(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
È stata una recessione gigantesca. Domenica 2 ottobre avremmo finalmente visto la Colombia votare uno storico accordo di pace. Circa 200 partecipanti norvegesi e colombiani si sono riuniti in occasione di eventi culturali, organizzati, tra gli altri, dal Gruppo di Sostegno per la Pace in Colombia e dall'associazione multiculturale Tayawik. Anch'io sono colombiano, quindi per me era importante partecipare. Qui avremmo dovuto celebrare gli sforzi compiuti per la pace nel Paese. Abbiamo ballato per ore, mangiato e conversato al ritmo del tamburo. Sono stati condivisi sia gli abbracci che l’ottimismo. Perché è così che sono la maggior parte dei colombiani, ballano le loro frustrazioni e cantano il loro dolore. Eravamo sicuri della maggioranza per l’accordo di pace. Non poteva essere sbagliato, la pace era l'unica via d'uscita.
Il risultato è stato un duro colpo allo stomaco: il 50,22% ha votato no. Ho provato rabbia, tristezza e delusione. Il mio popolo, il popolo colombiano, ha votato contro l’accordo di pace. Anche se ora si discute sul significato politico e giuridico che avrà il voto, non c’è dubbio che il Paese si trovi a un bivio. Per cosa adesso? Mentre il governo ha invitato tutte le parti a incontri di crisi, noi che abbiamo combattuto per la pace e la giustizia ci teniamo indietro, scioccati e con molte domande su ciò che accadrà ora.
E le vittime? Il mio primo pensiero quando sono apparsi i risultati elettorali è stato che il popolo ha voltato le spalle alle vittime della guerra. Ci sono schemi chiari nel voto. Coloro che hanno conosciuto la guerra da vicino hanno votato sì, mentre i cittadini che l’hanno vissuta da lontano hanno votato no. Le vittime hanno dato la loro voce e nessuno le ha ascoltate.
A Miraflores, nel Guaviare, l'85% ha votato per il sì e il 14% per il no. Nella Valle del Guamuez, a Putumayo, l'86% ha votato sì e il 13% no. A Bojaya, nel Choco, il 96% ha votato sì e il 4% no. Quest'ultimo è un luogo dove i guerriglieri delle FARC e le forze paramilitari hanno combattuto per il controllo dell'area, costringendo migliaia di persone alla fuga.
I paramilitari avevano un elenco di nomi di donne che finirono per torturare e uccidere: la maggior parte erano leader della zona e la maggioranza erano madri.
Le donne sono le grandi perdenti della guerra. In un paese in cui l’uguaglianza di genere è in crisi, la violenza sessuale ha costituito gran parte del conflitto. La violenza degli uomini contro le donne in guerra è una strategia di guerra ben nota. Le donne hanno conosciuto la guerra sui loro corpi sotto forma di stupro e grave umiliazione fisica. Il massacro di Bahía Portete è un buon esempio di quanto crudele sia stato questo aspetto della guerra: quasi 40 paramilitari presero il villaggio. Avevano un elenco di nomi di donne che finirono per torturare e uccidere: la maggior parte erano leader della zona e la maggioranza erano madri. Le forze paramilitari hanno bruciato case, stuprato di gruppo ragazze e altre donne, deturpato muri con disegni sessuali e misogini e costretto 600 indiani Wayuu a fuggire. Le donne sono state quindi un obiettivo concreto. Sono stati sottoposti a gravi maltrattamenti e violazioni dei diritti umani. Hanno anche perso i loro figli, i loro mariti e le loro famiglie, e si sono trovate costrette a fuggire dalle loro case e dalla loro terra, sia per paura che accadesse qualcosa di più, sia perché sono state costrette a farlo.
La strada davanti. Condivido la preoccupazione di molte organizzazioni e attiviste femminili colombiane riguardo al modo in cui il governo ha gestito il rapporto con le donne e il processo di pace. Le donne erano sottorappresentate al tavolo delle trattative e le loro prospettive ed esperienze venivano quindi trascurate. Dopo la forte pressione delle organizzazioni femminili, delle donne politiche e di molte donne direttamente colpite dalla guerra, è stata istituita una commissione separata per il genere. L’obiettivo era includere una prospettiva di genere.
Nonostante il processo sia stato oggetto di critiche, non ho mai avuto dubbi nel sostenere l’accordo di pace nella sua interezza. Noi di Unge Feminister eravamo e facciamo ancora parte dei tanti attori e individui che lottano affinché l’accordo di pace e la pace prevalgano.
Le vittime hanno avuto una voce importante durante i negoziati di pace. Per molti anni, singole donne e gruppi di donne hanno combattuto duramente per la pace e la giustizia. Si sono vestiti di nero, hanno marciato per giorni, hanno tenuto spettacoli teatrali, concerti e flash mob. Il loro modo di affrontare il difficile passato di vedove, madri single e sorelle maggiori è stato ammirevole. Hanno attraversato un lungo processo in cui il perdono, la guarigione e la giustizia sono stati al centro dell’attenzione. Sono queste vittime che per oltre 52 anni hanno seppellito i loro morti, cercato i dispersi, desiderato le loro famiglie e fuggito dalle loro case. Sono queste le vittime che ora seguiremo dopo i risultati elettorali.
La lotta delle donne non è finita. Il governo e le parti negoziali si sono seduti per tenere un nuovo dialogo, e coloro che hanno assicurato che la maggioranza avesse votato no devono avanzare proposte su come credono che la pace dovrebbe essere raggiunta. Parallelamente, diversi studenti e organizzazioni sono scesi in piazza per protestare contro i risultati elettorali, per mostrare il loro sostegno alla pace e alle vittime.
L’obiettivo è la pace e la pace vincerà. Questo è il messaggio che arriva da gran parte del Paese ed è un’ambizione che condividiamo. Le vittime devono continuare a lottare per la pace e la giustizia, nonostante si siano sentite ignorate sia durante che dopo il processo di pace. La lotta delle donne non è finita. Al contrario, ha guadagnato nuove opportunità di influenza e visibilità. Man mano che i risultati elettorali del 2 ottobre inizieranno davvero a farsi strada, cercheremo di trovare nuove vie d'uscita.
Speriamo di non dover vedere altre persone sepolte.
Lina M. Álvarez Reyes è portavoce delle Giovani Femministe.
lina.alvarez.reyes@gmail.com
