratura norvegese viene collocata in un contesto internazionale, ed è sorprendente quanto sia priva di problemi la questione del canone stesso per Bjerck Hagen & co. Solo a metà del libro, nel capitolo di Petter Aaslestad su Sandemose, viene affrontata una delle discussioni più pesanti negli studi letterari su ciò che serve perché un'opera venga considerata canonizzata.
Aaslestad fa riferimento ad Harold Bloom, forse il principale pensatore canonico del nostro tempo: In The Western Canon (1994) Bloom "arriva rapidamente alla conclusione che aggiungere stranezza alla bellezza è caratteristico delle opere canoniche. Nella maggior parte dei casi si tratta di un tipo di originalità che è tale da non essere assimilabile, oppure è assimilato in modo tale da non considerarlo più strano».
Perché non approfondire questo? Per i lettori che non conoscono la teoria dei canoni di Bloom, il libro potrebbe facilmente apparire come un esercizio di pura assertività. Questa critica può essere rivolta in particolare ad alcune formulazioni di Erik Bjerck Hagen. Cosa intende Bjerck Hagen con parole come potere, forza, persona e sé? Queste sono parole che per Bloom rientrano nella descrizione del canone come battaglia tra la letteratura più giovane e quella più vecchia, come la battaglia di Ibsen contro il suo grande predecessore, Shakespeare.
Perché sta accadendo proprio adesso? Farai molta strada se leggi il libro canonico di Bloom prima di leggere Den norske kanon 1900-1960.
