Ragazzi americani della fotografa Soraya Zaman è il risultato di un viaggio di tre anni attraverso 21 stati americani. Attraverso saggi e fotografie, Zaman tenta di catturare le esperienze di 29 persone transessuali che subiscono una trasformazione di genere da femmina a maschio. Zaman trova tutti i rispettivi soggetti dei ritratti tramite il social media Instagram, dove tutto è iniziato con l'account @americanboysproject.
Il termine "genere" è un costrutto sociale creato dalla società che segue un rigido insieme di regole binarie su come donne e uomini dovrebbero apparire, comportarsi e così via. Questa ideologia binaria è considerata tossica per la comunità transessuale e non binaria rappresentata in questo libro.
Le cosiddette persone cisgender (persone che si identificano con la loro categoria di genere biologico) hanno una responsabilità speciale nel mostrare apertura e accettazione verso un'identità di genere più fluida nella società. Il transessualismo è esistito nel corso dei secoli. La prova di ciò è stata trovata nei miti greci, nella storia classica, nel Rinascimento e nell'antropologia culturale.
Le fotografie mostrano le persone che si sforzano di apparire come si sentono veramente.
Zaman sottolinea nell'introduzione del libro che la popolazione dei nativi americani ha sempre riconosciuto più di due sessi. Sono dell'opinione che tutte le persone nascano con entrambi i sessi – "due spiriti". Questo pensiero dovrebbe essere un'ispirazione per il resto del mondo.
Maschile
I transessuali dentro Ragazzi americani mi sembra vulnerabile nelle loro apparenze maschili. Molti sono muscolosi e sembrano uomini duri e mascolini con barba e tatuaggi. Nei ritratti nudi, invece, vedo il loro lato dolente, dove le cicatrici degli interventi al seno e le vagine del passato fanno capolino dalla donna. Gabe (23) di New York dice: "Vedevo l'adolescenza più come un costume e che mi era stata data questa identità che dovevo portare a scuola ed è quello che avrei detto alla gente".
Le fotografie mostrano persone che si sforzano di apparire come si sentono veramente. Si sottopongono a un trattamento con testosterone per ottenere una conferma fisica della loro identità di uomo.
Mi colpisce che queste persone siano purtroppo il risultato della costruzione sociale e della categorizzazione di genere. In questo contesto, non posso fare a meno di attirare donne che vanno anche sotto i ferri per realizzare un ideale creato dalla società su come si dovrebbe apparire. È pericoloso e socialmente costruito – e al limite del paragonabile.
Categorizzazione pericolosa
In un mondo ideale, non dovremmo classificare il genere con "femmina" o "maschio" come è la norma ora, dove cadi fuori da queste scatole come "transessuale". L'ideale sarebbe stato non avere concetti di genere. Siamo stati tutti "umani".
Il termine "genere" era appartenuto ai libri di storia e non era una prova di identità, poiché è irrilevante; proprio come a quale religione appartieni (che è sulla mia carta di cittadinanza turca per esempio) o se sei sposato o single, del resto.
Mi chiedo quanto tempo ci vorrà prima di capire che i termini "eterosessualità", "omosessualità" e così via sono solo "sessualità", e che le "sillabe" sono irrilevanti e creano solo divisioni sociali e confusione. La sessualità umana è complessa e credo che ognuno, in misura maggiore o minore, sia un misto di tutto.
Ciò non rende meno inquietante il fatto che il transessualismo sia definito come una diagnosi psichiatrica in Norvegia. Sul sito web dell'ospedale universitario di Oslo si legge: «Se si sospetta il transessualismo, il medico di base deve indirizzarti al locale centro psichiatrico distrettuale (DPS) oa uno specialista in uno studio privato. Lì deve essere eseguitoøviene effettuata un'indagine e una valutazione della situazione psicosociale e del livello funzionale del pazienteå.» Questo mi dice che c'è qualcosa di fondamentalmente sbagliato nella nostra società.