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Il tempo ha cambiato direzione e ora viene dal futuro

Metafisica del futuro
Forfatter: Armen Avanessian
Forlag: Polity Press, USA

FILOSOFIA: Siamo ora nella violenza del futuro: la cosa più importante nella vita è sempre più qualcosa che non è ancora successo. La filosofia deve rivalutare le sue vecchie categorie metafisiche.

(Tradotto da Norwegian di Google Gtranslate)

Il piccolo libro di Armen Avanessian è uno schizzo estremamente ricco, che cerca di dire qualcosa sia sul futuro della filosofia che sulla filosofia del futuro, ma che soprattutto è un rapporto sullo stato filosofico del nostro tempo e dei cambiamenti che stiamo attraversando. Le condizioni di pensiero sono cambiate drasticamente a causa della biotecnologia, dell'IT, delle nuove scoperte della scienza e della forma della società in cui viviamo.

Se la filosofia è stata in crisi nel secolo scorso, è perché ha continuato a capirsi come riflessione, Suggerisce Avanessian. L'accusa ricorda la famosa tesi di Feuerbach di Marx, che riguarda il cambiamento del mondo, non solo l'interpretazione. La filosofia deve sostituire il desiderio di verità eterne e schemi fissi con una realtà che cambia continuamente, dove entrano in gioco filosofia e pensiero. Tale pensiero è speculativo nel senso più positivo della parola.

Algoritmi

L'input di Avanessian in una nuova metafisica rompe le vecchie divisioni in modi rinfrescanti. La distinzione tra forma e materia non può essere mantenuta quando la materia stessa è informazione, come nel DNA delle cellule, o quando le forme del linguaggio hanno anche effetti materiali diretti, come nei circuiti integrati dei computer.

Man mano che l'intelligenza artificiale si sviluppa in modo sempre più indipendente, crolla anche la distinzione tra soggetto e oggetto, strumento e utente. La materia è quindi molto più intelligente, molto più malleabile e auto-modellante di quanto pensassimo. Il materiale, physis, è già metafisico e porta in sé l'immateriale: significato, segno, cultura.

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Il fatto che viviamo in un tempo sempre più dominato dagli algoritmi significa in primo luogo solo che i "programmi" biologici e culturali sono stati ampliati a un nuovo livello. Parliamo molto di come una tecnologia fuori controllo possa portare a una drastica perdita di libertà, sottolinea Avanessian, ma la libertà è solo il lato sbagliato di una nuova travolgente libertà: quando l'intelligenza si stacca dall'uomo, la realtà stessa ha assunto nuove dimensioni.

il futuro

Siamo disposti ad aprirci non solo al cambiamento dei tempi, ma anche a quello tempo come tale sta cambiando? Avanessian afferma che anche il nostro pensiero sul tempo è severo: siamo abituati a pensare al tempo come a una linea, dove le cause del passato si contrappongono al futuro, ma questo è troppo semplice: il futuro cambia costantemente il passato. Il tempo ha cambiato direzione e ora viene dal futuro, che tira i fili.

Una tecnologia in fuga può portare a una drastica perdita di libertà.

Uno dei motivi è che siamo sempre più orientati verso ciò che verrà, ciò che abbiamo predetto, ciò che eviteremo o produrremo. I tentativi di controllare il futuro si trasformano in una situazione in cui il futuro ci controlla. Il concetto militare di «scioperi preventivi» diventa un modello per una serie di pratiche, in cui reagiamo al futuro prima che sorga, spesso con risultati fatali. Il futuro si è materializzato nel commercio del capitalismo finanziario in entrate e spese future presunte e nella contrattazione sul debito non pagato. È un'attività speculativa che fa molta strada nel commercio dell'indulgenza medievale.

La domanda terapeutica che Avanessian pone è se il futuro, che per definizione è l'Altro e l'Ignoto, possa essere intessuto nella logica del presente. Racconti futuri alternativi, come il sinofuturismo e l'afrofuturismo, possono essere liberatori. Per la maggior parte di noi, possiamo essere paralizzati da scenari futuri apocalittici, in cui le lotte di sopravvivenza senza gioia sono l'unica cosa rimasta del lungo viaggio dell'umanità attraverso la storia.

Metafisica

A volte è difficile vedere come la "nuova" logica del tempo di cui parla Avanessian differisca dalle forme conosciute di utopismo politico, dalle nozioni religiose di salvezza e dall'intero serraglio di profezie, avvertimenti e predizioni che fanno parte di vecchie nozioni di destino.

Avanessian insiste sul fatto che la filosofia stessa deve diventare più produttiva e speculativa se non deve essere trascurata dalla nuova religiosità che si sta imponendo ovunque – spesso come fondamentalismo ed estremismo che portano alla violenza e alla guerra. Qualcosa di simile richiede un impatto retorico molto maggiore di un commento filosofico contemporaneo che questo può mobilitare.

Richard Rorty è stato uno di quelli che alla fine del XX secolo ha criticato le convinzioni metafisiche e la Verità con la S maiuscola su base politica. La metafisica può essere utilizzata per legittimare la violenza, e quindi dovremmo bandire la metafisica dalla sfera politica, ha affermato. Voleva discutere in modo pragmatico e in lettere minuscole, senza fare riferimento a rivelazioni insondabili, all'autorità della tradizione e alle credenze dogmatiche.

Avanessian sostiene che i tentativi della filosofia di sfuggire alle pretese metafisiche l'hanno portata ad essere impotente di fronte alle questioni metafisiche. In altre parole: come un borbottante perdente nel gergo della storia, la filosofia pragmatica diventa complice della violenza ipocrita dei fanatici.

Compagnia con il futuro

In un passaggio interessante, Avanessian sottolinea che abbiamo commesso un errore di violenza quando la vediamo solo come azione ed evento – e parliamo di un'altra "violenza lenta" che funziona nel tempo. Se la metafisica ci perseguita oggi, è soprattutto sotto forma di fantasmi del futuro: animali e umani che soffriranno sotto la società odierna, rimuoveranno le vittime della lenta violenza dell'inquinamento. In un momento in cui il pensiero futuro è frenetico, impaziente e sensazionale, è bello vedere che Avanessian è anche a favore di un lento passaggio a un pensiero attraverso le generazioni, una convivenza con gli eredi non nati del pianeta.

Anche se in quello che sappiamo oggi sono i nuovi tempi della corona, è sempre più incerto ciò che abbiamo in serbo, Avanessian suggerisce una "amicizia con il futuro". Ciò significa, formulato negativamente, che dobbiamo impegnarci in una speculazione filosofica che non pretenda di conoscere il futuro o la volontà degli dei, e che non richieda il sacrificio di tutto e di tutti per nuove utopie. In senso positivo, significa aprirsi discretamente a nuovi mondi cambiando la grammatica del pensiero.

Anders Dunker
Filosofo. Critico letterario regolare a Ny Tid. Traduttore.

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