(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
"Dobbiamo essere in grado di gestire noi stessi la nostra politica monetaria e non accettare che tre francesi abbiano il potere di veto nelle nostre banche centrali", ha tuonato il presidente del Ciad Idriss Déby a Radio France International 25 giugno di quest'anno. I giornali Le Monde e Le Figaro da quasi un anno dedicano rubriche settimanali su vari punti di vista, e la testata giornalistica Jeune Afrique ha pubblicato i propri volantini sul futuro del franco CFA. Nell'agosto di quest'anno, un uomo a Dakar è stato incarcerato per aver bruciato una banconota da 5000 CFA durante una manifestazione contro la valuta.
Il franco CFA è oggi utilizzato in 15 paesi africani con un totale di 150 milioni di abitanti e alcuni lo chiamano euro africano. Ma ci sono due differenze essenziali tra il CFA e l’unità monetaria europea: il CFA ha un’origine coloniale e una parità fissa con l’euro. La rivolta popolare contro il franco CFA affonda le sue radici nella sua storia coloniale, mentre le élite dibattono sulla pura politica monetaria. Il libro del francese Charles-Enguerrand Coste, Il franco CFA. Una risorsa diffamata ma comunque molto reale – “Il franco CFA. Una risorsa sprecata ma ancora esistente' purtroppo parla solo di quest'ultima.
Il franco CFA è utilizzato in 15 paesi africani con un totale di 150 milioni di abitanti e viene chiamato euro africano.
I soldi del potere coloniale. Il "Franc des Colonies française d'Afrique" (Franco CFA) fu istituito dalla Francia nel 1945, molto prima che la liberazione coloniale fosse considerata possibile. Il franco CFA aveva la parità fissa con il franco francese; per 100 CFA hai 200 (vecchi) franchi francesi. Nel 1960 tutte le colonie francesi in Africa che utilizzavano il franco CFA divennero indipendenti. Crearono le proprie bandiere, costituzioni e inni nazionali, ma mantennero la valuta coloniale. È vero, ha cambiato nome in "Communauté Financière Africaine", ma l'abbreviazione è rimasta la stessa: CFA. Ma il legame coloniale è scomparso dal nome. La stragrande maggioranza dei paesi dell’Africa centrale e occidentale francofona utilizza ancora oggi i franchi CFA. Madagascar e Mauritania abbandonarono la valuta nel 1973, ma in cambio l’ex colonia spagnola della Guinea Equatoriale adottò il CFA nel 1984, e l’ex colonia portoghese della Guinea-Bissau lo stesso nel 1997.
Negli anni ’1980, i prezzi della stragrande maggioranza delle materie prime esportate dai paesi CFA – cotone, arachidi, olio di palma, petrolio, oro – crollarono, e divenne sempre più chiaro che il valore del franco CFA era sopravvalutato. Il 12 gennaio 1994, la Francia e i paesi CFA attuarono una svalutazione del 50% del franco CFA, in modo che la parità fissa diventasse 100 CFA per un (nuovo) franco francese. Lo scopo della svalutazione era, a lungo termine, quello di stimolare l’aumento della produzione nazionale e di migliorare la competitività. Il risultato immediato, tuttavia, fu che tutti i beni importati dall’Europa diventarono due volte più costosi. Quelli che avevano risparmi
denaro in una banca africana, hanno visto la loro ricchezza dimezzata da un giorno all’altro, mentre l’élite, che aveva in gran parte depositato i propri soldi nelle banche francesi, ha ottenuto per loro il doppio dei CFA. Quando l’euro ha sostituito il franco francese come valuta in Francia il 1° gennaio 1999, il franco ha garantito
ricco ancora per il valore del CFA: 656 franchi CFA dovrebbero essere scambiabili con un euro.
Al momento in cui scrivo, il gruppo Facebook "No al franco CFA – Indipendenza totale" conta oltre 18 iscritti.
Nykolonialisme. Il movimento popolare contro il franco CFA in Africa si rivolge esclusivamente all’ex potenza coloniale francese. È la Francia che ha istituito l’unità monetaria, ed è la Francia che ne garantisce il valore internazionale e la convertibilità. Ma questo non avviene gratuitamente. La metà delle riserve valutarie dei paesi CFA deve essere collocata nella banca centrale francese a Parigi, e le banconote stesse vengono stampate a Clermont-Ferrand. Questo è considerato un simbolo del neocolonialismo e una continuazione del FranciaAfrica, la nota espressione della cooperazione personale tra le élite politiche ed economiche in Francia e nell’Africa francofona. Il movimento popolare contro l'uso continuato del franco CFA in Africa usa parole come "servilismo" e "feudalesimo" riguardo al rapporto con la Francia. A gennaio, il movimento si è mobilitato per grandi manifestazioni contro il CFA a Parigi e Londra, Dakar e Abidjan. Il gruppo chiuso su Facebook "No al franco CFA – Indipendenza totale" conta al momento in cui scrivo più di 18 membri. "Continuiamo a sottometterci alla Francia utilizzando il CFA", afferma il dibattitore sociale togolese Kako Nubukpo. "Perché dovremmo usare una valuta stabilita dalla nostra ex potenza coloniale quando loro stesse non usano più il franco?" sostiene la sociologa camerunese Marital Ze Belinga.
Capisco i sentimenti delle persone che protestano contro i legami neocoloniali e la continua dipendenza dalla Francia. Ma sono ancora d'accordo con l'economista senegalese Felwine Sarr quando scrive su Le Monde (28 agosto) che le questioni relative al futuro del franco CFA sono troppo complesse perché le manifestazioni contro la valuta possano essere la strada giusta da percorrere. "Dobbiamo impedire alla maggior parte delle persone di pensare che se ci sbarazzeremo del franco CFA, tutti i problemi economici in Africa scompariranno", afferma. E ha assolutamente ragione: il libro di Coste mostra chiaramente anche che le questioni monetarie legate al franco CFA sono molto complesse.
Stabilità o servilismo? Le élite politiche africane non sono d’accordo sul fatto se sia un vantaggio o uno svantaggio utilizzare il franco CFA. L'ex ministro della pianificazione del Togo Kako Nubukpu sostiene inoltre che il franco CFA distrugge la competitività dei paesi che lo utilizzano, perché le importazioni diventano sproporzionatamente economiche poiché la convertibilità è fissa ed elevata, molto più elevata di quanto suggerirebbero le economie dei paesi che utilizzano il CFA . Ha ragione su questo punto, anche se il presidente della Costa d’Avorio Alassane Ouattara è più preoccupato che il CFA garantisca stabilità economica e prevedibilità per gli investimenti e il commercio internazionale. Anche su questo punto ha assolutamente ragione: il presidente del Benin, Patrice Talon, è convinto che senza un forte CFA la gente comune sarebbe più povera. Il presidente ciadiano Idriss Déby, invece, incontra la popolazione e si concentra sui legami neocoloniali mantenuti dal franco CFA.
Il libro di Charles-Enguerrand Coste affronta solo alcune delle questioni economiche e monetarie che circondano l'uso del CFA. Il vincolo neocoloniale e la rivolta popolare contro il franco CFA sono appena menzionati nel breve libro. Pertanto, nonostante sia stato pubblicato in estate, diventa rapidamente obsoleto in qualsiasi altro modo che non sia una statistica economica.
