(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Per la prima volta in assoluto, l’Irlanda ha due poetesse come voci principali. Fino agli ultimi decenni è stato un paese culturalmente molto dominato dagli uomini. I principali poeti del paese, Derek Mahon e Seamus Heaney (Premio Nobel 1995), sono morti rispettivamente nel 2020 e nel 2013. Nuala Ní Dhomhnaill scrive in irlandese celtico, ma viene rapidamente tradotto dai suoi colleghi di lingua inglese Paula Meehan ha più radici urbane e scrive dal nord di Dublino classe operaiamiljø.
Meehan è una poetessa con una visione della vita sia politico-sociale che metafisico-spirituale, ed è a questo incrocio che la sua poesia acquisisce il suo speciale splendore e fascino. Sul piano religioso, ha partecipato alla rottura con la Chiesa cattolica (con tanti abusi di coscienza, anche contro le madri nubili, su questo torneremo) e si è interessata personalmente alla situazione dell'Asia meridionale. spiritualità, in particolare il Buddismo. Ma ha anche un saldo ancoraggio nelle sue immediate vicinanze e con forti ricordi di a Dublino prima delle gentrificazioni. Innumerevoli poesie descrivono ex vicini, amici morti o ambienti in cui si beve nei pub.
Approcci intelligenti per la strada
Per dare una rapida impressione di questi approcci street-smart, vorrei elencare alcuni titoli di poesie combinati con i loro versi di apertura. La poesia "Prima che chiudano i pub" inizia: "Presto. Prima che la luna venga mangiata / da quella nube, liberane la polvere...». La poesia "Finestra sulla città" inizia con "Se sbatti le palpebre ti mancherebbe, / la tua stessa vita che passa / nella memoria, fotogramma dopo fotogramma..." O per mostrare il duro-morbido nel tono del poeta, qui con alcuni versi dall'apertura della poesia "Stood up":
Ho visto la ragazza che sta aspettando, una civetta,
su al pub con la banda luccicante, poco tempo fa
fa. Bevendo pinte. Sta per avere un bambino.
Almeno questo è ciò che si dice in giro.
Dicono che non è suo. Il primo giorno d'inverno
è dolce e delicato e oro e blu. Sembra
oltre la foglia tremula del pioppo tremulo…//
Un lettore norvegese riconoscerà il tono romantico, soprattutto di Stein Mehren, mentre il sottotesto sociale, in parte diametrale e più brutale, è più socialista che femminista. Ma può comunque suonare così, come qui: "Non sono la tua musa ispiratrice... / Sono una donna normale / legata alle fasi lunari..." Ambiguo, un misto di dura esperienza e vita- riconciliante, quasi spirituale, dolce nella voce del poeta. Se accettiamo con spiritualità che la cosa più intima nella religione è la stessa che nel socialismo: che tu stesso sei tutti gli altri. Perché così può anche suonare, nelle poesie: "Non sono buddista: troppo attaccato al mondo / dei miei sei sensi". (Cioè con la contraddizione che normalmente ci viene attribuita fem sensi.) Meehan generalmente dà il meglio di sé nelle poesie metricamente concentrate, ma ha troppe cose in mente per restare lì.
Motivi da un mondo mitico
Dopo un punto culminante così concentrato nella raccolta di poesie Geomantico (2016), e con le sue poesie selezionate in Come per magia (2020), Paula Meehan ora ritorna con Il conforto di Artemide. Con motivi provenienti da un mondo mitico che contiene altre dee, e più forti, di quello cattolico: il titolo di un libro che riflette i suoi numerosi viaggi in mare Mediterraneole isole e tra le isole greche. Ma in una raccolta di poesie che si trova spesso a Dublino, e in Irlanda, con la pelle bagnata di lacrime della pioggia persistente davanti agli occhi. Un luogo dove il sistema educativo cattolico ha lasciato molte ferite.
Durante un funerale un uomo si avvicina al poeta e gli dice: "Sei tu il poeta? Penso che dovresti sentirlo." In tal modo il poeta diventa memoria estesa, dei nonni, dei parenti e degli anziani. In un'Irlanda che vive la sua vita segreta con destini e storie umane: "Ci sono persone che hanno scheletri negli armadi; / Ne ho un magazzino pieno, / accatastati fino alle travi, il mio esercito di morti.»
Di volta in volta viene detto addio a un’Irlanda governata da stato e chiesa in un’alleanza empia.
Proprio una storia del genere viene trasmessa poesiaa "Sette strofe per le Maddalena". Queste "Maddalene" erano madri nubili che, in Irlanda, venivano mandate fuori dalle città presso istituzioni ecclesiastiche, dove spesso dovevano fare lavori forzati, mentre i loro bambini venivano trascurati e lasciati in anonimi boschetti commemorativi. "Ancora senza giustizia né pace", come si legge nella poesia. Di volta in volta viene detto addio a un'Irlanda governata da stato e chiesa in un'alleanza empia, mentre viene fatto spazio a una spiritualità nuova e più libera: "Vago per le stanze del passato / dove la polvere si deposita sui pavimenti, / le statue sono crollate / e con esse la nostra stolta fede / nella pietra, nell’intonaco e nella pittura. / Credo in quest’unica verità / la luce canta all’oscurità che si infrange.”
Va detto che ci sono ancora altre poetesse da citare nell'Irlanda contemporanea: Eavan Boland e Eiléan Ní Chuilleanáin esistono da molto tempo, Caitríona O'Reilly e Tara Bergin si sono aggiunte tra le più giovani. Ciò che rende speciale Paula Meehan è il suo occhio acuto per le realtà sociali combinato con un senso di mistero. In Irlanda, il poeta è ancora visto come una sorta di voce collettiva per il popolo. Ecco un poeta che – sicuramente così diverso dai poeti norvegesi di oggi – si rivolge direttamente al suo pubblico e dichiara: "In solidarietà / con i tuoi sogni".
