(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
[11. Agosto 2006] Mentre le bombe cadono sul Libano ei razzi fatti in casa colpiscono sempre più israeliani, tra la popolazione israeliana cresce il sostegno alla guerra. In Norvegia le critiche a Israele sono state forti, così forti che persino Kjell Magne Bondevik ha sentito il bisogno di puntare il dito e non solo una mano educata contro i suoi amici israeliani. Proprio quando sembra che gli ultimi amici di Israele nel paese appartengano al Partito del Progresso, i signori della guerra ottengono aiuto. Da Jostein Gaarder.
"Non riconosciamo più lo Stato di Israele", ha scritto sabato scorso il filosofo e scrittore Gaarder in un articolo sull'Aftenposten. Ha espresso la disperazione che tutti proviamo per la situazione in Medio Oriente. La cronaca rifletteva la rabbia che naturalmente accompagna le immagini e le impressioni dell'avanzata di Israele in Palestina e Libano. Gaarder ha una serie di punti positivi. Sfortunatamente, vengono risciacquati con l'acqua del bagno necessaria per rimuoverli
le sfumature razziste del filosofo.
Quando qualcuno fa dichiarazioni offensive nei confronti di gay, donne o musulmani, di solito gli chiediamo di sostenere il test ebraico. Sostituire la parola citata con Ebreo serve a chiarire cosa sia la discriminazione. Il test presuppone naturalmente un minimo di conoscenza circa l'uso storico della terminologia. Questa conoscenza è apparentemente passata oltre lo storico della filosofia Gaarder hus. Sembra non conoscere la differenza tra ebreo, israeliano, sionismo e semitismo. È sorprendente che un filosofo non sia più consapevole di così del suo uso dei termini.
Ancora peggio è che permette che l’uso del termine entri in un miscuglio in cui religione e politica si mescolano e si confrontano. C’è differenza tra criticare un regime e criticare un popolo o una nazione. La fusione di Gaarder tra religione, stato, regime e popolo è imperdonabile. È proprio questo tipo di critica che accende il conflitto e non può in alcun modo essere costruttiva.
Abbiamo riconosciuto gli Stati del Sudafrica, dell’Afghanistan e dell’Iraq mentre erano governati da regimi che violavano i diritti umani. Poi abbiamo criticato i regimi. Israele è senza dubbio governato da un regime in cui le dita sono troppo lente sui grilletti e la volontà di usare la forza è troppo forte. La cosa più importante ora è trovare una via verso la pace in Medio Oriente. Ecco perché dobbiamo criticare il regime. Non gli ebrei. In caso contrario, sono i signori della guerra a conquistare l’opinione pubblica.
