Pazienza storica

VARIE: Manuel Castells dipinge un quadro del declino democratico di oggi che è tanto riconoscibile quanto desolante.

Filosofo. Critico letterario regolare a Ny Tid. Traduttore.
Rupture – The Crisis in Liberal Democracy
Forfatter: Manuel Castells
Forlag: Polity Press, USA

VARIE: Manuel Castells dipinge un quadro del declino democratico di oggi che è tanto riconoscibile quanto desolante.

(Tradotto da Norwegian di Google Gtranslate)

"It Was Once a Democracy" è il titolo del capitolo iniziale del libro di Manuel Castell, ed è davvero come una fiaba oscura – una sorta di versione politica delle storie dei fratelli Grimm, dove i poteri crudeli e spaventosi hanno la stessa probabilità di perdere la vittoria come fanno i piccoli eroi spaventati.

Rottura è tuttavia ben lungi dall'essere uno schizzo culturalmente critico o un lamento politico. Sobrio e preciso, Castells cammina attraverso varie parti del mondo occidentale dove le democrazie liberali hanno governato negli ultimi 75 anni. Paese dopo paese e area per area, mostra come si sgretolano le istituzioni politiche. Ciò è supportato da materiale statistico sul sito web del libro a Polity Press. In qualità di sociologo e teorico della comunicazione, Castell è orientato empiricamente. Fornisce spiegazioni precise della crisi politica che abbiamo attraversato nell'ultimo decennio, senza essere molto turbato dalla ricerca di soluzioni o capri espiatori.

I problemi sono singoli attori come i leader populisti del nostro tempo da una parte e le organizzazioni terroristiche dall'altra, ma anche stati d'animo politici più vaghi di cinismo, disillusione, paura e rabbia. Tuttavia, la forza di Castell sta nel fatto che egli insiste con la chiaroveggenza che i problemi derivano da cambiamenti strutturali. Un cambiamento e una confusione più profondi provengono dalla società in rete e dalla globalizzazione, nonché da singoli stati e individui. Qui sta la rottura originale – la rottura – il resto sono conseguenze, contromisure, reazioni.

Disturbo sistematico

Con la sua trilogia sulla società in rete – scritta negli anni '1990 – Castells è un pioniere. Quando stati e individui sono intrecciati in reti globali, sono esposti a forze destabilizzanti internazionali. La globalizzazione porta con sé una vaga minaccia in forma caricaturale e concretizzata: il terrorista. Questo è lo sconosciuto che penetra nel locale anche qui ora con un programma mondiale geografico e storico mondiale – e diffondendo senza pietà paura e distruzione. Da qui, coloro che scelgono di vedersi come vittime – affamati di significato e qualcosa in cui credere – ricorrono alla retorica crociata. E i capi di stato dichiarano gli stati di emergenza autoritari.

I movimenti di sinistra e i gruppi di estrema destra sopra
tutta l'Europa si sta ribellando contro l'ordine costituito.

Castells sottolinea l'ironia che le due nazioni che per prime aspiravano alla globalizzazione e alla deregolamentazione dell'economia mondiale – la Gran Bretagna sotto Thatcher e gli Stati Uniti sotto Reagan – ora stanno cercando disperatamente di uscire dalle correnti selvagge da cui sono sfuggite quando sono state aperte troppe serrature allo stesso tempo. In breve, la democrazia liberale sta crollando perché i politici – qualcosa che le persone alla fine capiscono chiaramente – hanno smesso di rappresentare la nazione e il popolo. Gli Stati partecipano maggiormente ai giochi internazionali caratterizzati da accordi e strategie che, nel peggiore dei casi, sono degenerati in giochi d'azzardo speculativi.

Populismo e identità

Secondo le leggi di Castell populisti e demagoghi una nuova identità rompendo con le istituzioni che hanno deluso il popolo – sia partiti convenzionali che accordi democratici. Allo stesso tempo, stanno rompendo con le élite cosmopolite che hanno perso di vista la gente. Castells chiama questa una "ribellione delle masse". Il termine ha un costo extra quando proviene dagli spagnoli Castells, poiché gioca contro il titolo La Rebelión de las Masas ("Ribellione delle masse", 1929), un libro scritto dal filosofo Ortega y Gasset durante l'ondata populista del primi anni '1930: "La rivolta delle masse" era un odio delle élite che portava il popolo tra le braccia di leader demagogici che fingevano di rappresentarli – e delle loro rivoluzioni sterili che non portavano davvero la storia. La Spagna negli anni '30 si era polarizzata in una sinistra radicale e ribelle e in una destra altrettanto radicale e ribelle. Insieme, hanno contribuito a minare la possibilità di una politica pragmatica, pacifica e democratica. Forse questa costellazione sta scherzando nella mente di Castell, dove vede oggi i punti in comune tra i movimenti di sinistra – Syriza in Grecia, Bloco de Esquerda in Portogallo e Podemos in Spagna – ei gruppi di estrema destra in tutta Europa. Si ribellano tutti contro l'ordine stabilito.

LA POLIZIA GUARDA L'EDIFICIO E GLI UFFICI DEL PARTITO DI SYRIZA DOPO LE MANIFESTAZIONI E LE PROTESTE DEI MIGRANTI NEL 2016. FOTO: LOUISA GOULIAMAKI, AFP / NT SCANPIX

La rivolta fallisce ancora perché le persone, comprensibilmente, desiderano ardentemente tornare a un'identità sicura perduta. Questo sarà altrettanto un esodo di massa organizzato dai problemi comuni globali – migrazione e crisi climatica incluse. E riuniti nella figura del rifugiato climatico che annuncia le più grandi sfide politiche del futuro.

Caos o trasformazione? Tuttavia, la nostra identità è esattamente ciò che ci fa percepire come parte di qualcosa di più grande – e quindi un prerequisito per la politica in generale. Piuttosto che un ritorno alla logica della tribù a ritroso nei costumi, nella lingua e nella storia, c'è un'identità progressista e orientata al futuro. Secondo Castells, questo è ciò che l'Ue ha provato, anche se con alterne fortune: costruire un futuro comune.

In un famoso libro di Ortega y Gasset, Spagna invertebrada ("Spagna senza spine"), si fa un'argomentazione simile, che fa luce anche sull'UE: tutti gli imperi hanno usato la forza, ma quelli che hanno avuto successo hanno coinvolto tutti i paesi partecipanti in un progetto positivo. Quando la Spagna stava perdendo i Paesi Baschi e la Catalogna nel XIX secolo, secondo Ortega y Gasset, era perché non avevano un progetto positivo da centinaia di anni.

Quando Castells dedica un lungo capitolo del libro alla storia spagnola recente, è nella speranza di trarne una lezione generale. Il partito Podemos ("possiamo") ha integrato le reti in modo positivo e ha rivitalizzato la convinzione che la politica democratica possa funzionare. Dopo che Podemos, in collaborazione con il partito operaio PSOE, ha rovesciato il governo corrotto di Rajoy, Castells si lascia intravedere un po 'di speranza in un momento di crisi.

Sebbene Castell menzioni tra parentesi che il compito di garantire che il pianeta rimanga abitabile anche per i prossimi 75 anni – ad un livello molto alto un progetto congiunto – ci incoraggia a non ricorrere alla prima e migliore cura del cavallo né a desiderarci indietro. Dovremmo piuttosto raccogliere la pazienza storica per far crescere i piccoli approcci a sistemi più liberi. Ma si potrebbe aggiungere che chi guida il cambiamento difficilmente può essere così distante, difensivo e paziente.

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