(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Cosa accadrebbe se un pover'uomo si trovasse improvvisamente con un milione tra le mani? Pensi che presto tornerà nella stessa situazione finanziaria di prima? Non è così – e Utopia for Realists di Ruther Bregman può convincerti del fatto. Questo è un libro che ha attirato una notevole attenzione internazionale. Due dei più importanti pensatori contemporanei, Steven Pinker e Zygmunt Bauman, se l'hanno stretto al petto, non solo perché è ben scritto, ma anche perché esso ei suoi temi sono così importanti. Perché come si pone fine alla povertà? Cosa succede quando le macchine prendono il sopravvento sulla vita lavorativa? Perché dovrebbe essere introdotto il salario di cittadinanza? Qual è il motivo per cui le banche non sono socialmente redditizie? In che modo le buone idee possono cambiare la società? Il fatto che questo libro abbia entusiasmato sia il futuro ottimista Pinker che il distopico Bauman parla da sé. Potrebbe essere in grado di inasprire lo stomaco dei futuri pessimisti, ma non è ancora un libro per ottimisti paraocchi che hanno bisogno di qualcosa di piacevole da leggere sulla strada per il loro lavoro strapagato nell'industria petrolifera.
"Viviamo in un'epoca fantastica", scrive Bregman nel capitolo di apertura del libro, e racconta la miseria del passato. Poi divento scettico. Ma poi scrive: "Viviamo nel 'Pallido Paradiso'". Francis Fukuyama, un pensatore di Bregman che tira una cambiale, ha affermato del presente che "La vita si riduce a calcoli economici, riflessioni infinite sulla soluzione di problemi tecnici e sulla soddisfazione di sofisticati bisogni dei consumatori". Ruther Bregman, invece, ammira sia i liberali che i socialisti. "L'unica cosa che ci manca nella terra dell'abbondanza", scrive, "è un motivo per alzarsi la mattina". E poi ci manca la cosa più importante.
Adesso lo stipendio dei cittadini! L’utopia per i realisti è tutt’altro che astratta e inaccessibile. A differenza di molti trattati accademici sui problemi sociali, questo autore evita di offuscare la sua preoccupazione; al contrario, è molto articolato. Bregman dà risposte chiare su cosa dovremmo fare per porre fine finalmente alla povertà: “Dovremmo dare denaro gratis ai poveri”.
L’unica cosa che ci manca nella terra dell’abbondanza è un motivo per alzarci la mattina.
A Londra nel 2009, 13 senzatetto ricevono una donazione di 3000 sterline ciascuno, senza impegnarsi in nulla. Secondo il libro, la maggior parte di loro in realtà se la cavò bene. Uno si è ripreso dalla dipendenza da eroina. Un anno e mezzo dopo l'inizio dell'esperimento, 8 dei 13 avevano perso la testa. Tutti avevano fatto progressi in termini di sviluppo personale, tutti avevano imparato qualcosa di nuovo ed erano ottimisti riguardo al futuro. La conclusione di molti che hanno seguito l'esperimento è stata positiva. Ad esempio, The Ecconomist ha scritto: "Il modo più efficace per spendere soldi per i senzatetto potrebbe essere quello di darli loro".
Con questo libro, all'idea del salario di cittadino è stato dato un difensore intelligente e articolato. L'autore chiama questo tipo di salario "il capitalismo che incontra il comunismo". Quindi benvenuti nella società comunista capitalista!
L'istruzione è un mucchio di rottami? Molti teorici sociali hanno sostenuto che la povertà è principalmente un problema morale e affonda le sue radici nella pigrizia e nell’indifferenza. Tra le altre cose, il sociologo Charles Murray, autore del libro Losing Ground, sosteneva che il sostegno del governo ai poveri minerebbe le basi della società e distruggerebbe la moralità sessuale dei poveri. Questo libro, e molti altri simili, posero fine a tutte le riforme sulla povertà durante la presidenza di Ronald Reagan.
"Cosa succederà quando nessuno lavorerà più?" chiede l'autore. Vogliamo sprecare il nostro tempo guardando ancora di più la televisione e svolgendo attività senza senso? Bregman sostiene che molti lavori nella società odierna non sono molto significativi. Un'attività non diventa automaticamente significativa solo perché le si mette l'etichetta "lavoro".
Ma quando nessuno deve più lavorare, che senso ha studiare? Le persone smetteranno di acquisire conoscenze quando non ne avranno più bisogno per fare soldi? Un difetto del libro è quello di non problematizzare la posizione dell’istruzione in una società senza lavoro. In tal caso, cosa succede a quella parte della popolazione che smette di istruirsi? Mi manca anche una discussione più ampia su come si svilupperanno le differenze di classe in una società quasi senza lavoro. Si formeranno nuove classi inferiori e superiori o tutte le differenze di classe scompariranno? I lavoratori esistenti formeranno una nuova sottoclasse? Sebbene Utopia for Realists ritragga bene i numerosi vantaggi di vivere in una società in cui tutti ricevono il salario di un cittadino, sottovaluta queste importanti questioni.
Un'attività non diventa automaticamente significativa solo perché le si mette l'etichetta "lavoro".
Luce di speranza. A volte il libro è una lettura piuttosto piacevole, come quando racconta di come Dublino superò la crisi bancaria degli anni '80 o di come il presidente Nixon pianificò di porre fine alla povertà negli Stati Uniti prima dello scandalo Watergate. Leggi il bellissimo e attualissimo omaggio agli insegnanti e alla professione docente, oppure al concetto di PIL e all'uomo che lo ha inventato. Scopri di più sui Luddisti in Inghilterra alla fine del XVIII secolo, che si scatenavano sulle macchine con piccone e vanga.
In sintesi: questo è un buon libro, adatto a discussioni entusiasmanti e fruttuose per molti anni a venire. E accende una luce di speranza in un mondo che può sembrare oscuro e impenetrabile. Solo questo rende il libro degno di essere letto.
