(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
L'assenza di senso nella vita unita alle richieste della società circostante di allenarsi per diventare un "soldato" per lo stato competitivo: queste sono le condizioni con cui vivono i giovani di oggi. In un mondo del genere, la capacità di riflettere, sognare e creare spazi per attività indipendenti diventa vitale se l'uomo non deve "scivolare sulla carta da parati", se la democrazia deve sopravvivere, sì, in fondo se la civiltà deve far fronte alle sfide che essa affronta oggi noi dal futuro.
L'imperativo di una crescita economica sostenuta che domina la nostra società come una religione significa che dobbiamo pensare in categorie al di là di destra/sinistra, pubblico/privato, locale/globale se la civiltà vuole evitare un enorme disastro ambientale. La sfida odierna è sviluppare una risposta sistemica e una strategia coerente.
Dalla malattia alla cura. Per dieci anni, Daniel Pinchbeck ha studiato come annunciare il collasso ecologico contro cui ci stiamo attualmente dirigendo in modo tale che il mondo capisca quanto sia allarmante la situazione. I risultati sono presentati nel libro Quanto è presto adesso. Dall'iniziazione personale alla trasformazione globale. Qui Pinchbeck continua le riflessioni sulla Terra come il meraviglioso piccolo pianeta che le immagini lunari di Neil Armstrong del 1969 hanno dato origine, ma ora visto in una prospettiva di sviluppo, dove il lavoro e l'attività dell'uomo sul pianeta ha provocato una sorta di cancro. , virus o ruggine. Secondo Pinchbeck, un tale livello di astrazione potrebbe essere necessario se un'identità come a creatura planetaria devono essere sviluppate e consolidate – e così viene riconosciuta la responsabilità delle tecnologie e della loro influenza sul pianeta. Da qui potrà crescere la responsabilità verso la famiglia umana come parte di un tutto integrato. Invece di continuare come le cellule tumorali della Terra, sul piano della coscienza dobbiamo subire una sorta di mutazione in modo da poter diventare invece il suo sistema immunitario. Questa realizzazione può essere considerata una sorta di iniziazione.
Rischio. Le società private sono note per le analisi dei rischi sin dalle spedizioni da Venezia e Lisbona nel XVI secolo, quando il carico doveva essere valutato e assicurato. Oggi l'area è sviluppata come business continuity con metodi e tecniche di analisi avanzati come base per mappare i futuri movimenti del mercato e il fabbisogno di manodopera.
In linea con gli sviluppi sul mercato mondiale, anche le analisi dei rischi e delle vulnerabilità delle autorità hanno subito modifiche. Anche le infrastrutture critiche per la comunità, comprese le autorità comunali e regionali, sono ora soggette a requisiti di continuità quando le infrastrutture critiche per la comunità devono essere protette. Va bene che i comuni abbiano la responsabilità delle analisi dei rischi e della vulnerabilità, ad esempio, dei propri edifici, così come è necessario essere pronti a rispondere con ambulanze e autopompe. Ma affrontare in generale le minacce future, mentre le aziende private cercano di affrontare gli sviluppi del mercato e quindi mantenere/espandere la sicurezza con nuove quote di mercato, è fuori questione per l’azienda pubblica, che espone solo i beni comuni.
Piuttosto che continuare ad essere le cellule tumorali della Terra, l’uomo deve subire qualche tipo di mutazione e diventarne invece il sistema immunitario.
Attraverso la pressione pubblica, gli affari privati possono essere regolati politicamente attraverso lo Stato. Ma gli effetti delle imprese private sull’ambiente (di lavoro) sono evidenti: continuano ad essere lasciati ai cittadini e alla società. Il principio di precauzione, o semplicemente “chi inquina paga”, in realtà non è mai andato oltre i discorsi.
Inoltre, riforme isolate e frammentate non sono sufficienti, poiché le nostre società attuali hanno la capacità di assorbire, neutralizzare o assimilare quasi tutto ciò che le minaccia. Ad esempio, la retorica sulla sostenibilità finge che sia possibile raggiungere questo obiettivo senza un cambiamento del sistema. E può anche essere difficile capire come possiamo realizzare un cambiamento sistemico così rapido senza sperimentare un risveglio di massa o una rivoluzione della coscienza.
All'art. La capacità di sognare e riflettere diventa quindi vitale. Le arti continuano ad avere un ruolo importante da svolgere nel 21° secolo. Può – nelle parole di Joseph Beuy – compensare gli effetti repressivi di un sistema senile. Ma dove l'arte si esprime da tempo arte contemporanea e ha dovuto accettare e sottomettersi alla velocità dello sviluppo di tutto, deve ora invece prendere il suo punto di partenza nelle grandi linee – il quadro generale.
Pinchbeck può identificare tre aree su cui concentrarsi nella transizione: l’infrastruttura tecnica (energia, agricoltura e industria), il sistema sociale (gestione ed economia) e la coscienza (credenze, valori e ideologia che ci vengono inculcati attraverso i media).
L'autore esprime brevemente che il paradigma in cui ci troviamo ora è un processo verso il collasso dell'ecosistema. Nel corso di due decenni, dobbiamo passare alle energie rinnovabili e a un’agricoltura rigenerativa che trattenga la CO2 nel suolo.
Preparazione. Le analisi dei rischi da parte delle autorità si sono sviluppate soprattutto in relazione alla preparazione militare e civile durante la Guerra Fredda. Dove avevano tutti i tipi di affari proattivi analisi dei rischi in relazione alle prospettive future del mercato, le autorità erano le stesse reattivo sotto forma di preparazione alla risposta e di una estesa preparazione civile in caso di guerra e occupazione.
Con la caduta del muro di Berlino, la preparazione alle emergenze è stata ridotta quasi immediatamente per includere solo la preparazione al salvataggio (vigili del fuoco e ambulanza), a cui si è aggiunta la preparazione nucleare. Solo lentamente è stato mappato quanto sia realmente vulnerabile la nostra società. All’ombra della Guerra Fredda e delle sue immagini nemiche, si erano sviluppati nuovi rischi e vulnerabilità, sostenuti da istituzioni come la Banca Mondiale e il Fondo Monetario Internazionale (FMI). Ciò si è manifestato in un'ampia gamma di ambiti, tra cui lo stress, la crescente disumanizzazione, la frammentazione/dissoluzione delle comunità e la tivolizzazione/mercatizzazione dello spazio pubblico (notizie false).
Visione futura. Poiché l’9 settembre ha rappresentato un impatto che ha posto nuove sfide alla preparazione, la tragedia di Fukushima nel 11 è diventata un incidente che ha messo alla prova tutte le strategie di preparazione adottate fino ad oggi. La concezione della sicurezza da parte delle autorità e del mondo economico ha fallito. Neppure un approccio settoriale isolato con la tradizionale fissazione settoriale verso la regolamentazione statale, che era la migliore risposta del movimento ambientalista, non è stata una soluzione.
Affrontare in generale le minacce del futuro è certamente fuori discussione per gli affari pubblici.
Se quindi ci sono ancora cittadini in grado di sognare e riflettere, allora deve esserci un approccio sistemico con una strategia coerente, in cui ci si relaziona con le infrastrutture tecniche, il sistema sociale e la questione della consapevolezza. Con una preparazione ecologica – intesa come sistema – che implica la progettazione di una cultura rigenerativa.
È importante creare un movimento positivo con una visione del futuro. Il mondo ha bisogno di un movimento che offra una visione ampia e sostenibile per il nostro futuro comune, anche per il bene delle generazioni future.
Fino a un cambiamento radicale della società orientering paragonabile alla conversione delle fabbriche alla produzione bellica da parte degli Usa nel 1941 (paragone del tutto attuale con l’esigenza di riconversione odierna), allora è importante che si sviluppino localmente iniziative che esprimano in parte una visione di vita entro i confini del pianeta ed esprimere in parte la visione di una società nuova e sostenibile.
