(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
L’amore è umano quanto lo è la guerra. L’idea che la violenza e la disuguaglianza siano fatti inevitabili della natura umana è solo un alibi per i conflitti che oggi ci portano sull’orlo della nostra esistenza. Questi dominano perché è così che le élite hanno protetto e rafforzato i loro privilegi e mantenuto il loro potere da tempo immemorabile. Sembra naturale, dal momento che gli scienziati sostengono che l’evoluzione abbia reso gli uomini competitivi e dominanti. Ma il libro Perché gli uomini? Una storia umana di violenza e disuguaglianza, fornisce ampie prove che dimostrano le origini ideologiche, razziste e sessiste di questa affermazione. Questo libro interessante è unico sotto più di un aspetto. Unisce il meglio di un thriller storico, di un opuscolo politico e di un trattato scientifico ed è una lettura piacevole. Si presenta storia dell'umanità, dallo sviluppo di Homo sapiens agli ultimi eventi, da una prospettiva completamente nuova e inaspettata.
Prima e dopo la società di classe
Gli autori, Nancy Lindisfarne, un'antropologa che in precedenza ha studiato e insegnato alla SOAS University di Londra, e Jonathan Neale, storico e scrittore professionista, hanno scritto questa storia alternativa della natura umana con la dovuta cautela. Per garantire la comprensibilità e raggiungere un vasto pubblico, hanno utilizzato l'umorismo e il linguaggio quotidiano, ma d'altra parte hanno preservato il rigore scientifico ai massimi livelli. Presentano la loro versione della storia umana non come un flusso lineare di eventi causa-effetto, ma attraverso un approccio investigativo e attraverso casi di studio individuali. Identificano sistematicamente le fonti e ne valutano attentamente la credibilità. Dove è stato necessario, hanno affrontato direttamente la questione del metodo e sono stati consapevoli che chi parla è parte di ciò che dice. Nelle loro stesse parole: "Tutte le storie e le etnografie sono colorate dalla politica e dai pregiudizi del loro tempo" (p. 232).
Per più di 200 anni abbiamo vissuto in società egualitarie in cui anche uomini e donne erano uguali.
Gli autori analizzano attentamente ciò che le autorità dicono sull'uomo evoluzione hanno scritto e li confronta con altre fonti disponibili, compresi scritti di esperti più contemporanei. Fondamentali sono le nuove tecnologie entrate a far parte delle nuove ricerche sull'evoluzione umana dopo gli anni '1980, come le microanalisi chimiche, i test del DNA e la datazione al radiocarbonio, ma anche il paziente lavoro sul campo degli archeologi nelle case della gente comune. Le nuove conoscenze che abbiamo acquisito sulle persone che hanno vissuto nelle società prima e dopo la società di classe dimostrano che la disuguaglianza non è una parte inevitabile della natura umana. Gli esseri umani si sono evoluti per essere cooperativi e egualitarioe per più di 200 anni abbiamo vissuto in società egualitarie in cui uomini e donne erano uguali (p. 000). Solo con l'avvento delle società di classe e delle élite socioeconomiche la differenza tra uomini e donne divenne evidente. Patriarcale Il dominio e i culti maschili della violenza portarono con sé diseguaglianze di classe.

Evoluzione umana
La risposta alla domanda centrale si trova anche tra la nostra eredità primatica e il carattere della società di classe, nel legame persistente tra disuguaglianza economica e disuguaglianza tra i sessi. Gli autori sottolineano anche altre due conseguenze decisive delle scoperte sulla storia umana. Il primo è che l'uomo non ha dimenticato di essere atto a favorire l'uguaglianza. Ciò è evidente, sostengono gli autori, nel fatto che le gerarchie e il dominio violento sono stati sfidati e indeboliti più e più volte nel corso della storia.
La scienza della selezione naturale nella teoria dell'evoluzione umana di Darwin è sottilmente intrecciata con una fantasia sessista, il razzismo, l'arroganza di classe e l'imperialismo.
La seconda conseguenza è collegata alla prima. Per reprimere il dissenso e garantire i propri privilegi, le élite hanno dovuto costantemente riconfigurare i rapporti di classe, compresa la disuguaglianza di genere. Questa è la radice della violenza umana. Ed è questo anche il ruolo delle idee conservatrici sull'evoluzione umana. Hanno origine nella scienza tradizionale e in quella moderna, ma funzionano come un'ideologia che rende "naturali" i rapporti di potere ingiusti. Gli autori forniscono un'analisi approfondita dei principali apologeti per vold e disuguaglianza, basata su Charles Darwin. Mostrano come la scienza della selezione naturale nella sua teoria dell'evoluzione umana sia sottilmente intrecciata con una fantasia sessista, razzismo, arroganza di classe e imperialismo (p. 313). L'analisi comprende anche opere più contemporanee, come L'alba di tutto di Davide Graber e David Wengrow, descritto come un “apologeta di successo della disuguaglianza” (p. 313).
Giovanni d'Arco
I ritratti affascinanti e accuratamente documentati di alcuni dei ribelli storici rendono la lettura di questo libro un'avventura unica. Uno di loro è Giovanni d'Arco, una ragazza adolescente francese del XV secolo, nata durante la Guerra dei Cent'anni tra Inghilterra e Francia, dopo che le epidemie di peste nera avevano dimezzato la popolazione, durante un periodo in cui conflitto di classeuna tra signori e contadini governava gran parte dell'Europa. Jean nacque in un villaggio al confine tra i paesi controllati dalla Francia e dall'Inghilterra. La sua missione era porre fine alla guerra senza fine e cacciare gli inglesi dalla Francia. Gli autori la presentano come una guerriera contadina e profetessa che conquistò l'amore di un movimento di massa (p. 267). Offrono una ricostruzione dettagliata e basata sulle fonti della sua biografia come esempio di come trascendere le categorie binarie di identità possa rappresentare una sfida potente e consapevole agli ordini stabiliti e alle gerarchie di classe. Mostrano anche come gli eventi della sua vita facessero parte di una lotta di classe che si è sviluppata in una lotta per categorie di genere.
La resistenza alla violenza e alla guerra
Sono poche le opere scientifiche scritte in modo così convincente e accattivante. Una volta iniziato a leggerlo, non riuscirai più a staccartene. Oltre a insegnarci la storia della nostra specie, questa storia alternativa dell'umanità apre anche nuove e inimmaginabili prospettive per il futuro. Lindisfarne e Neale dimostrano perché la resistenza alla violenza e alla guerra è stata preservata in passato e molto probabilmente continuerà a esserlo anche in futuro. Questo enigmatico ed emozionante thriller evolutivo fornisce quindi un quadro interpretativo adatto per riconoscere , i movimenti sociali e dare loro voce.
Tradotto dall'inglese dall'editore.