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Il leader iraniano: "Fate di tutto per fermarli"

LOTTA FEMMINILE / Per troppo tempo le autorità occidentali hanno fatto affidamento sulle riforme iraniane e sull'illusione di una democrazia vibrante. Un'Europa che si è impegnata per i diritti umani e i valori femministi in politica estera deve ora – anche in vista della festa della donna dell'8 marzo – sostenere le donne iraniane e dare loro l'opportunità di essere ascoltate. Le donne in Iran non si lasciano più ingannare dalla speranza di una riforma.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

L'Iran ha visto le sue più grandi manifestazioni da anni, innescate dalla morte violenta di Mahsa Jina Amini in custodia di polizia dopo che la polizia morale l'ha arrestata per non aver indossato un hijab in conformità con i regolamenti. Non a caso il messaggio principale cantato dai manifestanti è “Donna, vita, libertà”. La misoginia è sempre stata una parte importante della politica in Iran.

Il primo atto dell'Ayatollah Khomeini, pochi giorni dopo il ritorno in Iran dall'esilio francese nel 1979, è stato quello di brandire la spada della rivoluzione contro le donne del paese. Quasi ogni legge che era stata introdotta durante cinque decenni di progresso sociale positivo per le donne doveva essere sacrificata per la sua idea di Islam.

Khomeini ha abbassato l'età del matrimonio per le ragazze a nove anni. Agli uomini fu nuovamente permesso di sposare quattro donne.

#Khomeini ha abrogato la legge iraniana progressista sulla protezione della famiglia 15 giorni dopo aver preso il potere. Ha abbassato a nove anni l’età del matrimonio per le ragazze. Agli uomini fu nuovamente permesso di sposare quattro donne e di avere tutti i "matrimoni temporanei" sciiti che desideravano. Le donne non avevano più lo stesso diritto al divorzio degli uomini, che potevano divorziare quando volevano. I giudici donna sono diventati una cosa del passato.

Da allora, le scuole in Iran – soprattutto quelle femminili – possono essere vere e proprie camere di tortura: chiunque faccia qualcosa fuori dalle regole deve lasciare la scuola, e la vita per la maggior parte degli studenti è un inferno. Per decenni, cose come un piccolo specchietto tascabile, calzini bianchi, una fascia per capelli sotto il velo obbligatorio o ciocche di capelli sciolte sono state sufficienti a provocare discriminazione ed esclusione.

La barriera principale per l’Iran donnar – secondo un'analisi delle note femministe Mehrangiz Kar e Azadeh Versare – non è l'Islam, che può essere interpretato in diversi modi, ma il sistema teocratico della Repubblica Islamica.

Le autorità politiche hanno più paura delle donne che dei loro rivali ideologici. Il controllo delle donne è il controllo della società. "Da un punto di vista legale, le donne sono quelle che hanno sofferto di più nell'esperimento durato più di quarant'anni dalla Repubblica islamica", conclude Kar, avvocato e attivista per i diritti umani.

La paura della bomba atomica

Se ci saranno cambiamenti profondi in Iran, ciò avverrà a causa delle donne che si sono sacrificate per decenni per ottenere il cambiamento. Le donne sono da anni in prima linea nella lotta contro le ingiustizie. Non fanno parte dell’élite potente: si oppongono ad essa e conoscono l’essenza del regime.

Ma perché l’Occidente non ha riconosciuto e reagito molto prima alla rivolta in Iran?

Dal punto di vista della politica estera, il dibattito occidentale riguarda diritti umani in Iran è stata ostacolata dal timore di una bomba nucleare iraniana. L’Occidente si è preoccupato accordo nuclearen, trattative vecchie quanto le persone che oggi scendono in piazza. Ma la generazione di oggi è del tutto indifferente ad un accordo. E l'opposizione tra i “riformatori” e coloro che sostengono una linea più conservatrice ha creato l'illusione di una democrazia vibrante. Non abbiamo capito chi sia effettivamente al potere in Iran. Siamo stati ciechi di fronte alla crescente insensatezza delle “riforme”.

Il politologo americano-iraniano Karim Sadjadpour parla di due regimi paralleli che lavorano insieme: “Quelli al potere prendono ostaggi, costruiscono programmi nucleari, sostengono le milizie regionali, compiono omicidi e sono inaccessibili ai funzionari occidentali. Coloro che non hanno un potere reale negano queste attività e sono accessibili ai funzionari occidentali”.

Un bugiardo seriale installato dall'Ayatollah

Tutte le fazioni politiche in Iran fanno parte dell’establishment islamico. Vogliono garantire teocraticola propria sopravvivenza e mantenere la forma di governo del rappresentante di Dio sulla terra. I mezzi delle fazioni sono diversi, ma l'obiettivo è lo stesso. Ciononostante, ci comportiamo ancora come se esistesse una contraddizione diametrale tra i gruppi liberali-progressisti e illiberali-reazionari in Iran.

Abbiamo volentieri ignorato l'elefante nella stanza: quello posto dalla dittatura della legge Diosovranità sulla sovranità umana. Afferma di essere l’unica vera interpretazione dell’Islam, alla quale tutta la società deve conformarsi. Legittima la violenza politicamente motivata. Non consente la separazione tra Stato e religione. Il sistema è stato praticamente incapace di riforma dal 1979, nonostante tutte le cosiddette riformadesiderare.

"La riforma è {...} una risorsa molto preziosa che richiede meno vittime di una rivoluzione", afferma Maryam Karimbeigi, oppositrice del regime. “Il nostro sistema ti inganna con riformatori i cui volti sorridenti nascondono come funziona il sistema. L'illusione di avere libertà di scelta, di poter scegliere tra due schieramenti. Il sistema ha preso il sopravvento sull’idea di “riforma” {…} in modo che non possiamo usarlo come strumento.”

Nel primo periodo di riforme sotto Khatami, le cose sembravano promettenti: furono fondati molti giornali e altre pubblicazioni, furono fondate organizzazioni di volontariato legalmente riconosciute e lo spirito dei tempi si spostò verso una maggiore libertà per le donne e una maggiore apertura e contatto con l’Occidente.

Dopo otto anni di presidenza di Khatami, le elezioni presidenziali sono state sorprendentemente vinte da un uomo sconosciuto a molti iraniani: Mahmoud Ahmadinejad. Ci sono voluti alcuni mesi per rendersi conto che Ahmadinejad era un bugiardo seriale insediato dall'Ayatollah.

Ahmadinejad ha ricoperto gli incarichi ministeriali con membri della Guardia rivoluzionaria e si è preparato all'apocalisse e al ritorno del salvatore del mondo. In Iran, la situazione per i dissidenti e gli attivisti per i diritti umani è diventata più pericolosa: il numero delle esecuzioni è quadruplicato durante il primo mandato di governo di Ahmadinejad (2005-2009).

I manifestanti, tra cui una donna che tiene in mano un velo, si riuniscono per manifestare contro la morte di Mahsa Amini in Iran il 23 settembre 2022 a Berlino, Germania.. (Foto di Sean Gallup/Getty Images)

Una ribellione fallita

L'ultima speranza della fazione riformista è stata il cosiddetto Movimento Verde nel 2009, quando milioni di persone sono scese in piazza per protestare pacificamente – e invano – contro le elezioni truccate che hanno mantenuto Ahmadinejad al potere. I manifestanti sono scesi in piazza gridando: "Dov'è la mia scheda elettorale?"

Ma le manifestazioni si sono concluse brutalmente e una giovane donna è diventata il simbolo di questa rivolta fallita. Il video che ha mostrato al mondo che Neda Agha-Sultan morto dissanguato, è durato 47 secondi. È una testimonianza che cattura l'essenza di tutto quello che è accaduto in Iran nel 2009. Un giovane studente di filosofia, colpito da un proiettile sparato dalle truppe paramilitari, muore in strada tra le braccia del suo insegnante di canto.

Neda, che poco prima di morire gridò "Abbasso il dittatore", era per il presidente recentemente rieletto una della feccia della società. Ha definito i tre milioni di manifestanti pacifici che avevano protestato contro le frodi elettorali a Teheran "polvere e sporcizia" e cattivi perdenti.

Quasi-processi politici, con assurde confessioni forzate trasmesse dalla televisione di Stato.

La Guardia rivoluzionaria ha parlato di “grande cospirazione contro il popolo iraniano” e di “rivoluzione colorata” avviata dai servizi segreti occidentali. Conosciamo i nomi di 78 persone uccise. Ma migliaia di persone furono arrestate e molti detenuti furono processati in quasi-processi politici, con assurde confessioni forzate trasmesse dalla televisione di stato.

Le università sono state nuovamente "ripulite", i giornali favorevoli alle riforme sono stati chiusi e Internet è diventata sempre più la "rete di filtro". Ma l’Occidente, guidato dal presidente americano Barack Obama, è stato evasivo invece di riconoscere i manifestanti iraniani e di sostenerli.

Il 7 marzo 1979, dopo che Khomeini chiese che tutte le donne indossassero l'hijab, decine di migliaia manifestarono il giorno successivo – in occasione della Giornata internazionale della donna – senza l'hijab per protesta.

Nelle elezioni presidenziali del 2013 e del 2017, i riformatori, che erano stati emarginati e costretti a destra, non hanno avuto altra scelta che sostenere il “moderato” Hassan Rouhani.
Durante il governo Rouhani si è registrato un forte aumento del numero di civili uccisi dal regime. Quelli a favore della riforma erano meno preoccupati della libertà politica che della libertà economica e del commercio con l’Occidente. Erano diventati il ​​volto sorridente del regime che ha negoziato con l’Occidente per la revoca delle sanzioni – e soprattutto quando è stato firmato l’accordo sul nucleare nel 2015.

Arrestato e torturato

La notte del 15 novembre 2019, la Compagnia nazionale iraniana di raffinazione e distribuzione del petrolio ha annunciato, senza preavviso, che le sovvenzioni prezzi della benzina verrebbe in parte abolito e introdotto il razionamento. C'è stata subbuglio in tutto il Paese: il ministro degli Interni ha notato proteste in 29 delle 31 province iraniane. La gente lasciava le auto per strada o bloccava le strade con mattoni.

I quartieri operai furono trasformati in campi di battaglia. Migliaia di manifestanti in più di 200 città hanno bloccato il traffico, dato fuoco alle auto della polizia, alle banche e ai negozi, hanno dato fuoco alle stazioni di servizio e persino alle moschee e ai centri religiosi. Sono stati dati alle fiamme anche i ritratti dell'Ayatollah Ali Khamenei e un monumento al leader rivoluzionario Khomeini.

Lo Stato iniziò rapidamente a parlare di interferenze straniere, violenza di massa e vandalismo. Più di 7000 persone sono state arrestate, compresi minorenni a scuola e feriti in ospedale. Molti furono torturati. Più di un mese dopo la rivolta, la Reuters ha riferito che il leader supremo aveva dato personalmente l'ordine: "Fate di tutto per fermarli".

Le forze di sicurezza erano convinte che i manifestanti volessero rovesciare la Repubblica Islamica. Ma a differenza del 2009, quando i media internazionali avevano seguito da vicino il corso degli eventi – anche dopo che i loro corrispondenti erano stati esiliati dall’Iran – queste proteste nel 2019 hanno ricevuto poca attenzione in Occidente.

"Re-islamizzazione"

Nel giugno 2021, il regime ha eletto presidente un soldato fedele: il religioso Ebrahim Presidente, ex giudice parzialmente responsabile dell'esecuzione di almeno 5000 prigionieri politici nei primi anni dopo la rivoluzione: il più grande omicidio di massa nella storia iraniana. Come giudice aveva emesso condanne a morte in modo rapido ed efficiente; come presidente, ora eseguiva la volontà della Guida Suprema in modo rapido e preciso.

Ancora una volta l'UE è rimasta in silenzio sull'elezione del nuovo presidente e ha persino inviato un inviato all'insediamento di Raisi. Hanno indicato di essere pronti a collaborare con il nuovo governo. Il messaggio dell'Ue, ripetuto dai governi nazionali, è che è iniziato il “disgelo”: l'accordo sul nucleare deve essere rilanciato il più rapidamente possibile e non si deve permettere che nulla lo metta a repentaglio.

Un piano per installare la tecnologia di riconoscimento facciale nelle stazioni della metropolitana per punire le donne "non velate in modo improprio".

Ma il nuovo governo ha spinto per una “re-islamizzazione”: maggiore controllo della moralità nelle strade e persino un piano per installare la tecnologia di riconoscimento facciale nelle stazioni della metropolitana per punire le donne “impropriamente velate”. Quello che è successo a Mahsa Jina Amini – una storia di minacce, terrore psicologico e violenza – è una storia che milioni di famiglie iraniane hanno vissuto: la preoccupazione quando le loro figlie scompaiono; l'umiliazione di dover andare a prendere i propri figli alla stazione di polizia e la paura che i loro figli finiscano dietro le sbarre, o vengano picchiati e frustati, se oppongono resistenza.

Dopo la fallita rivolta del 2019, Khamenei ha tenuto un discorso, “per coincidenza”, in occasione della Giornata internazionale della donna. Ha fatto riferimento, tra l'altro, a il movimento meto e ha descritto il velo come la migliore difesa della donna: grazie all'hijab, l'Islam ha eliminato gli abusi sessuali, ha affermato.

La comunità internazionale sembrava essere d’accordo con lui: nell’aprile 2021, l’Iran è stato rieletto nella Commissione delle Donne delle Nazioni Unite, un organismo che promuove l’uguaglianza e l’emancipazione delle donne in tutto il mondo.

Ma anche se il mondo, e soprattutto l’Occidente, resta in silenzio, le ultime proteste – tragicamente ma tipicamente innescate da un velo usato erroneamente – mostrano che le donne in Iran non si lasciano più ingannare dalla speranza di riforme. Sanno che il regime vede nel controllo del corpo delle donne la chiave per controllare la società.

Donne vestite con chador oggi nella città iraniana di Qom. Foto: Mostrafameraiji (Creative Commons)

Quando una donna iraniana che viveva in Occidente da decenni ha esortato le persone a recarsi alle urne per le elezioni presidenziali iraniane del giugno 2021 – nonostante il fatto che non fosse consentita alcuna vera opposizione – una madre iraniana ha commentato che suo figlio di 18 anni era sparato quando protestò nel novembre 2019. Si è rivolta a tutti regimedifensori che vivono in Occidente: "Se il governo potesse essere riformato, sarebbe già stato riformato. Quante altre, quante migliaia di vite dovranno essere sepolte nel cimitero?»

Il suo appello è rivolto a tutti in Occidente. Ascolteremo finalmente le persone coraggiose e disperate per strada? In un periodo che molti iraniani vivono come il più oscuro della loro storia, i media occidentali vengono criticati per non aver riportato con la stessa chiarezza e zelo di prima del 1979, in particolare sui crimini e gli abusi dei diritti umani.

Lotta delle donne e crimini di massa

L'attivista iraniana per i diritti umani Roya Borumand è stato testimone nei suoi anni di esilio a Washington di come i regimi ingiusti mettono alla prova l’Occidente – e di come la repressione in Iran aumenti quando il resto del mondo resta in silenzio. "La forza dei persecutori sta nella loro capacità di convincere i perseguitati che il mondo non li ascolta, che sono irrilevanti", dice Boroumand.

In un momento in cui l’Occidente enfatizza le relazioni diplomatiche con l’Iran e dà importanza al riavvio dell’accordo sul nucleare, sorge la domanda se i negoziatori occidentali siano consapevoli della loro responsabilità: trasmettere un messaggio di solidarietà alle donne iraniane, condannare apertamente le violazioni dei diritti umani e di condannare le repressioni.

Questi hanno dalla loro parte le risorse dell’ONU, i canali legali e le risorse della Corte internazionale di giustizia, della Corte penale internazionale, del Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite a Ginevra – e il principio della giurisdizione universale, che consente loro di perseguire crimini gravi nei paesi stranieri. Hanno l’opportunità di ritenere la Repubblica islamica responsabile dei suoi crimini di massa – che vengono ancora commessi.

Molti iraniani trovano mostruoso che l’Occidente abbia riaperto i negoziati con il regime Teheran sull’accordo nucleare quando il sangue dei manifestanti uccisi non ha avuto il tempo di asciugarsi. La convinzione dell'Occidente che i governanti iraniani rispetteranno gli accordi internazionali pur continuando a maltrattare i propri cittadini è infinitamente ingenua, dicono. Il denaro che l’accordo sul nucleare riempirà le casse del paese consentirà effettivamente al regime di perseguitare e imprigionare ancora più persone.

La sovranità di Dio legittima la violenza motivata politicamente.

Un’Europa fiduciosa – impegnata a difendere i diritti umani e i valori femministi nella sua politica estera – deve sostenere il popolo iraniano, in particolare le donne iraniane, e dare loro la possibilità di essere ascoltati.

Durante i 40 anni successivi alla rivoluzione partita femminile è stato spesso descritto come un programma a metà tempo, anche se la lotta ha già portato a profondi cambiamenti sociali e continua a farlo. La storia delle donne iraniane è anche la storia di crescita, di potenza inaspettata, di enorme coraggio. Il movimento delle donne è inarrestabile, come il poeta iraniano Simin Behbahani, chiamata 'leonessa dell'Iran' scrisse (vedi twitter.com/iranianwoman/status/1060351321256140800?lang=en-GB):

“Sterminerai il mio essere, ma rimango in questa terra

Finché potrò sopportarlo, continuerò a ballare...

(...)

parlo finché vivo; rabbia, ruggito e rivolta

Non temo le tue pietre, sono un diluvio e tu non puoi ostacolare il mio flusso”.


L'articolo è basato sul libro dell'autore Iran – la libertà è donna (2021, Rowalt Verlag). Questa edizione ridotta è stata precedentemente pubblicata in tedesco da Blätter für deutsche und internationale Politik (11/2022) e tradotta da Iril Kolle (con l'aiuto dell'inglese) © Eurozine (MODERN TIMES è membro di questa rete).

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