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DISSTOPIA DI HUXLEY: Cosa preferiresti essere – felice o libero?

Brave New World
FANTASCIENZA / La serie TV basata su Brave New World di Aldous Huxley contiene anche, includendo la sorveglianza digitale, un elemento essenziale della visione distopica del futuro di George Orwell.

Insieme a quello di George Orwell 1984 Viene menzionato quello di Aldous Huxley Brave New World dal 1932 (Nuovo mondo in norvegese) spesso come i più importanti romanzi distopici futuri del secolo scorso, se non di tutti i tempi. Con la sua rappresentazione di uno stato fascista totalitario e strettamente monitorato in cui "Il Grande Fratello ti sta guardando", il libro di Orwell in particolare è diventato un'immagine ben nota e spaventosa di una società autoritaria e non libera che pochi vorrebbero.

Tuttavia, forse non è così sorprendente che sia il romanzo di Huxley che ora è stato adattato in una serie TV. La sua visione futura di una società in cui la popolazione è controllata attraverso il sentimento di Lykke invece della paura, si sente così rilevante per i tempi in cui viviamo.

Brave New World si unisce alla tradizione delle serie TV Mondo dei robot og Il racconto della donna come sontuose serie di fantascienza con contenuti contemporanei distopici e allo stesso tempo rilevanti. Questa nuova serie di nove episodi è prodotta per il canale di streaming della NBC Peacock, ma è disponibile su HBO Nordic qui a casa.

Differenza tra romanzo e serie

Veniamo portati nella New London del 2500° secolo, una società in cui lo slogan "Ognuno è felice adesso" appare quasi come un ordine. La vita privata, la famiglia e la monogamia non devono verificarsi, perché ognuno appartiene a tutti gli altri. Le nascite avvengono nei laboratori e la diversione sessuale avviene spesso sotto forma di orge organizzate. Gli esseri umani sono divisi in caste o classi che prendono il nome dall'alfabeto greco, dove gli alfa svolgono i compiti più avanzati, e la beta è la classe successiva, mentre gamma, delta ed epsilon sono una specie di servitori. Attraverso la modificazione genetica e il "condizionamento", ognuno è comunque programmato per essere soddisfatto della propria appartenenza di classe. E se si presenta il minimo disagio, viene immediatamente curato con l'aiuto di una pillola di soma.

Esiste, tuttavia, un mondo alternativo che ha più in comune con il modo in cui viviamo oggi. Questo continente è chiamato Savageland ed è una destinazione attraente per i residenti di New London, che possono fare un safari qui per vedere come vivono le persone "selvagge". Quando la beta Lenina Crowne e l'alfa Bernard Marx intraprendono un simile viaggio, una serie di eventi drammatici portano il selvaggio John a ricongiungersi a New London. Qui diventa una curiosità esotica per la popolazione, e alla fine un seme di ribellione e cambiamento.

Tutto ciò è più o meno in linea con la proposta letteraria della serie, anche se l'azione non è sorprendentemente riscritta in modo significativo e adattata a una drammaturgia più convenzionale. Certo, il romanzo è stato scritto due decenni prima della scoperta della struttura della molecola del DNA, quindi Huxley non descrive direttamente la manipolazione genica – e sottolinea in misura maggiore il condizionamento "neo-pavloviano" secondo i principi della psicologia comportamentista. Pregiudizio comunque Brave New World le enormi e non così puramente inquietanti possibilità che esistono nell'odierna tecnologia genetica, e questo aspetto rende l'adattamento della serie TV ancora più rilevante oggi.

Una società apparentemente senza denaro dove la felicità della popolazione si basa sia sui beni materiali che su una fornitura continua di esperienze piacevoli.

Tuttavia, un elemento significativo del libro è in gran parte omesso nella versione seriale. Nella descrizione di Huxley di questa società, l'accento è posto sulla funzione delle persone come consumatori economici, dove, ad esempio, il godimento delle esperienze della natura è abolito nelle classi inferiori, poiché ciò non si traduceva nel consumo di beni. Inoltre, uno degli aspetti più ovviamente satirici del romanzo è lo status divino del fondatore della produzione di automobili e catene di montaggio Henry Ford, dove la sua adorazione ha sostituito le religioni tradizionali: le croci sono state sostituite dalle T (dopo il modello T-Ford auto ), e le persone usano espressioni come "Mr. Ford" e "Fordskjelov". L'azione si svolge addirittura nell'anno 632 dopo Ford, che corrisponde al 2540 dopo Cristo.

Con i suddetti nomi dei personaggi Lenina e Marx (che, per inciso, corrispondono al romanzo), la serie può quindi essere percepita come un monito più specifico contro un sistema sociale comunista – mentre Huxley sembra mirare altrettanto all'ideologia orientata al mercato. È prevedibile che i creatori della serie abbiano dovuto rinunciare a parti del romanzo, e in particolare l'omaggio satirico a Henry Ford avrebbe potuto facilmente essere goffo in un adattamento moderno. Non è così facile capire che sia stata minimizzata la critica più generale a una società costruita su un consumo sempre crescente, che ovviamente è molto rilevante per il nostro tempo. Ma questo aspetto non è ancora del tutto assente nella nuova serie tv, con la rappresentazione di una società apparentemente priva di denaro dove la felicità della popolazione si basa sia sui beni materiali che su una continua offerta di esperienze piacevoli.

Sorveglianza o intrattenimento?

Inoltre, i creatori della serie hanno apportato un'aggiunta importante, che non solo si adatta bene all'universo del romanzo, ma che rende anche la narrazione ancora più rilevante. In questa edizione di New London, tutti sono connessi alla stessa rete, anche con l'aspettativa di essere sempre connessi. La rete Indra dà alla popolazione l'accesso alle reciproche esperienze attraverso il proprio "feed" ed è collegata a un'intelligenza artificiale che conosce e controlla tutto. I parallelismi con la nostra necessità di essere connessi e le numerose possibilità di sorveglianza digitale sono evidenti, ma la serie fornisce anche una descrizione stimolante di come può scomparire una società senza sfere private. Questo può essere vissuto come spaventoso e distopico, ma non devi cercare lontano gli esperti di tecnologia che affermano che la nostra privacy è già morta e sepolta – ad esempio, puoi guardare il documentario iUmano (2019) sull'intelligenza artificiale.

Non sono certo il solo a pensare che il mondo stia gradualmente iniziando ad avere significative somiglianze sia con le distopie di Orwell che con quelle di Huxley. La società della sorveglianza della prima è diventata da tempo una realtà, mentre il regime totalitario di Orwell appare probabilmente meno riconoscibile a molti di noi. Quindi è più facile vedere la situazione attuale nella società Brave New Worlds descrizione delle persone che vengono drogate dall'intrattenimento e da una mentalità consumistica – oltre, ovviamente, che esistono pillole per praticamente ogni preoccupazione, droghe che sono, in un senso più letterale, "oppio per la gente". La domanda posta nella serie TV è se si preferirebbe essere felici o liberi, dal momento che i due stati non sono necessariamente compatibili.

Troppo liscio e aerodinamico?

Brave New World ha ricevuto critiche relativamente tiepide, dove, tra l'altro, è stato obiettato che la serie è troppo fluida e snella. Non sono necessariamente in completo disaccordo, non ultimo il fatto che penso che il manoscritto si concentri troppo sull'amore e sul nascente desiderio di monogamia dei personaggi. Ma questo universo ha innegabilmente un'espressione fluida e snella, e le critiche negative possono probabilmente essere in parte dovute al fatto che si basano solo sui primi tre episodi, che è ciò che i recensori ottengono spesso dai canali TV o dai servizi di streaming prima delle anteprime delle serie. . È un peccato che questa sia diventata una pratica diffusa, in quanto è un po' come recensire un film basandosi sui suoi primi 30 minuti.

Questa serie riprende notevolmente man mano che impari a conoscere il meraviglioso nuovo mondo. Lo facciamo in parte attraverso l'arrivo di John from Savageland, con la sua visuale dall'esterno. Ma altrettanto interessante è seguire l'incapacità e la volontà di Lenina Crowne di adattarsi alla società dopo aver sperimentato una realtà diversa. Brave New World raffigura una forma di conformismo che non nasce dalla paura di rappresaglie, poiché un comportamento deviante è sostanzialmente impensabile – e anche il "ricondizionamento" è per il bene proprio e per quello dell'"organismo sociale". Pertanto, le persone difficilmente sanno come reagire quando Lenina infrange le convenzioni, come in una partita di tennis che mette alla prova i limiti con un amico – a parte prendere il soma, ovviamente.

La serie riprende notevolmente man mano che impari a conoscere il meraviglioso nuovo mondo.

 

La serie TV è molto più guidata dall'azione rispetto al libro, ma in entrambi gran parte del fascino risiede nella rappresentazione dell'ambiente stesso. Qui, i personaggi dovrebbero essere unidimensionali. I loro impulsi indesiderati a conoscere sempre più lati emotivi di se stessi danno spazio a forti interpretazioni recitative, specialmente da Harry Lloyd e Jessica Brown Findley nei ruoli rispettivamente di Marx e Crowne. Al di là degli episodi, si può eventualmente criticare i creatori della serie per essersi avvicinati un po' troppo alla serie HBO Mondo dei robot, ma allo stesso tempo questi elementi aggiungono un senso inquietante di intelligenza artificiale onnipresente, che è il "fratello maggiore di questo mondo ti sta guardando".

Ai miei occhi, la recente serie è un buon aggiornamento del romanzo di Huxley che, includendo una sorveglianza pervasiva, abbraccia in qualche modo il meglio – nel senso più rilevante – di due possibili distopie. Forse non del tutto meraviglioso, ma sicuramente vale la pena vederlo e riflettere.

Tutti e nove gli episodi di Brave New World (Stagione 1)
sono ora disponibili su HBO Nordic.

 

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Aleksander Huser
Huser è un critico cinematografico regolare in Ny Tid.

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