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Sembra una lap dance

Lo strip club è diventato un club hip-hop. Perché i rapper sono ossessionati dallo stripping?




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

DI EIRIK KYDLAND (testo) e TROND SØRÅS (foto)

[nachspiel] Al club hip-hop Rå c'è un nachspiel dopo il concerto tutto esaurito di Oslo del rapper americano The Game. Tuttavia, c'è poco che assomigli a video musicali colorati pieni di donne seminude e rapper vivaci con pile di dollari in pugno. Il basso rimbomba piacevolmente nelle pareti e tutti ballano con lo stile e lo stile che preferiscono. Alcuni hanno il labbro superiore rigido, altri hanno le gonne corte e tutto è proprio come in qualsiasi festa di paese o night club. Forse a parte la proporzione di enormi giacche imbottite e alcune delle canzoni che il DJ di The Game invia nella stanza, come in "Let's Ride" del capo:

«Ho il mondo intero nel club / Salta nel low-rider, basta che tu abbia troie dietro / Lo trasformo in uno strip-club / Chiamalo lap dance, quando il '64 fa rimbalzare quel culo.»

I DJ Jacob e Johnny dei The Jaywalkers si ritrovano al bar con pinte in mano e vista sulla pista da ballo.

- Probabilmente ci vorranno 30 anni prima che l'hip-hop prenda il controllo degli strip club in Norvegia, pensano.

- DJ Nuhhh ha provato a suonare al Blaze l'anno scorso, ma a quanto pare ha funzionato male. Gli spogliarellisti non sapevano bene come muoversi con la musica, e la clientela di strip club norvegesi di oggi probabilmente non è ancora pronta per l'hip-hop.

Ultimamente i ragazzi hanno notato il crescente fascino per le donne spogliate e poco vestite nell'hip-hop americano. Credono che non dovrebbe essere preso troppo sul serio, ma come un buon intrattenimento.

- Per dirla così: non è molto difficile apprezzare la combinazione di donne nude e buona musica, dicono con un sorriso.

Stelle e spogliarelliste

Accendi ZTV, metti un nuovo disco hip-hop o leggi un'intervista con un rapper americano. C'è una buona probabilità che l'attenzione venga messa alla prova parlando di spogliarelliste e donne poco vestite che ballano in modo esplicito. Il motivo della striscia è diventato una parte così comune dell'hip-hop commerciale di oggi che si potrebbe quasi pensare che fosse una caratteristica permanente del genere.

Gli artisti hip-hop degli stati meridionali degli Stati Uniti sono da tempo affascinati dallo stripping e spesso interpretano le loro nuove canzoni come "inni dello strip club". Rapper come Ying Yang Twins e Lil Jon hanno in realtà un rapporto così familiare con la cultura dello strip che preferiscono presentare la nuova musica agli strip bulls piuttosto che ai normali club hip-hop. Il produttore e magnate discografico Jermaine Dupri di Atlanta racconta alla rivista Billboard che gli strip club sono diventati l'arena più importante per i dischi hip-hop negli stati del sud. Ha anche convinto la sua ragazza Janet Jackson a spogliarsi nel video del suo "Gotta Getcha".

Da quando l'hip-hop del sud è cresciuto dall'underground all'hip-hop commerciale, anche l'estetica dello strip è diventata trendy. Adesso anche i più grandi artisti come Jay-Z, Pharrell e The Game rappano di spogliarelliste, mentre le Pussycat Dolls non si sono lasciate intimidire dall'essere chiamate "prostitute cantanti" da Borat durante gli MTV Europe Music Awards, e si sono spogliate nel video di "Buttons" .

Il rapper norvegese Joachim Alte, alias Kleen, ritiene che il fascino per lo stripping provenga originariamente dalla giungla d'asfalto. Lui stesso ha più volte arricchito i suoi video musicali con splendide modelle glamour norvegesi.

Viene dagli magnaccia

- La cultura hip-hop non ha praticamente nulla a che fare con lo stripping, ma chi viene dalla strada negli stati del sud è spesso coinvolto nello sfruttamento della prostituzione. Negli stati del sud, l'occupazione principale degli spacciatori si svolgeva nell'ambiente attorno agli strip club, quindi è naturale che se ne parli molto.

Il giornalista musicale Ole-Martin Ihle ha un master in studi afroamericani presso la New York University. Crede che lo strip club costituisca uno sfondo perfetto per l'artista hip-hop.

- Lo strip club sarà un palcoscenico dove potrà essere esposto tutto ciò che è importante per l'hip-hop. Qui i soldi cambiano di mano, la gente è ricoperta di banconote e si vanta delle proprie spese ostentate. Inoltre nello strip club c'è il gioco di ruolo di genere, la donna viene trasformata in merce e ridotta a transazione, dice Ihle, e racconta come l'enorme disoccupazione della classe operaia nera negli anni '1970 e '80 abbia costretto molti uomini a fuggire per strada criminalità e che questo ha avuto un impatto anche sulla cultura hip-hop odierna.

- In realtà, i neri negli Stati Uniti hanno una visione molto tradizionale della struttura familiare, il che implica che sia l'uomo a dover provvedere al cibo per la tavola. Se non è in grado di nutrire la sua famiglia, è come se fosse privato della sua virilità.

Ihle ritiene che questo possa spiegare perché alcune parti dell'hip-hop sono percepite come oppressive per le donne.

- La donna è vista come una minaccia all'autonomia maschile, e alcuni ritengono di ristabilire l'equilibrio nella loro mascolinità perduta quando possono trattare la donna come una merce. In molti testi hip-hop, non sembra che il sesso sia un grosso problema. L'importante, però, è dimostrare di avere il pieno controllo delle proprie emozioni, anche se si è circondati da donne nude.

Il retro richiede VISA

Poiché una parte importante della cultura hip-hop consiste nel vantarsi e vantarsi, non è sempre facile distinguere tra coscienza di genere, ironia e sgradevole sciovinismo maschile. Mari del duo rap Røde Sauer ritiene che non sia proprio nella natura dell'hip-hop preoccuparsi dello spogliarello, ma che ciò sia dovuto a una tendenza dei tempi.

- Assistiamo ad una sessualizzazione della società che si riflette anche nella cultura popolare. È la cultura popolare e non l’hip-hop ad essere sessualizzata.

Tra le altre cose, sottolinea il video musicale "Tip Drill" del rapper di St. Louis Nelly come un terrificante esempio di visione condiscendente delle donne. Nel video c'è uno champagne party in una lussuosa villa. Un muro di culi fa oscillare l'obiettivo della telecamera per tutta la canzone, mentre Nelly e i suoi amici schiaffeggiano le donne con banconote da un dollaro. Alla fine Nelly fa passare la sua carta di credito nel buco del culo di una delle ragazze.

- Quel video è assolutamente schifoso. Mi sono sentita male fisicamente quando l'ho visto, dice Mari con frustrazione.

Ihle, al contrario, pensa che l'uso originale delle carte da parte di Nelly sia un buon esempio di umorismo hip-hop.

- È divertente perché è così vicino. Quando è così esagerato è difficile prenderlo sul serio e mostra una sorta di distanza. Per poter arrivare fin qui, devi sapere a cosa stai giocando.

- Ma c'è davvero motivo di comportarsi in questo modo?

- No non lo è. Ma qui in Norvegia diventa estremamente difficile comprendere l’umorismo, a causa della distanza storica e sociologica dagli Stati Uniti.

Kleen pensa che l'hip-hop venga spesso frainteso a causa del suo ampio umorismo.

- Visto da fuori, sembra molto hip-hop

la cultura è ripugnante: droga, violenza, spogliarello e persone che hanno una bocca troppo grande. Ma c’è senza dubbio molto umorismo in questo, e forse bisogna essere iniziati per capirlo. Puoi essere molto più sciatto nell'hip-hop di quanto lo sei nella vita reale o in altri generi.

Pensa che donne poco vestite e modelle glamour vestano una serie di video musicali, incluso il suo. Nel suo ultimo video, "Big Spender", mangia sushi direttamente da un paio di tette nude senza avere l'amaro in bocca.

- Essere un magnaccia e vendere donne è discriminatorio. Ma vantarsi di aver avuto tante donne è tutta un'altra cosa. Tutti i ragazzi lo fanno.

- Ti piacerebbe suonare in uno strip club?

- Forse. Se pagano abbastanza bene, dice Kleen.

Mari di Røde Sauer ritiene che sarà troppo facile nascondersi dietro battute e vanterie.

- Se un ragazzo mi dà una pacca sul sedere e io reagisco, la risposta è sempre che era solo uno scherzo e che non dovresti prenderlo così sul serio. È la classica scusa per molestare, sostiene.

Allo stesso tempo, non vuole apparire lamentosa.

- Sono felice che l'hip-hop sia stato apprezzato e accettato come musica. In passato i rapper erano visti come dei completamente stupidi nella testa e comunque non come musicisti. Ecco perché per noi è importante non solo lamentarci, ma fare qualcosa sotto forma di hip-hop che riteniamo sia buono.

"Adesso donne, alzate le chiappe e alzatevi!", grida il norvegese Kohinoor nella canzone "Shake Our Pm Pum", tratta dal loro album di debutto Kohi de Browny, in uscita il 29 gennaio. Nel video musicale, va in giro come un magnaccia in una discoteca, mentre tocca i capezzoli dei ragazzi. Ribaltando la tendenza dello strip, spera di dissolvere un genere musicale dominato dagli uomini. Crede che ci sia la lotta di una donna in un artista barbone.

- Certo, non basta semplicemente agitare le tette e scuotere il culo perché lo status delle donne aumenti, ma credo che non faccia male ballare un po' sporco. Tutte le femministe non possono vivere all'età della pietra, devi anche pensare a chi comunichi.

- Allora cosa vuoi comunicare esattamente?

- Non posso dire che le ragazze non dovrebbero scuotere il sedere. Allora è più importante dire che dovresti divertirti, ma fai attenzione. Perché là fuori ci sono uomini cattivi che non ci vogliono bene, ma ci vedono come oggetti.

Una delusione femminista

Kohinoor crede che la mania dello strip dell'hip-hop possa essere dovuta alla mancanza di profili nel genere che osano far valere le proprie opinioni e si oppongono alla leggerezza della musica popolare.

- Oggi molti sono delle star perché è facile affrontarli. L'hip hop in realtà viene dalle strade ed è stato avviato da persone che esprimevano la loro insoddisfazione. Ma ora conta soprattutto quanti diamanti hai.

Ole-Martin Ihle crede che bisognerebbe allontanarsi dall'idea romantica secondo cui tutto l'hip-hop dovrebbe essere socialmente critico e politicamente consapevole.

- Ai gruppi minoritari sarà sempre richiesto di essere politici e di soddisfare uno standard morale. Alcune femministe credono che tutte le donne debbano combattere la battaglia delle donne e, allo stesso modo, i rapper neri saranno sempre criticati per non essere abbastanza politici. Molti parlano calorosamente di un'epoca in cui l'hip-hop arrivava direttamente dalla strada e i rapper parlavano di politica e problemi di droga. Ma ora il sesso è il nuovo crack, ed è proprio così, dice Ihle, e spiega che le vantazioni dei rapper, le grasse vedove d'oro e il consumo folle possono essere visti come un dito medio alzato per tutti coloro che hanno tenuto sotto controllo l'uomo di colore .

- Non bisogna dimenticare che l'hip-hop ha creato una nuova classe imprenditoriale nera negli Stati Uniti, e poi giocano spudoratamente e con orgoglio su tutto ciò che vende. Potrebbe essere difficile da capire per la classe media bianca perché dobbiamo degradarci per ribellarci. Per i neri americani poveri, la ribellione è il successo.

- Semplicemente il sogno americano?

- Se c'è qualcuno che abbraccia i valori americani e il sogno americano, sono gli artisti hip-hop neri. E da nessuna parte questo viene mostrato in una forma così esagerata come nello strip club, dice Ihle.

Di ritorno a Rå, la 22enne Alexandra e il suo gruppo di amici sono pronti per la pista da ballo. Crede che i giovani di oggi siano facilmente influenzati dalla nudità dei video musicali.

- Puoi vederlo fuori città. Le ragazze poco vestite diventano sempre più giovani.

- Andresti in uno strip club per ascoltare l'ultimo hip-hop?

- No, non lo accetterei mai! scatta e scompare tra la folla sulla pista da ballo.

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