Abbonamento 790/anno o 190/trimestre

Pericolosa distorsione da tabloid

La responsabile del dibattito di Ny Tid, Martine Aurdal, mi accusa di mettere in pericolo la prostituta nigeriana Gina (27).




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Commento di Martin Gaarder.

La responsabile del dibattito di Ny Tid, Martine Aurdal, mi accusa di mettere in pericolo la prostituta nigeriana Gina (27). "Tabloid pericoloso" e "potenzialmente pericoloso per la vita di Gina", scrive Aurdal sul modo in cui io, come giornalista, e Knut Olav Åmås, come editore, abbiamo lasciato che Gina raccontasse la sua storia nell'ultimo numero di Samtiden.

È in particolare l'immagine del volto di Gina e una presunta inadeguata anonimizzazione di due dei suoi clienti, che costituiscono la base dell'accusa molto grossolana di Aurdal. Un'accusa basata su errori e fatti distorti, e che Aurdal e/o il suo editore devono scusarsi e ritrattare.

Tra l'altro, Aurdal inventa una mafia internazionale della prostituzione, che non si trova nella vita di Gina, e che non si trova nel mio articolo, e scrive: "L'hanno portata in Spagna l'ultima volta, e anche adesso la possono trovare nel quartiere delle puttane di Madrid. . Con Samtiden in una mano mentre legano l'altra".

Loro chi sono"? E chi è il tabloid?

Tratterò i punti di sicurezza e privacy che Martine Aurdal ignora completamente, sia nel suo articolo di commento (Ny Tid 08.09.05) che nel dibattito a Dagsnytt atten (NRK P2 09.09.05).

Non nelle mani della mafia

Gina sa come funziona l'attenzione dei media, anche grazie agli studi universitari in marketing. Ha dato il suo pieno consenso alla stampa sia del testo che dell'immagine. Le ci sono voluti diversi mesi per pensare alla decisione. L'editor Åmås e io siamo stati regolarmente in contatto con lei durante tutto il processo che ha portato alla pubblicazione. Il modo in cui Gina stessa vede l'attacco di Martine Aurdal è alla fine di questo post.

Non c'è quindi alcuna mafia della prostituzione intorno a Gina, e nell'articolo ho sottolineato un aspetto importante. Gina è andata in Spagna e poi in Norvegia da sola. Ma si fece aiutare con i documenti da una cognata che era già nel settore e che in seguito si nominò sua magnaccia.

Gina adesso non è più nel quartiere delle puttane di Madrid, come sostiene Aurdal. Che Gina, a causa della denuncia nell'articolo di Samtiden, corra il pericolo di essere avvicinata dalla cognata magnaccia (Aurdal in Dagsnytt atten) è un problema completamente frainteso. Dopotutto, Gina non è mai scappata da sua cognata, Martine Aurdal! È fuggita dalla polizia norvegese, dopo essere stata espulsa dal paese.

Ancora una volta una grave lettura errata della storia di Gina, una storia a cui Aurdal si oppone, riducendo Gina a un problema di etica della stampa. Altri riducono le prostitute nigeriane a un problema di smaltimento dei rifiuti. Gina non deve essere Gina nel pubblico norvegese.

Fare riferimento direttamente agli errori

È proprio la riluttanza ad aprirsi alla realtà delle ragazze nigeriane che ho voluto toccare, raccontando una storia dal vivo. Pertanto, anche il ritratto fotografico di Gina gioca un ruolo importante. Per Gina stessa, diventa un modo per superare la vergogna e la condanna. Per lo scopo del rapporto è importante che i lettori vedano negli occhi la prostituta nigerina in questo modo. Che qualcuno riesca a rintracciare Gina nella città di Madrid, con milioni di abitanti, che ospita una delle popolazioni africane più numerose d'Europa, utilizzando solo questa foto, è impensabile. Per inciso, l'immagine non appare insieme al suo vero nome. Gina è il nome che usa al lavoro e non è registrato da nessuna parte.

La Aurdal commette anche un altro grave errore quando scrive che "Sotto il ritratto troviamo nome, luogo di residenza, luogo di lavoro, nazionalità ed età". Non è corretto, soprattutto quando si parla di residenza. Sotto il ritratto c'è scritto "Indirizzo: segreto". Il nome utilizzato è ancora solo Gina. Il fatto che il posto di lavoro sia indicato come "Skippergata, Oslo" difficilmente sarà una notizia bomba per nessuno.

Martine Aurdal si riferisce direttamente in modo errato e distorce queste informazioni personali come pericolose per Gina. Sono sicura che Martine Aurdal abbia capito che si trattava di un trucco narrativo e non di un tentativo di creare un elenco di personalità reali.

Diverse centinaia di uomini

Poi ai due clienti menzionati, che secondo Martine Aurdal sono identificati nel mio articolo. Mi riferisco a uno come "un ragazzo del settore edile di Hønefoss" e all'altro come "padre di due figli ed esperto di Africa in una nota organizzazione umanitaria in Norvegia".

Con tutte le organizzazioni umanitarie rinomate che abbiamo in Norvegia, potrebbero esserci diverse centinaia di uomini che corrispondono alla descrizione di "padre di due figli ed esperto di Africa". Il fatto che il padre di due figli possa riconoscersi nell'articolo è ovviamente un costo umano di cui sono consapevole e di cui posso sentirmi a disagio. Ma poi ho concluso che la considerazione dell'interesse pubblico del caso e dell'autenticità del rapporto superano la preoccupazione infondata di una persona intraprendente di essere scoperta. L'uomo è anche l'esempio di un fenomeno molto diffuso, quello degli operatori umanitari che comprano sesso da prostitute del Terzo Mondo.

Poi al suddetto ragazzo del settore edile di Hønefoss, dal quale Gina è riuscita a guadagnare 150.000 NOK in sei mesi, utilizzando una serie di trucchi e trucchetti professionali. Penso che sia l'unico tra i lettori a sapere che è di lui che parla l'articolo. Devono quindi esserci diverse centinaia di uomini, se non più di un migliaio, associati al settore edile di Hønefoss?

Se ora dovesse essere arrabbiato per essere stato ingannato, non troverà Gina, a meno che Gina stessa non lo voglia. E nello strano gioco tra un sugar daddy e una prostituta, inoltre, la menzogna spesso viene smascherata dall'uomo fin dall'inizio. Fa parte del gioco.

Non un bambino

Martine Aurdal toglie potere a Gina con la sua feroce preoccupazione per la sua sicurezza. Ma questa è la valutazione editoriale di Samtiden che Martine Aurdal farà. Ancora una volta, Gina viene usata e non vista.

Chiamo Gina a Madrid e le dico che Martine Aurdal pensa che la sua vita sia ora in pericolo, a causa mia e di Åmås. Gina mi chiede di trasmettere questa risposta a Martine Aurdal: "Ah, ah. Mi aspettavo questo tipo di reazione da ambienti del genere. Comprendi che sono capace di prendermi cura di me stesso. Non sono un bambino. Comprendi anche che mi lascerei fotografare quando racconto la mia storia. Comprendi anche che è importante per me poter raccontare com'era la Norvegia dal mio punto di vista quando lavoravo lì."

Martin Gaarder è un giornalista freelance.

- proprio annuncio -

Ultimi commenti:

Articoli Recenti

Il nostro sfortunato destino (ANTI-ODIPO ED ECOLOGIA)

FILOSOFIA: Può un modo di pensare in cui il divenire, la crescita e il cambiamento sono fondamentali, aprire nuove comprensioni e atteggiamenti verso il mondo nuovi ed ecologicamente più fruttuosi? Per Deleuze e Guattari il desiderio non inizia con la mancanza e non è desiderio di ciò che non abbiamo. Attraverso un focus sul desiderio come connessione e connessione – una comprensione dell’identità e della soggettività come fondamentalmente legate all’intermedio che la connessione costituisce. Ciò che mettono in luce sottolineando questo è come il desiderio edipico e il capitalismo siano legati tra loro e alla costituzione di una particolare forma di identità personale o soggettività. Ma in questo saggio di Kristin Sampson l'Anti-Edipo è legato anche al presocratico Esiodo, a qualcosa di completamente pre-edipico. TEMPI MODERNI offre al lettore qui una profonda immersione filosofica nel pensiero.

Una storia d'amore con il tessuto della vita

CIBO: Questo libro può essere descritto così: «Una celebrazione di storie, poesia e arte che esplora la cultura del cibo in un tempo di crisi ecologiche convergenti – dalla macchina agricola divoratrice al vaso di fermentazione rigenerativa.»

Sul rapporto tra poesia e filosofia

FILOSOFIA: Nel libro La poetica della ragione, Stefán Snævarr va contro un concetto troppo rigido di razionalità: vivere razionalmente non significa solo trovare i mezzi migliori per realizzare i propri obiettivi, ma anche rendere la vita significativa e coerente. Parti di questo lavoro dovrebbero interessare tutte le discipline interessate da modelli, metafore e narrazioni.

Il bagliore dell'utopia

FILOSOFIA: il problema dell’ottimismo fiducioso è che non prende abbastanza sul serio l’attuale crisi climatica e finisce per accettare lo stato delle cose. Ma esiste una speranza e un’utopia che nasconde una forza creativa e critica? TEMPI MODERNI esamina più da vicino la filosofia della speranza del tedesco Ernst Bloch. Per il tedesco Ernst Bloch bisogna riscoprire nella nostra esperienza concreta il fuoco che anticipa futuri possibili nel reale qui e ora.

Rivisitare la vera sala macchine

ORA: Appena 50 anni dopo la pubblicazione dell'Anti-Edipo di Gilles Deleuze e Félix Guattari, l'opera non ha perso la sua attualità, secondo il nuovo numero tematico della rivista norvegese AGORA. L’Anti-Edipo si è piuttosto rivelato uno strumento concettuale profetico e altamente applicabile per l’esame del capitalismo finanziario e dell’informazione contemporaneo. In questo saggio si fa riferimento anche all'affermazione del libro secondo cui non esiste economia o politica che non sia permeata al massimo grado dal desiderio. E che dire del fascista in cui qualcuno è portato a desiderare la propria oppressione come se significasse salvezza?

L’auto-messa in scena come strategia artistica

FOTO: Frida Kahlo era al centro di una sofisticata cerchia internazionale di artisti, attori, diplomatici e registi. In Messico, fu presto una tehuana – un simbolo di una donna emancipata che rappresenta un ideale di donna diverso da quello radicato nel marianismo tradizionale. Ma possiamo vedere gli stereotipi femminili della “puttana” e della “madonna” anche in una stessa persona?

Viviamo in un mondo da sogno collettivo

SAGGIO: La Bibbia secondo Erwin Neutzsky-Wulff: I testamenti nella Bibbia sono legati ad una "particolare miscela di mitologia babilonese, miti e falsificazione storica". Per lui, nessuna religione ha prodotto tante affermazioni mostruose quanto il cristianesimo, e nessuna ha preso le stesse come verità evidenti nella stessa misura. Neutzsky-Wulff parla correntemente dieci lingue e sostiene che nessun mondo esterno si oppone a quello interno. Inoltre, con un cosiddetto “io” soggettivo siamo prigionieri in una prigione somatica. Possibile capire?

Perché ci chiediamo sempre perché gli uomini commettono atti di violenza, invece di chiederci perché non lo permettono?

FEMICIDO: Gli omicidi di donne non avvengono solo in modo strutturale e non solo per motivi misogini, ma sono anche in gran parte banalizzati o rimangono impuniti.

Ne ero completamente fuori

Tema: L'autore Hanne Ramsdal racconta qui cosa significa essere messi fuori combattimento e tornare di nuovo. Una commozione cerebrale provoca, tra le altre cose, che il cervello non è in grado di sopprimere impressioni ed emozioni.

Quando vuoi disciplinare silenziosamente la ricerca

PRIORITÀ: Molti di coloro che sollevano domande sulla legittimità delle guerre americane sembrano essere stati spinti fuori dalla ricerca e dalle istituzioni dei media. Un esempio qui è l'Institute for Peace Research (PRIO), che ha avuto ricercatori che storicamente sono stati critici nei confronti di qualsiasi guerra di aggressione, che è improbabile che appartenessero agli amici intimi delle armi nucleari.

La Spagna è uno stato terrorista?

SPAGNA: Il Paese riceve aspre critiche a livello internazionale per l'uso estensivo della tortura da parte della polizia e della Guardia Civile, che non viene mai perseguita. I ribelli del regime vengono incarcerati per sciocchezze. Le accuse e le obiezioni europee vengono ignorate.

C'è qualche motivo per tifare per il vaccino corona?

COVID19: Dal lato pubblico, non viene espresso alcun reale scetticismo sul vaccino corona: la vaccinazione è raccomandata e le persone sono positive sul vaccino. Ma l'adozione del vaccino si basa su una decisione informata o su una cieca speranza per una normale vita quotidiana?

I comandanti militari volevano spazzare via l'Unione Sovietica e la Cina, ma Kennedy si oppose

Militare: Consideriamo il pensiero militare strategico americano (SAC) dal 1950 ad oggi. La guerra economica sarà integrata da una guerra biologica?

Nostalgia

Bjørnboe: In questo saggio, la figlia maggiore di Jens Bjørneboe riflette su un lato psicologico meno noto di suo padre.

Arrestato e messo in isolamento per il blocco Y

BLOCCO Y: Cinque manifestanti sono stati portati via ieri, tra cui Ellen de Vibe, ex direttrice dell'agenzia di pianificazione e costruzione di Oslo. Allo stesso tempo, l'interno Y è finito in container.

Un ragazzo del coro perdonato, purificato e unto

Le pinze: L'industria finanziaria prende il controllo del pubblico norvegese.

Il nuovo film di Michael Moore: Critical to alternative energy

AmbientePer molti, le soluzioni di energia verde sono solo un nuovo modo per fare soldi, afferma il direttore Jeff Gibbs.

La pandemia creerà un nuovo ordine mondiale

Mike Davis: Secondo l'attivista e storico Mike Davis, ci sono fino a 400 tipi di coronavirus nei bacini selvatici, come tra i pipistrelli, che aspettano solo di infettare altri animali e persone.

Lo sciamano e l'ingegnere norvegese

COMUNITÀ: L'attesa di un paradiso libero dal progresso moderno si è trasformata nella storia del contrario, ma soprattutto Newtopia parla di due uomini molto diversi che si sostengono e si aiutano a vicenda quando la vita è più brutale.

Esposizione senza pelle

Anoressia: spudorata Lene Marie Fossen usa il proprio corpo tormentato come una tela per il dolore, il dolore e il desiderio nella sua serie di autoritratti – rilevanti sia nel film documentario Auto ritratto e nella mostra Gatekeeper.