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La Cambogia si asciuga le lacrime

Per la prima volta in 20 anni, il Partito popolare cambogiano è ora seriamente sfidato per le elezioni di inizio giugno.

(Tradotto da Norwegian di Google Gtranslate)

Sia nella capitale che nelle aree rurali, un deficit pubblico democratico nei diritti democratici ha iniziato a chiedere influenza sia sulla destinazione che sulla rotta nel lungo viaggio della Cambogia dalla guerra alla pace.

Battambang, Phnom Penh, provincia di Kratie. «Asciuga le tue lacrime; continua il tuo viaggio ", si legge in un poster in uno dei templi buddisti centrali di Battambang. Il messaggio appare in silenzio come i gatti del tempio che riposano nella calura di mezzogiorno – e i monaci, il cui movimento tra i santuari avviene silenziosamente. Tutto sommato, Battambang è un posto apparentemente tranquillo. La città di provincia della Cambogia occidentale, è sfuggita – relativamente – a buon mercato sia dalla guerra del Vietnam che dai Khmer rossi. Ora è anche un paradiso per gli eccessi artistici e il pensiero critico.

Il manifesto, che è appeso sopra l'ingresso delle residenze dei monaci, è a suo modo un segno piuttosto rumoroso. Il messaggio è accompagnato da un ritratto di Kem Ley (1970-2016), un analista politico noto per i suoi aspri commenti sul Partito popolare cambogiano (CPP) al governo, fino a quando non è stato abbattuto in un negozio Star Mart il 10 luglio 2016 in una stazione di servizio Caltex nella capitale Phnom Penh, nel bel mezzo del caffè mattutino.

Nel marzo 2017, un uomo di nome Oeut Ang, che ha sparato con l'arma contro Kem Ley, è stato condannato all'ergastolo. È opinione diffusa in Cambogia che la liquidazione sia stata ordinata da persone della cerchia ristretta del partito al governo. Tuttavia, l'accusa non ha mostrato molto interesse per questo possibile collegamento.

Battambang è un paradiso per gli eccessi artistici e il pensiero critico.

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L'autorità cambogiana blocca i manifestanti durante un Primo Maggio, o Giornata Internazionale dei Lavoratori, a Phnom Penh il 1 ° maggio 2017.
Gli attivisti di tutto il mondo celebrano il Primo Maggio con marce che chiedono migliori condizioni di lavoro, più posti di lavoro e salari più alti. / AFP PHOTO / TANG CHHIN SOTHY

Monaci ribelli. Uno degli amici più stretti di Kem Ley era But Buntenh, fondatore di The Independent Monk Network for Social Justice. I monaci cambogiani hanno cercato di pacificare come forza politica da quando il governo del primo ministro Hun Sen ha consolidato il suo potere con la repressione violenta dell'opposizione intorno alle elezioni del 1997. L'ordine monastico ha svolto un ruolo attivo nelle proteste e il CPP ha successivamente vietato ai monaci di partecipare ai processi politici. Nelle elezioni del 2002, sono stati privati ​​del diritto di voto. Ora i monaci della Cambogia hanno ricominciato a trasferirsi.

Il CPP ha governato a stretto contatto con il Partito Comunista Vietnam in pratica da quando il regime di Pol Pot – che era il vecchio nemico della fazione di Hun Sen nei Khmer rossi – è caduto nel 1979. Fino alle elezioni locali del giugno 2017 e alle elezioni nazionali del prossimo anno, la presa del CPP sul il potere per la prima volta in vent'anni effettivamente minacciato. I monaci socialmente indignati sono solo una delle tante sfide.

Governo e opposizione. Il principale sfidante parlamentare, il Cambodia National Rescue Party (CNRP), che è forte nella capitale e tra i cambogiani in esilio, è diventato significativamente più visibile anche nelle aree rurali negli ultimi anni. Ogni volta che il minibus passa davanti a un nuovo villaggio, un cartello del CPP passa goffo. Quasi ogni volta, il segno del CPP è seguito da quello del CNRP. Entrambi hanno fatto una virtù nell'avere uffici locali in ogni singolo punto, e il CNRP sta raggiungendo il CPP nonostante il vantaggio storico del partito al governo.

Questo non è uno sviluppo che il partito al governo prende alla leggera. All'inizio di aprile, il PCP ha costretto il partito di opposizione a smettere ufficialmente di usare lo slogan non ufficiale "Sostituisci i capi delle comuni che servono il partito con i capi delle comuni che servono il popolo". Il ministro dell'Interno Sar Kheng ha chiarito che il governo ha inteso lo slogan come un appello a rivolte violente e una violazione dei diritti dei funzionari locali. Una dichiarazione con conseguenze potenzialmente gravi dopo che il CPP in primavera ha approvato una legge che consente di sciogliere i partiti sulla base di una serie di valutazioni elastiche, come che un partito minaccia "unità nazionale" o "sicurezza dello Stato", o commette "gravi errori" .

"Viviamo in una cultura di corruzione e violenza".

L'Ufficio delle Nazioni Unite per i diritti umani in Cambogia (OHCHR) ha espresso preoccupazione per la legge, chiedendo chiarimenti per salvaguardare contro "l'arbitrarietà". Il CPP, che a cavallo dell'anno ha minacciato di cacciare completamente l'OHCHR dal Paese se non avesse rifiutato le critiche, ha nuovamente chiesto loro di intervenire al di fuori degli «affari di stato».

Dopo quasi 40 anni di controllo dell'apparato statale, il partito al governo ha tutti gli strumenti legali, politici e burocratici per soffocare l'opposizione, ma c'è un fattore cruciale che mette a dura prova le loro strategie: sempre più cambogiani trovano il loro uso della forza ridicolo. Quindi, in connessione con lo slogan del PCP, i media hanno sfruttato ogni opportunità per ripetere l'opposizione "capi comuni che servono il partito" contro "capi comuni che servono il popolo" e lo slogan probabilmente non è mai stato così efficace come durante gli sforzi del partito al governo per sradicarlo.

Il primo ministro vietnamita Nguyen Xuan Phuc (L) brinda con il Primo Ministro cambogiano Hun Sen (R) durante una cerimonia di firma presso il Palazzo della Pace a Phnom Penh il 25 aprile 2017. Nguyen Xuan Phuc è su una visita ufficiale di tre giorni.
Nguyen Xuan Phuc è su una visita ufficiale di tre giorni. / AFP PHOTO / TANG CHHIN SOTHY

Può aumentare. Tra gli attivisti sociali locali, c'è sia speranza che preoccupazione per la prospettiva che il CNRP possa effettivamente minacciare il potere di governo del CPP nelle elezioni del 2017 e del 2018. Speranza perché una rottura parlamentare potrebbe portare con sé cambiamenti politico-sociali e aperture. Preoccupazione perché il CPP non cederà il potere volontariamente. Qualcosa che i portavoce del partito di governo ricordano regolarmente in termini più o meno diretti.

La Cambogia è ufficialmente una democrazia multipartitica, ma il PCP spesso discute con una sorta di diritto storico guadagnato allo stato. I ritratti delle figure di spicco del partito guardano risolutamente la popolazione dai muri delle case e dai tralicci dell'elettricità nei paesaggi urbani. Anche prima della fine dell'anno, l'edizione dell'anniversario dei manifesti del CPP nella sede di Phnom Penh era stata sostituita con i numeri 1979–2017 – che il semplice accertamento della durata poteva garantire l'eternità.

"Temo un'escalation armata del conflitto politico entro il prossimo anno", ha detto Mony, leader di una ONG cambogiana sulla trentina in un caffè con aria condizionata nel centro di Phnom Penh. “Un'escalation armata, ma non una guerra civile. Perché c'è solo un partito che ha armi, e questo è il governo. Non rinunceranno allo Stato. È impensabile. Tutta la loro economia è vincolata all'accesso all'apparato statale ».

La maggior parte della famiglia di Tony lavora per lo stato, mentre lui è il misterioso outsider.

"In Cambogia, le persone non chiedono: 'Quanto guadagni?' Uno chiede: "quanti soldi guadagni?". Non c'è nessuno nello stato che non guadagni sulla propria posizione e nessuno ottiene una posizione nello stato senza averla pagata. Una volta ottenuta la posizione, devi pagare il tuo supervisore per mantenerla. Non c'è modo di aggirare la corruzione. Non potevo conviverci ", spiega perché ha detto no all'offerta di suo zio di un lavoro per cui molti cambogiani avrebbero dato il loro braccio destro – e invece lavorava per un modesto stipendio di una ONG in quel contesto. Lavorare per lo stato è una delle poche opportunità di reddito sicuro in Cambogia.

“Alle feste di famiglia chiedono ancora quanti soldi guadagno. Quando rispondo con il mio stipendio mensile, pensano solo che non dirò la verità ".

Mony scuote la testa e svuota il frullato che è costato più di quanto deve vivere un cambogiano medio in una giornata. I lavoratori delle ONG nella capitale, anche quelli che sono modestamente pagati, hanno accesso a un livello di comfort che è al di là della portata della maggioranza.

"In questo conflitto, c'è solo una parte che ha armi, e questo è il governo".

Contrabbando di legname. Uno dei luoghi dell'economia in cui la corruzione è tanto logica quanto concretamente visibile è il contrabbando di legname dalle aree forestali uniche – e in rapida contrazione – della Cambogia. Parte del legname viene trasportato su camion che viaggiano a velocità di navetta da, tra l'altro, Prey Lang, un'enorme area forestale che si estende a ovest dal Mekong fino al Laos e alla Thailandia.

Non ci sono molte strade in Cambogia e fermare il contrabbando di legname a nord-ovest della Thailandia e ad est verso il Vietnam sarebbe facile come sparare a un analista politico in uno Star Mart di. 8.30 del mattino. Tuttavia, il traffico continua. Ci sono molti anelli nella catena del reddito: l'abitante del villaggio locale o il lavoratore migrante che abbatte l'albero; il funzionario locale e le guardie forestali locali che chiudono gli occhi; l'autista che lo trasporta oltre confine; l'acquirente in Vietnam o Thailandia, e non da ultimo l'unità militare cambogiana o le società cambogiane – o straniere – che hanno organizzato il commercio.

Il legname scompare anche fuori dal paese in quantità più piccole e meno organizzate. In un pomeriggio caldo e polveroso in uno dei piccoli villaggi della provincia di Kratie, ai margini della foresta di Prey Lang, le persone stanno tornando a casa – o ancora – dalla giornata di lavoro. Una ragazza arriva a spasso con una mandria di mucche, e dietro di lei c'è la prima motocicletta, che a velocità quasi pari a quella delle mucche si restringe. L'autista ha entrambi i piedi pronti per il decollo sulla strada sterrata piena di buche. Sul tronco sono tagliati pezzi di legno scuro-rossastro. Mentre passa oltre, la prossima motocicletta appare con lo stesso pacco. Stanno andando in Vietnam. Una volta attraversato il fiume Mekong, ci sono circa 200 chilometri fino al confine. Lungo la strada, il carburante giallo-marrone può essere rifornito di carburante versato in bottiglie di cola vuote, che vengono vendute dalle bancarelle sul bordo del fossato.

Controversa deforestazione. La gestione delle risorse naturali del Paese è uno dei punti di contesa su cui il CNRP ha contestato il CPP, e negli ultimi anni il partito al governo ha cercato di porre un simbolico stop alla deforestazione. Tuttavia, il legname continua a scomparire oltre confine e il trasporto di motociclette individuali è l'ultimo dei problemi. Come sottolineano i locali, c'è una differenza tra l'abbattimento di un singolo albero a mano e il brontolio con macchine che possono pulire centinaia di acri al giorno. La deforestazione era uno dei temi su cui Kem Ley si è concentrato fino a quando qualcuno non ha posto fine al suo viaggio. La stessa cosa è successa all'attivista ambientale Chut Wutty, che è stato ucciso nel 2012 mentre stava uscendo per documentare il coinvolgimento dei militari nel disboscamento illegale nelle Montagne Cardamom.

"Viviamo in una cultura di corruzione e violenza", dice Mony. "È quello di cui dobbiamo sbarazzarci se qualcosa deve cambiare".

fonti: 
- Phnom Penh Post e Cambodia Daily; «La rivitalizzazione dell'attivismo per la pace buddhista nella Cambogia del dopoguerra» di Bunly Soeung e SungYong Lee, nella rivista Conflict, Security & Development, aprile 2017

- Hun Sens Cambodia di Sebastian Strangio, Yale University Press (edizione Silkworm Books), 2014

- Voti per la Cambogia di Michael Sullivan, NIAS University Press, 2016.

Nina Trige Andersen
Trige Andersen è una giornalista e storica freelance.

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