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Da entrambi i lati del muro

"Fate l'amore, non i muri" ha scritto qualcuno sul muro di separazione israeliano nella Cisgiordania occupata. Il muro è il protagonista dell'equilibrato e illuminante libro Mur.

(QUESTO ARTICOLO È MACCHINA TRADOTTO da Google dal norvegese)

Già nella prefazione del libro Muro le autrici Nora Ingdal e Anne Hege Simonsen scrivono quanto segue: "Questo libro non si propone di risolvere il conflitto tra israeliani e palestinesi, né è un tentativo di fornire una rappresentazione 'equilibrata' o completa della colpa e della responsabilità. Il nostro punto di partenza è che il muro deve essere inteso sia come parte che come simbolo dell'oppressione di cui Israele è responsabile nei territori occupati".

Bene, penso: due scrittori che cercano di avere due pensieri e due volontà in testa allo stesso tempo.

Un libro è un libro

Molti di coloro che hanno preso una posizione netta sui conflitti in Medio Oriente tendono molto spesso anche a lanciare proposte di soluzioni di vario genere. Ma se c'è una cosa che un libro non può – e non deve – è risolvere conflitti di questo tipo. Ci sono molti conflitti in Medio Oriente e, come sai, sfortunatamente continuano a vivere nonostante tonnellate di libri sull'argomento. È possibile che in molti casi i libri possano avere un effetto antipiretico a livello individuale, ma se c'è qualcosa che caratterizza i buoni libri è che mettono a disagio i lettori. I libri non dovrebbero rendere il mondo più facile o salvare il mondo, ma al contrario mostrare che è complesso e più complicato di così.

Muro, il titolo del libro di Ingdal e Simonsen si riferisce naturalmente al muro creato da Israele in Cisgiordania, che si basa sulla paura delle autorità israeliane per gli attacchi suicidi palestinesi. Indipendentemente dalla motivazione, indipendentemente dal punto di vista su questo conflitto, indipendentemente dalle simpatie e dalle antipatie: i muri non hanno mai creato la pace tra le persone. Il muro di Berlino non ha fatto questo, né ha avuto nessuno dei tanti muri di prigione del mondo. Bloccare le persone dentro o fuori non risolve nulla. La parola "muro" è legata alla parola "recinto", un abominio anche quello, un dispositivo che aiuta a separare il mio dal tuo, che aiuta a mantenere uno dei presupposti più fondamentali e ostinati di tutte le società capitaliste che la maggior parte dei nostri globo oggi vive sotto: il diritto di proprietà privata e il desiderio materiale da cui questo sistema sociale è così dipendente.

Il ragionamento di cui sopra non è quello dei due autori, ma il mio, e un tentativo di circoscrivere alcune delle riflessioni che tale titolo mette in moto. Sebbene, irrilevanti per l'interpretazione del testo nel libro, le mie riflessioni ovviamente non lo sono.

Si dice che il segretario generale delle Nazioni Unite Kofi Annan lo abbia detto in un modo leggermente diverso: "È risaputo che buoni recinti creano buoni vicini, ma questo è se costruisci il recinto sulla tua terra e non disturbi la vita del tuo vicino. " È ovvio che Ingdal e Simonsen non credono che Israele crei buoni vicini con il muro di separazione in Cisgiordania.

Giornalismo narrativo

In termini di genere, questo libro si avvicina a una raccolta di saggi in dieci capitoli, forse dieci resoconti di viaggio. Gli autori sono molto presenti nel testo, il più delle volte come puri intervistatori. All'interno del giornalismo, questo modo di scrivere è vicino al genere ormai così lungimirante del "giornalismo narrativo" o del "giornalismo letterario". Questo è ancora giornalismo dove la domanda di fatti è incrollabile, ma si utilizzano tecniche e strumenti della finzione, ad esempio dialoghi che non sono necessariamente gli stessi scambi tra intervistato e intervistato, tra giornalista e fonte. Nel giornalismo narrativo o letterario si parla più spesso di trattare le fonti come persone. Le persone parlano tra loro, non parlano né con il giornalista né con il lettore. Ma se non mentono mai così tanto, parlano in modo autentico e veritiero!

Che gli autori di questo libro simpatizzino per il popolo palestinese va benissimo. Tuttavia, i testi sono sorprendentemente equilibrati. Gran parte di ciò è probabilmente dovuto al fatto che in molti dei capitoli (i saggi, i rapporti) gli autori spingono davanti a loro persone con opinioni e simpatie diverse. Hanno semplicemente sfogato le loro frustrazioni su una selezione di persone che hanno incontrato. Tuttavia, la scelta delle persone (fonti) è anche una scelta di valori.

La forza del libro, almeno per quelli di noi che pensano che questo conflitto sia estremamente difficile da comprendere appieno e quindi ancora più difficile da risolvere, è che gli autori sono così "giornalistici" nel loro approccio al materiale e consentono a entrambe le parti – israeliani e Ebrei, palestinesi e arabi – prendete la parola. Ciò rende il libro meno adatto come manifesto politico o come opuscolo elettorale, ma tanto più leggibile per coloro che vogliono mantenere le orecchie relativamente pulite in tutto il rumore mediorientale dei media.

In tempi in cui anche Kåre Willoch, nelle sue analisi del conflitto in Medio Oriente, presume che Israele sia una potenza occupante, questa posizione non è più particolarmente controversa. Che anche questo punto di vista è dato per scontato i Muro né mi infastidisce né indebolisce il libro, un libro che, scegliendo come protagonista questo muro di separazione in Cisgiordania, fa emergere anche le storie che ci sono dietro e quindi aiuta a far luce su cosa sia il conflitto.

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