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DISSTOPIA DI HUXLEY: Cosa preferiresti essere – felice o libero?

Brave New World
FANTASCIENZA / La serie TV basata su Brave New World di Aldous Huxley contiene anche, includendo la sorveglianza digitale, un elemento essenziale della visione distopica del futuro di George Orwell.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Insieme a quello di George Orwell 1984 Viene menzionato quello di Aldous Huxley Brave New World dal 1932 (Nuovo mondo in norvegese) spesso come i più importanti romanzi distopici futuri del secolo scorso, se non di tutti i tempi. Con la sua rappresentazione di uno stato fascista totalitario e strettamente monitorato in cui "Il Grande Fratello ti sta guardando", il libro di Orwell in particolare è diventato un'immagine ben nota e spaventosa di una società autoritaria e non libera che pochi vorrebbero.

Tuttavia, forse non è così sorprendente che sia il romanzo di Huxley che ora è stato adattato in una serie TV. La sua visione futura di una società in cui la popolazione è controllata attraverso il sentimento di Lykke invece della paura, si sente così rilevante per i tempi in cui viviamo.

Brave New World si unisce alla tradizione delle serie TV Mondo dei robot og Il racconto della donna come sontuose serie di fantascienza con contenuti contemporanei distopici e allo stesso tempo rilevanti. Questa nuova serie di nove episodi è prodotta per il canale di streaming della NBC Peacock, ma è disponibile su HBO Nordic qui a casa.

Differenza tra romanzo e serie

Siamo trasportati nella New London del XXVI secolo, una società in cui lo slogan "Ora sono tutti felici" appare quasi come un ordine. La vita privata, la famiglia e la monogamia non devono esistere, perché tutti appartengono a tutti gli altri. Le nascite avvengono in laboratori e il divertimento sessuale spesso avviene sotto forma di orge organizzate. Gli esseri umani sono divisi in caste o classi che prendono il nome dall'alfabeto greco, dove gli alfa svolgono i compiti più avanzati, e la beta è la classe successiva, mentre gamma, delta ed epsilon sono una sorta di servitori. Attraverso la modificazione genetica e il "condizionamento", ognuno è comunque programmato per accontentarsi della propria appartenenza di classe. E se dovesse presentarsi il minimo disagio, viene immediatamente curato con l'aiuto di una pillola di soma.

Esiste, tuttavia, un mondo alternativo con più cose in comune con il modo in cui viviamo oggi. Questo continente è chiamato Savageland ed è una destinazione attraente per i residenti di New London, che possono fare un safari qui per vedere come vivono le persone "selvagge". Quando la beta Lenina Crowne e l'alfa Bernard Marx intraprendono un viaggio del genere, una serie di eventi drammatici portano il selvaggio John a unirsi a loro a New London. Qui diventa una curiosità esotica per la popolazione, e alla fine un seme di ribellione e cambiamento.

Tutto ciò è più o meno in linea con la proposta letteraria della serie, anche se non sorprende che l'azione venga significativamente riscritta e adattata a una drammaturgia più convenzionale. Certo, il romanzo è stato scritto due decenni prima della scoperta della struttura della molecola del DNA, quindi Huxley non descrive direttamente la manipolazione genetica – e sottolinea maggiormente il condizionamento "neo-pavloviano" secondo i principi della psicologia comportamentista. Pregiudizio comunque Brave New World le enormi e non così puramente inquietanti possibilità che esistono nell'odierna tecnologia genetica, e questo aspetto rende l'adattamento della serie TV solo più rilevante oggi.

Una società apparentemente senza denaro, dove la felicità della popolazione si basa sia sui beni materiali che su una continua offerta di esperienze piacevoli.

Tuttavia, un elemento significativo del libro è in gran parte omesso nella versione seriale. Nella descrizione di Huxley di questa società, l'accento è posto sulla funzione delle persone come consumatori economici, dove, ad esempio, il godimento delle esperienze della natura è abolito nelle classi inferiori, poiché ciò non si traduce nel consumo di beni. Inoltre, uno degli aspetti più ovviamente satirici del romanzo è lo status divino del fondatore della produzione di automobili e catene di montaggio Henry Ford, dove la sua adorazione ha sostituito le religioni tradizionali: le croci sono state sostituite da T (dopo il modello di automobile T-Ford). ), e le persone usano espressioni come "Mr. Ford" e "Fordskjelov". L'azione si svolge addirittura nell'anno 632 dopo Ford, che corrisponde al 2540 dopo Cristo.

Con i nomi dei personaggi sopra menzionati Lenina e Marx (che, per inciso, corrispondono al romanzo), la serie può quindi essere percepita come un avvertimento più specifico contro un sistema sociale comunista – mentre Huxley sembra puntare altrettanto all'ideologia orientata al mercato. C'era da aspettarsi che i creatori della serie abbiano dovuto rinunciare a parti del romanzo, e in particolare l'omaggio satirico a Henry Ford avrebbe potuto facilmente risultare goffo in un adattamento moderno. Non è altrettanto facile comprendere che sia stata sminuita la critica più generale ad una società basata sui consumi sempre crescenti, il che è ovviamente molto attuale per il nostro tempo. Ma questo aspetto non è ancora del tutto assente nella nuova serie TV, che racconta di una società apparentemente senza denaro, dove la felicità della popolazione si basa sia sui beni materiali che su una continua offerta di esperienze piacevoli.

Sorveglianza o intrattenimento?

Inoltre, i creatori della serie hanno apportato un'aggiunta importante, che non solo si adatta bene all'universo del romanzo, ma che rende anche la narrazione ancora più attuale. In questa edizione di New London tutti sono connessi alla stessa rete, anche con l'aspettativa che tu sia sempre connesso. La rete Indra dà alla popolazione l'accesso alle reciproche esperienze attraverso il proprio "feed" ed è collegata a un'intelligenza artificiale che conosce e controlla tutto. I paralleli tra la nostra necessità di essere registrati e le numerose possibilità di sorveglianza digitale sono evidenti, ma la serie fornisce anche una descrizione stimolante di come una società senza sfere private possa scomparire. Ciò può essere vissuto come terrificante e distopico, ma non devi cercare lontano per trovare esperti di tecnologia che affermano che la nostra privacy è già morta e sepolta – ad esempio, puoi guardare il documentario iUmano (2019) sull'intelligenza artificiale.

Non sono certo il solo a pensare che il mondo stia gradualmente iniziando ad avere somiglianze significative sia con le distopie di Orwell che con quelle di Huxley. La società della sorveglianza del primo è diventata ormai da tempo una realtà, mentre il regime totalitario di Orwell appare probabilmente meno riconoscibile a molti di noi. Allora è più facile vedere la situazione attuale nella società Brave New Worlds descrizione delle persone drogate dall'intrattenimento e dalla mentalità consumistica – e naturalmente che ci sono pillole praticamente per ogni preoccupazione, droghe che sono, in un senso più letterale, "oppio per il popolo". La domanda posta nella serie TV è se si preferisca essere felici o liberi, poiché i due stati non sono necessariamente compatibili.

Troppo fluido e snello?

Brave New World ha ricevuto critiche relativamente tiepide, dove, tra le altre cose, è stato obiettato che la serie è troppo fluida e snella. Non sono necessariamente del tutto in disaccordo, soprattutto perché penso che il manoscritto si concentri troppo sull'amore e sul nascente desiderio di monogamia dei personaggi. Ma questo universo ha innegabilmente un'espressione fluida e snella, e le critiche negative possono probabilmente essere in parte dovute al fatto che si basano solo sui primi tre episodi – che è ciò che i recensori spesso ottengono dai canali TV o dai servizi di streaming prima delle anteprime delle serie. . È un peccato che questa sia diventata una pratica diffusa, perché è un po' come rivedere un film basandosi sui suoi primi 30 minuti.

Questa serie riprende considerevolmente man mano che conosci gradualmente il meraviglioso nuovo mondo. Lo facciamo in parte attraverso l'arrivo di John di Savageland, con la sua visione dall'esterno. Ma altrettanto interessante è seguire l'incapacità e la volontà di Lenina Crowne di adattarsi alla società dopo aver sperimentato una realtà diversa. Brave New World raffigura una forma di conformità che non nasce dalla paura di ritorsioni, poiché il comportamento deviante è fondamentalmente impensabile – e anche il "ricondizionamento" è per il proprio bene così come per quello dell'"organismo sociale". Perciò difficilmente si sa come reagire quando Lenina infrange le convenzioni, come ad esempio in una partita di tennis con un amico, a parte, ovviamente, prendendo il soma.

La serie riprende considerevolmente man mano che conosci gradualmente il meraviglioso nuovo mondo.

 

La serie TV è molto più guidata dall'azione rispetto al libro, ma in entrambe gran parte del fascino risiede nella rappresentazione dell'ambiente stesso. Qui, i personaggi dovrebbero essere unidimensionali. I loro impulsi indesiderati a conoscere sempre più lati emotivi di se stessi danno spazio a forti interpretazioni recitative, in particolare da parte di Harry Lloyd e Jessica Brown Findley nei ruoli rispettivamente di Marx e Crowne. Al di là degli episodi, si può forse criticare i creatori della serie per essere un po' troppo vicini alla serie HBO Mondo dei robot, ma allo stesso tempo questi elementi aggiungono un senso inquietante di onnipresente intelligenza artificiale, che è il "fratello maggiore che ti guarda" di questo mondo.

Ai miei occhi, la recente serie è un buon aggiornamento del romanzo di Huxley che, includendo la sorveglianza pervasiva, in qualche modo abbraccia la migliore – nel senso più rilevante – di due possibili distopie. Forse non proprio meraviglioso, ma sicuramente da vedere e su cui riflettere.

Tutti e nove gli episodi di Brave New World (Stagione 1)
sono ora disponibili su HBO Nordic.

 

Aleksander Huser
Aleksander Huser
Huser è un critico cinematografico regolare in Ny Tid.

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