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Guerra e narcisismo

Kristopher Schau ha ora estratto l'essenza del suo progetto anti-umanista. Chi è particolarmente interessato troverà nel libro il contratto completo per la vendita dell'anima di Schaus all'asta online QXL. Una Norvegia in guerra tematizza il male umano, lo spreco, la stupidità e la volgarità generale.

(QUESTO ARTICOLO È MACCHINA TRADOTTO da Google dal norvegese)

[libro radiofonico] Nel dicembre 2004, il programma radiofonico Et Norge i krig è stato sospeso dopo una sola stagione e i tre presentatori Kristopher Schau, Øystein Karlsen e Morten Ståle Nilsen hanno perso i contratti con NRK, nonostante durante ogni trasmissione avessero disegnato 100.000 norvegesi alle radio. Il programma voleva essere "un riassunto della vita così com'è". Doveva mostrare la realtà "vista da una prospettiva pericolosa per la vita e anti-umanista". Per la direzione della NRK, tuttavia, questo è diventato "troppo negativo, oscuro, deprimente e cupo" e dopo quattro mesi è stata posta fine all'oscurità quotidiana, secondo quanto riferito dal direttore della radiodiffusione John G. Bernander personalmente. Una selezione di testi tratti dal programma è ora disponibile in forma di libro (dedicato a John G.).

Belgio, Faust e Hollywood. Sulla base dei testi in Et Norge i krig, è difficile ricavare un messaggio o un'idea chiara. L'antiumanesimo sostenuto dagli autori sta nel fatto che i sette capitoli del libro, in un modo o nell'altro, tematizzano tutti il ​​male umano, lo spreco, la stupidità e la volgarità generale. Il Belgio, questo abominio europeo che sembra solo allevare colonialisti assetati di sangue, pedofili e una bizzarra cultura pop (ci viene presentata la suora lesbica che canta Soeur Sourie e il punk Plastic Bertrand che suona lo Scarabeo) ha avuto il suo capitolo. Così fa il mito di Faust. Per chi è particolarmente interessato, il contratto completo per la vendita dell'anima di Schaus all'asta online QXL è disponibile qui. Nel capitolo "Hollywood Fates", possiamo leggere dell'ascesa e della caduta di numerosi attori più e meno famosi. Lo schema è lo stesso per tutti: fama, denaro, alcol, droga, morte. I capitoli Diss sono uniformemente divertenti, occasionalmente divertenti, ma senza il potere di suscitare grande eccitazione o indignazione.

Norvegia, la culla dei combattenti. "Norvegia" è il capitolo più rilevante del libro. Qui viene presentata una sorta di storia norvegese alternativa, un correttivo all'"orgia di ben nato compiacente patriottismo" del centenario, in cui l'attenzione è rivolta ai "capitoli più cupi e vergognosi" della nostra storia recente. Si inizia con Samson Isberg, "il miglior carnefice della Norvegia" che durante la sua carriera ha effettuato ben 100 decapitazioni e si prosegue con "Il dottor Mengele della Norvegia", Gerhard Henrik Armauer Hansen che ha scoperto che la lebbra (lebbra) era una malattia infettiva eseguendo esperimenti su persone che non avevano in alcun modo dato il proprio consenso. E da qui le cose vanno avanti: l'igiene razziale e la sterilizzazione forzata di Taters, la celebrazione del fascismo da parte della stampa negli anni '15, la collaborazione di Norsk Hydro con i nazisti, e poi durante le guerre di Corea e Vietnam con la macchina da guerra americana, e infine la macchina da guerra americana di Aker Kværner contratto per la manutenzione della base di Guantánamo.

Tutto è fatto in 21 pagine – phui! (A proposito, dov'è diventata la sezione sugli ebrei, i sami e gli omosessuali?) Anche se nulla di tutto questo è materiale direttamente sconosciuto, non ignoro il fatto che un tale passaggio attraverso la storia svolge una certa funzione informativa. La forma scarsa e aneddotica a volte rende le presentazioni eccessivamente semplici e affamate di sensazioni, ma lascia perdere. Il capitolo non vuole essere esaustivo, ma piuttosto una rapida supposizione per la solita norvegesità in cui siede schiacciato contro lo schermo della TV mentre cerca di capire come votare per il norvegese del secolo.

Spettacolo strano. Il capitolo "Potere" è dedicato ai leader che hanno raggiunto un potere illimitato nonostante personalità caratterizzate da follia megalomane, disturbi della realtà, cannibalismo e perversione sessuale spinta e si compone di una serie di mini-ritratti – uno spettacolo da baraccone? di dittatori e capi di stato nel corso dei secoli. Di Hitler, ad esempio, si può leggere che il suo "più grande piacere era rannicchiarsi sul pavimento, nudo, mentre una o più donne lo prendevano a calci, colpi, pisciavano e si rivoltavano contro di lui". Con Idi Amin è stato il contrario. Ha preferito picchiare lui stesso e in un'occasione si dice che abbia picchiato la sua allora moglie, Medina, la quarta di fila con un numero a due cifre, così forte che si è rotto il polso. Il fatto che fosse incinta di suo figlio non aveva la minima importanza.

Il capitolo "Power" è uno dei capitoli che ha resistito di più al passaggio dalla radio al libro. Un simile ritratto può probabilmente mettere in uno stato di agitazione e agitazione un ascoltatore abituato a sentire annunci pubblicitari, list pop e annunci sul traffico, ma letto uno dopo l'altro in forma di libro, l'effetto è piuttosto l'opposto. I ritratti finiscono in uno sfortunato rapporto competitivo tra loro in cui competono per superarsi a vicenda in crudeltà. Alla fine, il pestaggio della moglie è all'ordine del giorno, il genocidio la regola e il cannibalismo nella migliore delle ipotesi "interessante".

Alla fine della notte. La parte più forte del libro si trova nell'ultimo capitolo, "The End". Qui gli autori affrontano l'ultimo tabù dell'Occidente, la vecchiaia, perché l'ansia non è più legata al fatto che moriremo, ma al fatto che invecchiamo, invecchiamo fino a diventare irriconoscibili, brutti: "Come un sciatto, lavato -out sigillo, la pelle pende attorno allo scheletro ossuto, poroso e imperfetto, decorato con macchie di fegato, vene varicose e verruche. Contro il culto giovanile, gli autori hanno ambientato un'intervista con l'allora 31enne e malato di cancro Synøve Meshé Dueñas Whist, che è stata fatta nell'ultima trasmissione del programma, 43 giorni prima della morte di Whist. Trascritta alla lettera e senza ulteriori commenti o spiegazioni aggiunti in seguito, l'intervista è priva di qualsiasi sentimentalismo. Schau, che è responsabile dell'intervista, evita qualsiasi tipo di sentimento ipocrita e lascia che Whist racconti com'è vivere con la morte così vicino come fa lei. Oserei dire che Whist qui mette le parole sul progetto di Schau, Karlsen e Nilsen e lascia che sia lei ad avere l'ultima parola: "Tutti intorno a me hanno iniziato a parlare di quanto sia stato ingiusto quando mi sono ammalato di cancro, e penso che diventi una tale cosa piatta da dire. Perché chi diavolo ha detto che la vita è giusta?

Recensito da Olaf Haagensen

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