Il litigio coniugale

Non viene spiegato come debbano essere interpretate le statistiche relative ai modelli di matrimonio nella popolazione immigrata. Né c'è accordo su cosa significhino queste statistiche per lo sviluppo dei modelli matrimoniali tra gli immigrati o per la loro integrazione nella società norvegese.

Perché mentre il Servizio per i diritti umani, con il supporto dei dati di Statistics Norway (SSB), avverte che la percentuale di persone che portano coniugi nel loro paese di origine aumenta dalla 1a alla 2a generazione di immigrati, l'organizzazione è criticata da altri – incluso SSB stesso – per aver interpretato male le cifre.

Lo sfondo di questo disaccordo è il rapporto "Immigrazione attraverso il matrimonio", pubblicato dal Servizio per i diritti umani (HRS) il 17 maggio di quest'anno.

Hentekteskap

Il rapporto ha ricevuto molta attenzione da parte dei media nel periodo successivo al National Day. Forse non così sorprendente, perché secondo HRS questa era "la più ampia documentazione statistica mai realizzata in Norvegia su questa forma di immigrazione in Norvegia".

Le statistiche principali del rapporto si basano su un incarico di pagamento con l'Ufficio statistico norvegese. Il punto di partenza sono le indagini sui modelli matrimoniali per 16 gruppi di immigrati non occidentali centrali nel periodo dal 1996 al 2003, divisi in 1a e 2a generazione, sesso ed età.

E questi sono stati i principali risultati, riprodotti così come HRS li presenta nel suo riassunto sul suo sito web:

• L'87% degli uomini della prima generazione ha sposato donne provenienti dallo stesso paese. Di questi, il 1% ha ripreso la moglie nel Paese d'origine. Coloro che hanno vissuto più a lungo in Norvegia, Pakistani e Turchi, trovano maggiormente il coniuge nel Paese d'origine (ca. 64% per entrambi i gruppi). Il 76% ha contratto matrimonio con una donna norvegese.
• L'88% delle donne della prima generazione ha contratto matrimonio con un uomo dello stesso paese. Di questi, il 1 per cento ha prelevato il coniuge nel Paese d'origine. La maggior parte delle donne turche e pakistane pratica matrimoni combinati (rispettivamente 50 e 77%). L'74% ha sposato un norvegese.
• Di. Il 95% degli immigrati di seconda generazione ha sposato un coniuge con la stessa provenienza nazionale e il 2% ha scelto il proprio coniuge nel paese di origine dei genitori (le cifre sono quasi le stesse per donne e uomini). Il 75-2% dei matrimoni erano con persone di etnia norvegese.

“La scappatoia è il matrimonio”

Come presenta il Servizio per i Diritti Umani, ci sono stati diversi immigrati di seconda generazione che hanno sposato persone con la stessa provenienza nazionale o, peggio ancora, hanno portato il coniuge dal paese di origine dei genitori.

Rispetto al modello matrimoniale degli immigrati di prima generazione, secondo HRS lo sviluppo è andato nella direzione sbagliata: "La situazione nella seconda generazione è più drammatica, soprattutto dal punto di vista dell'integrazione".

Perché, come scrive anche HRS nella presentazione del rapporto:

"Non è facile ottenere la residenza permanente in Norvegia. La scappatoia è il matrimonio. L'odierna politica norvegese facilita in modo ottimale l'immigrazione attraverso il matrimonio, che viene anche sfruttato, a scapito degli immigrati particolarmente giovani in Norvegia. Molti sono semplicemente visti di soggiorno, ma le autorità sostengono che la tradizione dei matrimoni combinati è volontaria e la loro cultura”.

HRS pone quindi le seguenti domande:

"Come mai crediamo che 3 immigrati su 4 della seconda generazione (nati e cresciuti qui) trovino volontariamente un coniuge nel paese d'origine dei genitori, mentre allo stesso tempo quasi nessuno sposa norvegesi?"

Forse la scoperta più importante del rapporto, spiega HRS, è però la seguente: "Siamo di fronte a un'esplosione del numero di bambini e giovani di questo gruppo che sono o saranno in età da marito".

Attualmente in Norvegia sono registrati circa 80.000 bambini e giovani tra 0 e 19 anni provenienti da paesi in cui sono diffusi i matrimoni combinati. Se la politica non verrà cambiata radicalmente, ciò avrà conseguenze drammatiche, ritiene HRS: "La nostra principale preoccupazione è che se l'attuale modello matrimoniale continua, la Norvegia dovrà affrontare un drammatico aumento dei matrimoni combinati e quindi molti matrimoni forzati".

- Contraddizioni ed errori

Ma è così ovvio che il modello matrimoniale continuerà con l’attuale politica di immigrazione?

Non tutti sono d'accordo con questo. E ora, quattro mesi dopo la pubblicazione di "Immigration through Marriage", diverse persone si oppongono sia alle conclusioni del rapporto che all'uso delle statistiche da parte di HRS.

Uno dei critici è Athar Akram, direttore della rivista Ung Muslim. Il 15 settembre ha presentato un rapporto dal titolo "Errori fattuali e metodologici commessi dal Servizio per i diritti umani nel rapporto Immigrazione attraverso il matrimonio".

- A mio parere, il rapporto contiene numerose contraddizioni ed errori di varia gravità, che indicano distorsione della realtà, esagerazioni, inettitudine, incompetenza, appropriazione indebita conscia o inconscia dei fatti o una combinazione di questi, dice Akram, che formula la sua critica come una privato, senza alcuna organizzazione alle spalle.

Uno dei punti di forza di Akram, che ha una qualifica di Cand. Scientist presso l'Università di Bergen, è che crede che HRS in diverse occasioni operi con cifre errate.

In primo luogo, HRS avrebbe "rinominato una serie di cifre acquistate da Statistics Norvegia".

- Uno dei punti principali dell'HRS è che il 75% degli immigrati di seconda generazione che si sono sposati hanno portato un coniuge dal loro paese d'origine, e che questa percentuale è più alta rispetto a quelli immigrati in Norvegia. Secondo loro questo è quindi il segno che l'integrazione è un fallimento. Il problema è che HRS non ha mai acquistato i dati dell'Ufficio statistico norvegese che dicono quante persone si sono sposate nei loro paesi d'origine. Hanno comprato cifre che dicono quante persone si sono sposate all'estero. Ciò include quindi sia coloro che si sono sposati in Danimarca, in Inghilterra e in altri paesi da cui non erano originari. Di conseguenza, nel rapporto le cifre relative ai matrimoni con persone originarie sono più elevate di quanto non siano in realtà, afferma Akram.

– Citazione errata delle cifre

Numerosi esempi fanno dubitare il direttore di Ung Muslim di quanto ci si possa fidare delle cifre del rapporto HRS.

Tra l'altro, ritiene di poter dimostrare che "in operazioni semplici e banali come il calcolo della media è stato commesso un errore di calcolo, che incide sull'analisi e sulla conclusione".

Altrove nel suo rapporto, Akram sottolinea che HRS cita erroneamente i dati di un sondaggio danese. Nel rapporto HRS si legge che dal sondaggio "risulta che tra coloro che hanno un'istruzione più lunga nei gruppi interessati, ben il 50% continua a trovare un coniuge nel proprio Paese d'origine".

Dopo aver controllato il rapporto danese, Akram ha scoperto che la cifra corretta non era il 50%, ma il 43%.

- Ciò significa che in Danimarca il 57% si è sposato, dice Akram, il quale ritiene che questo dovrebbe spingere HRS a concentrarsi sul fatto che l'istruzione superiore porta effettivamente il modello matrimoniale ad andare nella giusta direzione.

- Bellissimo dipinto della Danimarca

Altrettanto problematico è ciò che HRS tralascia nel suo rapporto, ritiene Akram.

- HRS considera il matrimonio tra qualcuno con un background di immigrazione e qualcuno nel suo paese di origine come una "cattiva" integrazione, mentre il matrimonio tra qualcuno con un background di immigrazione e qualcuno che vive in Norvegia come una migliore integrazione (ma ancora meglio se si tratta di un norvegese di etnia). persona). Ma le statistiche non includono coloro che vivono da conviventi, il che deve essere segno di un'integrazione davvero buona. E nel caso della convivenza, anche il matrimonio forzato non può rientrare in questo quadro, afferma Akram.

Per illustrare il suo punto, Akram fa un calcolo basato su dati limitati dell’Ufficio statistico norvegese sulla convivenza tra gli immigrati in quattro paesi rilevanti (Pakistan, Marocco, India e Turchia).

Aggiungendo al numero dei matrimoni un numero prudente di convivenze, egli conclude che la percentuale di matrimoni combinati nel paese d'origine per gli immigrati di 2a generazione non sarà del 75%, come calcola HRS, ma del 61%.

- Ritengo quindi che l'analisi di HRS sia errata, in quanto non viene preso in considerazione tutto l'aspetto della convivenza. La statistica HRS sopprime così le "forze positive dell'integrazione", il che significa che sia l'analisi che la conclusione non sono corrette, ritiene Akram.

Un altro aspetto del rapporto di HRS che il redattore di Ung Muslim ritiene grave è la valutazione di HRS sul nuovo regime di immigrazione in Danimarca. Secondo Akram, HRS si riferisce ad un progetto di ricerca danese che l'organizzazione utilizza come fonte di reddito perché ritiene che le regole funzionino e che i danesi, compresi gli immigrati, siano soddisfatti.

Il progetto di ricerca danese, però, fa emergere una serie di problemi legati alle nuove regole, oltre alle critiche di molti “nuovi danesi”.

- Poiché il rapporto a HRS è un documento rivolto sia alle autorità, ai politici che al pubblico nel tentativo di attuare una serie di misure adottate in Danimarca, ritengo che HRS sia obbligato a fare riferimento anche alle esperienze negative in per dare ai politici una base decisionale corretta, ritiene Akram.

La sua conclusione è che le carenze e gli errori del rapporto HRS mettono in dubbio la credibilità e l'integrità dell'organizzazione.

- Fondamentalmente non sono d'accordo

Lars Østby, ricercatore di demografia e condizioni di vita presso l'Ufficio statistico norvegese, non ha letto le critiche di Akram al rapporto HRS. Sarà quindi riluttante a commentare in dettaglio le contraddizioni tra loro.

D'altronde conosce bene l'"Immigrazione attraverso il matrimonio". E il suo principale punto di attrazione è l'uso da parte del Servizio per i diritti umani delle statistiche relative ai matrimoni contratti da immigrati di seconda generazione, o discendenti di due genitori nati all'estero, che Østby preferisce usare come designazione.

- Il problema è che guardano solo chi si è sposato. Ma il gruppo è molto giovane e finora pochi si sono sposati. Naturalmente i pochi che si sono sposati hanno un’età da matrimonio bassa. Non sappiamo nulla del modello che seguiranno coloro che si sposeranno più tardi, ma il fatto che saranno più anziani avrà un impatto sia su se che con chi si sposeranno, dice Østby, che lavora con la demografia da 40 anni.

Østby trova problematico il fatto che HRS affermi che gli immigrati di seconda generazione riproducono i modelli matrimoniali della generazione dei loro genitori, il che a sua volta crea problemi di integrazione nella società norvegese. Secondo lui, l'età del matrimonio dimostra che non stanno semplicemente riproducendo il modello dei genitori.

- Sono fondamentalmente in disaccordo con loro per quanto riguarda la direzione dell'integrazione. Credo che l'integrazione in settori importanti stia andando bene, si stia lentamente muovendo nella giusta direzione, dice Østby, che fa riferimento alle statistiche sull'istruzione, sul lavoro, sul reddito e sul comportamento demografico che, a suo parere, lo confermano.

- Adattarsi

- Quando si tratta di formazione familiare in Norvegia, può essere altrettanto importante considerare quando le coppie creano una famiglia attraverso la nascita di figli quanto lo è guardare al matrimonio, dice Østby e illustra con il seguente esempio:

Le statistiche per le donne di età compresa tra 20 e 24 anni mostrano che 250 su 1000 donne pakistane di prima generazione (che avevano 1 anni o più quando si trasferirono in Norvegia) hanno partorito nel 16. Per le donne di prima generazione che avevano meno di 2004 anni quando si trasferirono in Norvegia , la percentuale di partorienti lo scorso anno è scesa a 1 su 16.

E per le donne di seconda generazione originarie del Pakistan, la percentuale di donne che avevano figli era solo di 2 su 60.

- È lo stesso tasso di fertilità medio di tutte le donne norvegesi e dimostra che la popolazione immigrata si adatta al modello di fertilità norvegese. HRS non ne tiene conto quando si concentra unilateralmente sul matrimonio, spiega Østby, il quale ritiene che Athar Akram abbia ragione quando sottolinea che HRS non include la convivenza nel suo rapporto, anche se è noto che non si tratta di un grande problema. percentuale della popolazione immigrata – soprattutto non proveniente dai paesi su cui si concentra HRS – che pratica questa forma di convivenza.

Ma anche le statistiche sui matrimoni mostrano che, secondo Østby, si stanno verificando grandi cambiamenti. Un esempio: il 60% delle donne pakistane di prima generazione si sposano prima dei 1 anni, rispetto al 21% delle donne di seconda generazione che hanno 20 anni. Il 2% degli uomini pakistani di prima generazione si sposa alla stessa età, solo il 21% degli uomini di seconda generazione.

- Queste sono differenze evidenti da una generazione all'altra, dice Østby.

- Ma allora HRS ha ragione nel dire che questi pochi discendenti sposati hanno un coniuge proveniente dal paese di nascita dei genitori o da questo gruppo di immigrati in Norvegia. Le cifre non indicano che il numero di coloro che portano con sé un coniuge da un altro Paese sia di particolare importanza.

- La crescita sta diminuendo

Østby non condivide il grande timore che gli immigrati non occidentali possano inondare il nostro Paese, illustrato attraverso una "esplosione" di giovani pronti al matrimonio e la teoria della crescita esponenziale.

Ancora una volta, fa riferimento alle statistiche sul gruppo di immigrati pakistani in Norvegia, dal momento che è qui da così tanto tempo che ha molti più discendenti di chiunque altro:

- Sebbene il gruppo pakistano sia in crescita, negli ultimi vent'anni l'aumento dovuto all'immigrazione dal Pakistan è diminuito da circa il 10% al 3%, afferma il ricercatore dell'Istituto norvegese di statistica.

E per quanto riguarda il timore di una crescita esponenziale fa riferimento alle previsioni degli anni Ottanta.

- All'epoca molti avvertivano che la Norvegia sarebbe stata inondata di cileni, basandosi sul fatto che il gruppo di immigrati cileni cresceva del 44% ogni anno per un certo periodo. Ma ciò non è avvenuto, dice Østby.

- Abbiamo dimostrato empiricamente che i gruppi di immigrati non cresceranno indefinitamente. Il modello di nascita si adatta molto rapidamente al paese ospitante. La crescita maggiore adesso avviene attraverso l'immigrazione di nuovi gruppi di immigrati, mentre i gruppi già esistenti non registrano una crescita così forte, conclude.