(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
L'austriaco Georg Friedrich Haas è uno dei compositori contemporanei più riconosciuti al mondo. La sua opera magnum microtonale Invano (2000), scritto come reazione all'ascesa delle forze di estrema destra nel suo paese d'origine, è considerato uno dei primi veri capolavori del secolo in corso.
Nel dicembre 2013, Haas ha inviato un messaggio a una donna sul sito di incontri OK Cupid, descrivendo il suo desiderio di domarla. Il suo nome era Mollena Williams – una scrittrice americana e la cosiddetta "educatrice kink", che era aperta sulla sua inclinazione alla sottomissione. Si sono incontrati e hanno trovato il tono, sia sessualmente che in altre aree. Appena due anni dopo si sposarono.
Nella relazione sadomasochista, l'ormai più di 60 anni Haas, che aveva alle spalle tre matrimoni falliti, è uscito gradualmente allo scoperto come sessualmente dominante. L'articolo "A Composer and His Wife: Creativity Through Kink", apparso sul New York Times nel febbraio 2016, ha attirato molta attenzione sulla coppia Williams-Haas.
Ritratto di artista diverso
Con questo punto di partenza, forse non è così sorprendente The Artist & The Pervert è un ritratto d'artista un po' fuori dal comune. Il documentario offre uno spaccato dei meriti di Haas come compositore, ma si concentra principalmente sul rapporto d'amore – sembra ovvio che sia basato sull'amore – tra Georg e Mollena e su quanto sia liberatorio per lui, sia personalmente che artisticamente.
Un matrimonio in cui la donna, che ha circa 15 anni meno, è la schiava sottomessa dell'uomo a tutte le ore del giorno, è di per sé abbastanza speciale. Ma qui ci sono diversi fattori che rendono questo potenzialmente problematico, non ultimo il fatto che lui è bianco e lei è nera, oltre a essere una discendente di schiavi africani. Anche Haas è femminista e dice che per molto tempo ha avuto problemi ad accettare le sue preferenze sessuali. Potrebbe essere forte la tentazione di trarre alcune conclusioni psicologiche basandosi sul fatto che i suoi genitori e i suoi nonni erano nazisti e che la sua educazione fu caratterizzata dalla punizione fisica. (La madre di Haas viene intervistata nel film, ma non prende le distanze da nessuna delle parti.) Ma, come dice Williams-Haas nel documentario: Se tutti coloro che sono stati picchiati durante l'infanzia avessero sviluppato una sessualità dominante, il "sesso vaniglia" – "Rapporto sessuale "ordinario" – essere stato anormale.
C'è qualcosa di imbarazzante negli artisti che "parlano dei momenti difficili" in infinite interviste.
Cultura dell'apertura. Il film in sé non è particolarmente anticonvenzionale, anche se i registi Beatrice Behn e René Gebhardt – che hanno filmato la coppia newyorkese per un anno – ravvivano le tradizionali "teste parlanti" con elementi di animazione e altri trucchi giocosi.
The Artist & The Pervert si concentra su vari aspetti della cultura di apertura del nostro tempo, senza che tutti gli aspetti siano necessariamente ugualmente intesi dai realizzatori. Innanzitutto si tratta di un film su come prendere posizione e parlare di argomenti tabù, che ovviamente sono ancora necessari, anche quando si tratta di sessualità e disturbi mentali. (Quest’ultima cosa però non sembra essere particolarmente rilevante per questa coppia, anche se Mollena è certamente un’alcolizzata secca.)
Quando il film è stato presentato in anteprima mondiale al Salonicco Documentary Film Festival questa primavera, alla presenza sia dei realizzatori che dei due personaggi principali, Haas ha dichiarato di aver ricevuto reazioni esclusivamente positive dalla comunità musicale accademica di cui fa parte. Credeva anche che il modo migliore per porre fine alle voci fosse quello di rivelare effettivamente la verità – e che quindi lo considerava un atto intelligente, piuttosto che coraggioso. I realizzatori hanno anche detto al pubblico del festival che alla coppia era stata data l'opportunità di rimuovere alcune scene dal film finito, ma hanno rifiutato.
Troppe informazioni?
Tuttavia, il film evidenzia commenti sia positivi che negativi che sono stati pubblicati sotto il suddetto articolo di giornale, comprese affermazioni come "50 sfumature di NO!!" e "Mi interessa la microtonalità, non il bondage". E sebbene il film mantenga – date le circostanze – una rispettosa distanza dalla sfera intima della coppia, si ha la sensazione di ottenere sul compositore Haas un po' più di informazioni del necessario. Ma forse è solo salutare assaporare la propria ottusità e il proprio conservatorismo.
La fortuna ha regalato alla Haas un notevole riscatto artistico.
Non nascondo che ho qualche difficoltà con alcuni aspetti dell’attuale tendenza all’apertura, mentre naturalmente vedo l’importanza di abbattere i pregiudizi. E che alle persone dovrebbe essere consentito di vivere i propri desideri, purché non danneggino gli altri (a meno che non abbiano dato il loro consenso, dovrei forse aggiungere). Allo stesso modo, c'è qualcosa di imbarazzante, ad esempio, negli artisti norvegesi che "parlano dei momenti difficili" in interminabili interviste, spesso combinate con la partecipazione a programmi come Ogni volta che ci incontriamo. Non è sempre facile distinguere tra il giornalismo che crea accettazione, il giornalismo che promuove i clic e il marketing mascherato. E forse è sintomatico che non si sentano più così tante discussioni sulla distinzione presumibilmente importante tra di essi un bagno e quello personale, come è stato fatto qualche anno fa.
Una mentalità piacevolmente aperta
Tuttavia lo è The Artist & The Pervert un documentario di ritratti piacevolmente aperto, con un messaggio positivo su una forma di apertura che sembra essere stata davvero rivitalizzante per lo stesso Haas. La scelta di alzarsi ha influenzato anche la sua musica, che non è più caratterizzata da ciò che sua moglie definisce scherzosamente "il tipico lamento degli uomini bianchi riguardo alla morte". Nel pezzo Iena (2016) ha collaborato anche con Mollena – che definisce la sua musa ispiratrice – come autore ed esecutore del libretto.
Se qualcuno trova problematico separare la vita e il lavoro di Haas dopo aver acquisito una conoscenza così approfondita della sua vita sessuale "perversa", dovrebbe almeno sapere che le sue opere ora sono realizzate da un uomo molto più felice. E sebbene molti coltivino ancora l'idea che l'arte più grande abbia origine nel dolore (anche se non necessariamente in senso sadomasochistico), almeno lui stesso sembra pensare che questa felicità gli abbia regalato un significativo riscatto artistico.
