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Il "teatro perpetuo" di Kinshasa

Faire-Part
Regissør: Anne Reijniers Rob Jacobs Nizar Saleh Paul Shemisi
(Belgia)

KONGO: Fire filmskapere finner nye måter å fortelle Kinshasas historie på. De ser til byens performancekunstnere, som snur opp ned på arven etter kolonitiden.
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(Maskin-oversatt fra Norsk av Gtranslate (utvidet Google))

Faire-Part è un film sulla capitale del Congo, Kinshasa, e sugli artisti della performance della città, che usano la capitale come spazio di opportunità per confrontarsi e riscrivere la sua storia. Prendono in mano la situazione e si rifiutano di lasciare che l'eredità dei tempi coloniali e il colonialismo distorcano la verità o ottengano l'ultima parola quando si tratta di definire l'identità dei cittadini.

Gli interventi avvincenti e sfaccettati degli artisti sono documentati da quattro registi: due congolesi (Paul Shemisi e Nizar Saleh) e due belgi (Anne Reijniers e Rob Jacobs). Insieme lavorano per trovare un nuovo modo di presentare Kinshasa. Hanno "un passato comune", si dice, "e quindi anche un presente comune". Le loro diverse prospettive sul Congo come ex colonia belga forniscono una nuova base per l'interpretazione della storia. Esplorano metodi innovativi per mettere in scena Kinshasa, che in precedenza è stata ridotta a una "città affamata, sporca e in lacrime" in innumerevoli rappresentazioni stereotipate. Il formato è vagamente episodico e caratterizzato da un atteggiamento fai-da-te, tentativi ed errori. Ciò corrisponde bene a un film che abbraccia il gioco e la sperimentazione come un modo per ricostruire le narrazioni, ma anche con l'idea che la storia collettiva di una città sia un processo attivo e dinamico.

Direttori della parte della Faire Anne Reijniers, Rob Jacobs, Nizar Saleh e Paul Shemisi
Direttori della parte della Faire Anne Reijniers, Rob Jacobs, Nizar Saleh e Paul Shemisi

Il teatro di strada come intervento

"L'uomo del barattolo di latta è qui!" grida un uomo per strada mentre una creatura sensazionale, completamente ricoperta di lattine di soda, scuote il suo corpo a ritmo di tamburo. Un costume di preservativi che un artista dello spettacolo indossa in una delle zone di prostituzione della città e un costume di parti di telefoni cellulari sono altri esempi impressionanti di abiti politici realizzati in pubblico. Insieme, gli artisti si concentrano sulle sfide legate alla salute, al consumo e all'utilizzo delle risorse. Le bandiere dei paesi che drenano l'Africa delle risorse minerarie, tra cui Gran Bretagna e UE, vengono lavate in una grande vasca da un artista con grande clamore prima di sventolare le bandiere davanti alla folla che si è radunata. La performance è una sorta di purificazione simbolica della corruzione rappresentata dai paesi. Le artiste lottano anche per i diritti delle donne con una performance che mostra la vittoria di "stupratori" mascherati e vestiti di nero, e che culmina in un appello contro l'oggettivazione delle donne. Questi sono solo alcuni esempi degli interventi di strada che vediamo nel film, in cui Kinshasa emerge come una città in fiorente trasformazione creativa. "Il Congo è un teatro perpetuo", sentiamo – una puntura ironica per i decenni del paese senza elezioni democratiche affidabili.

Si racconta come il commissario di polizia belga Gerard Soete abbia smembrato il corpo di Lumumba con un seghetto e lo abbia disciolto in acido solforico.

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Un omaggio all'eroe della liberazione del Congo. Le performance artistiche per strada si presentano in molte espressioni e forme diverse, ma un tema ricorrente è l'omaggio a Patrice Émery Lumumba. Lumumba era un attivista per la liberazione che divenne il primo primo ministro della Repubblica indipendente del Congo nel 1960. Aiutò il paese con la sua secessione dal governo coloniale belga fino a quando non fu rovesciato da un colpo di stato, imprigionato e infine giustiziato dal plotone di esecuzione. In uno dei suoi tributi, i testi di Lumumba sulla giustizia, la dignità e la libertà vengono letti ad alta voce all'angolo di una strada mentre un giocatore di poker distribuisce le carte: un riflesso del Congo come un grande casinò, dove le potenze straniere vengono a scommettere e saccheggiare.

Direttori della parte della Faire Anne Reijniers, Rob Jacobs, Nizar Saleh e Paul Shemisi

Il gruppo di spettacolo fa anche un dente d'oro gigante in poltiglia di cartone e lo porta come dono sacrificale alla statua di Lumumba in uno dei parchi della città. Viene suonato un campanello per segnalare che sono arrivati, quindi viene pronunciato un discorso che riproduce i fatti della storia di Lumumba mentre i passanti curiosi guardano. Si racconta come il commissario di polizia belga Gerard Soete abbia smembrato il corpo di Lumumba con un seghetto e lo abbia disciolto in acido solforico. Si dice poi che abbia tirato fuori due denti d'oro dalla bocca per conservarli come souvenir. Viene tracciato un parallelo con il mito greco di Giasone e gli Argonauti, in cui un esercito nasce dai denti di un drago.

Così le effusioni e le degradazioni del potere coloniale sono mantenute vive nella memoria collettiva di Kinshasa; i ricordi si intrecciano nella diversa identità della città, ma riemergono come fonti di forza futura.

Rappresentanze politiche

Tra tutte queste performance sensazionali, eccentriche e satiriche, ascoltiamo le conversazioni tra i registi e gli abitanti della città, e le loro riflessioni politiche su chi è autorizzato a ritrarre la città e in che modo. Il film campione d'incassi dell'universo dei supereroi Marvel Pantera nera (2018) e il Regno di Wakanda – sfruttato per le loro risorse – sono spesso salutati come una storia parallela al Congo, che viene sfruttato per le sue risorse minerarie. Allo stesso tempo, è riprovevole che le storie e le leggende della regione siano presentate dall'esterno, invece di essere raccontate e diffuse direttamente dalla fonte. Abbiamo sentito che il Congo non apprezza la propria produzione cinematografica, mentre il Belgio ha fornito sostegno finanziario per questo documentario. Diventa tutto abbastanza autoreferenziale, ma prendere in mano la questione e gridare che lo stato delle cose deve cambiare, può essere un incoraggiamento per altri amministratori?

 

Carmen Gray
Gray è un critico cinematografico regolare in Ny Tid.

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