Un ritratto di famiglia jihadista

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Nel suo film precedente – pluripremiato Il ritorno a Homs – il regista siriano ha interpretato i ribelli dell'Esercito siriano libero durante i combattimenti nell'assedio di Homs. IN Di padri e figli – presentato in anteprima al festival internazionale del documentario ad Amsterdam a novembre – raramente si è avvicinato al fronte al-Nusra di al-Qaeda nella provincia di Idlib, nel nord-ovest del Paese. L'attenzione questa volta è sui bambini che rappresentano quella che lo stesso Derki ha definito "la generazione perduta in Siria", poiché non hanno mai sperimentato altro che la guerra.

Travestito da simpatizzante. La premessa del documentario è di per sé molto pericolosa per il regista non religioso. Per paura di essere rapito o giustiziato, Talal Derki si atteggiava a un fotografo di guerra che simpatizzava con i jihadisti e la loro ideologia, sostenendo che dopo un risveglio religioso voleva saperne di più. Ha detto al gruppo estremista che voleva fare un film sulle loro vite, in particolare sui bambini e su com'è crescere in queste circostanze.

L'ultima affermazione è in gran parte vera. Nel corso di più di due anni, Derki segue il combattente di al-Nusra Abu Osama e i suoi otto figli, alcuni dei quali hanno un ruolo più importante nel film rispetto ad altri.

Il padre ha pregato Dio per un bambino nato l'11 settembre – si è adempiuto sei anni dopo l'attacco terroristico agli Stati Uniti.

Oltre allo stesso Abu Osama, i personaggi più importanti del film sono i suoi due figli maggiori: il tredicenne Osama (dal nome di Osama Bin Laden secondo suo padre) e Ayman, di un anno più giovane. Inoltre, il padre racconta con orgoglio di aver pregato Dio di avere un figlio nella data simbolicamente importante dell'13 settembre, un desiderio che gli è stato esaudito sei anni dopo l'attacco terroristico di al-Qaeda contro gli Stati Uniti. Questo figlio prende il nome dal leader talebano afghano Mohammad Omar.

Assenza di donne. Le donne sono praticamente assenti Di padri e figli, che in qualche modo rende il titolo ancora più appropriato. Quando ha incontrato il pubblico dopo una delle proiezioni ad Amsterdam, il regista ha detto che un po' durante il periodo delle riprese ha chiesto ad Abu Osama di intervistare sua moglie e di farne solo una registrazione audio. Ma è stato rifiutato, perché anche questo è stato considerato haram secondo le loro rigide regole per le donne.

Tuttavia, una scena mostra i ragazzi che lanciano pietre contro alcune ragazze presumibilmente della stessa età (anche se fuori dall'inquadratura) che frequentano una scuola locale. I ragazzi stessi vengono esclusi dall'istruzione scolastica poiché Abu Osama ha la priorità di insegnare loro lui stesso la religione e come seguire le sue orme come combattenti jihadisti.

Padre amorevole. Il film non è meno inquietante perché mostra anche quanto sia amorevole Abu Osama per i suoi figli e quanto lo ammirino. È anche angosciante vedere i ragazzini giocare in un ambiente fortemente segnato dalla guerra – tra case bombardate, mine inesplose, cannoni abbandonati e idem mezzi militari. Non da ultimo, è spiacevole vederli sfidarsi calpestando sia una carica esplosiva artigianale che l'altra.

Circa a metà del film, lo stesso Abu Osama viene colpito da una mina, e con questa perde una gamba. Tuttavia, questo non sembra ostacolare la sua volontà di combattere o anche la sua capacità di combattere in larga misura.

Il filmato dei giovani ragazzi in duro addestramento militare è profondamente inquietante.

Soldati catturati. I in una scena precedente del film vediamo un gruppo di soldati governativi catturati messi in fila per la fotografia dai combattenti di al-Nusra, con alcuni primi piani strazianti (da parte del regista) che sottolineano la loro paura. Il film non dice nulla su ciò che accadrà dopo con questi prigionieri di guerra. Ad Amsterdam, il regista ha affermato di ritenere che circa un terzo sia sopravvissuto e che il resto sia stato giustiziato. A differenza dell'IS (che Abu Osama in un altro punto paragona a un figlio non istruito dei talebani, mentre Al Qaeda è quello obbediente) questo gruppo non filma tali esecuzioni, ha aggiunto uno dei produttori del film.

Verso la fine del film, Osama viene mandato in un campo di addestramento, dove secondo quanto riferito trascorrerà i prossimi due anni. Anche il filmato da qui, che mostra i giovani ragazzi in un duro addestramento militare – compresi i colpi di proiettili veri degli istruttori che colpiscono il terreno proprio accanto a loro – è profondamente inquietante.

Come padri, così figli. A parte la sua voce fuori campo all'inizio e alla fine del film, lo stesso Talal Derki assume un ruolo riservato in questo documentario di osservazione. Oggi vive a Berlino, ed è difficilmente il benvenuto nei circoli jihadisti. Qualcuno forse reagirà al fatto che il suo film non si distacchi più nettamente da ciò che è raffigurato, ma il materiale forte parla chiaro da solo. Non si tratta principalmente di mostrare che i jihadisti sono anche esseri umani – il che in una certa misura può essere un punto, anche se un po' banale. Di padri e figli dà un'idea di come pensano e di come modellano la loro prossima generazione di guerrieri – qualcosa di cui il film fornisce una descrizione spaventosa e dettagliata.

Il film sarà proiettato allo Human IDFF di Oslo dal 7 al 13 marzo