(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
I pionieri del movimento operaio dovettero cavarsela con una conoscenza notevolmente inferiore rispetto ai detentori del potere di oggi, ma si può rimanere colpiti dal fatto che i migliori tra loro vedevano più lontano e pensavano più in grande, se i pensieri fossero giusti o sbagliati. Gli uomini e le donne che, giorno dopo giorno, conducevano un'aspra lotta per il boccone più necessario, spesso avevano molto da occuparsi di pensieri e sogni sulla vita delle persone quando il bisogno era per sempre superato in una società socialista – mentre gli eredi del welfare state raramente si occupano oltre il quadro per il bilancio del prossimo anno.
Bene, giusto deve essere giusto, non sono passati molti giorni da quando Arbeiderbladet ha svelato una visione ruggente del futuro dopo molti anni di "governo dei lavoratori" in Norvegia. Questa massima dimostrazione di immaginazione nel corpo principale del socialismo nel 1963 significava che i lavoratori norvegesi in futuro avrebbero potuto fare una vacanza estiva in inverno. In questo contesto, la rivista ha reso omaggio a un'azienda che aveva organizzato un viaggio di vacanza a Maiorca, nel paese inquietante di Franco, per alcuni dei suoi dipendenti.
Attraverso tutto durante gli anni della lotta, c'era una ferma convinzione tra i socialisti che il movimento operaio non solo avrebbe potuto creare una società in cui fosse sicuro vivere, ma avrebbe gettato le basi decisive per una potente umano crescita, attraverso una nuova interazione tra l'uno e l'altro. L'unità che uno stato guidato dai lavoratori avrebbe promosso e costruito nella sua struttura economica e sociale doveva anche condurre verso una nuova cultura socialista. Per cultura si intendeva qualcosa di molto di più della scuola e dei libri, dello sport e del teatro: si trattava dell'intero sviluppo umano che sarebbe scaturito naturalmente dalla comunità, da un contatto e un'apertura finora sconosciuti tra le persone in una società senza classi.
Certo, era importante che il popolo assumesse ciò che i valori culturali esistevano dai tempi della borghesia, ma questi valori avrebbero fatto solo parte di un insieme molto più ampio in una crescita incessante.
Parole come queste suona quasi come uno scherzo, faccia a faccia con la realtà odierna in una Norvegia dove i leader del movimento hanno certamente lottato abbastanza per una "comunità", ma non associano più nient'altro a questo termine che un'associazione di paesi capitalisti dell'Europa occidentale.
Dobbiamo affrontare il fatto che non si tratta solo di leader che hanno tradito il socialismo e sono riusciti a fuorviare le masse comuni. Il semplice fatto è che gran parte della classe operaia si è sistemata nello stato sociale capitalista ed è felice di lasciare che i propri sogni vadano a Maiorca. Con il movimento operaio in una posizione di potere quasi senza precedenti per un lungo periodo di anni, non è certamente la pausa primaverile per un nuovo stile di vita e cultura socialista quello che stiamo vivendo in questo paese, ma una dimostrazione della forza di società borghese, suo ideali e modi di vita.
Allora noi socialisti che condividevamo il vecchio sogno del popolo ci sbagliavamo gravemente?
Crescita culturale? Sicuro! – la scolarizzazione e l'istruzione come mai prima d'ora, le migliori condizioni abitative, le antenne televisive come alberi di vittoria della cultura sia sull'Est che sull'Ovest. Ma in misura schiacciante, questa crescita è caratterizzata proprio dalla competizione capitalista e dalla società in ascesa. Attraverso strumenti di massa come la televisione, la radio, la stampa e l'industria speculativa dell'intrattenimento, i pensieri e gli atteggiamenti delle persone vengono unificati sotto l'influenza sempre più forte dello "stile di vita americano". Lo sviluppo culturale nello stato sociale assume la forma di uno sviluppo sempre più passivo konsum sempre di più.
Quindi l'abbiamo preso Errore fatale, noi socialisti che condividevamo il vecchio sogno del popolo?
Una risposta ovvia è che non possiamo ancora saperlo, perché la Norvegia di oggi non ha alcuna somiglianza con la società socialista che potrebbe fornire la base per l'emergere di nuove forme di vita, caratterizzate dalla comunità e da un'umanità più ricca.
Ma sicuramente molti di noi hanno valutato male i prerequisiti e il ritmo del cambiamento umano. Le generazioni che nella prima metà del secolo avevano sofferto di privazioni materiali e di insicurezza e che finalmente hanno potuto lottare per una certa sicurezza, non hanno più alcuna fruttuosa insofferenza per modi di vita nuovi e non sperimentati, ma spesso preferiscono trincerarsi molto bene negli anziani e riconosciuti, sia che le persone amino il loro relax conquistato in una casa unifamiliare con la televisione o nella folla della vivace città dove l'isolamento (con la televisione) può essere quasi altrettanto efficace.
(...) Dopo aver assaporato vecchie delusioni, diciamo con il poeta danese Kumbel:
«Ho posizionato un posto
dove devo quotidianamente vedere, il linguaggio esortativo del pensiero:
TTT
Quando senti quanto poco
si raggiunge con la propria diligenza,
è utile ricordarlo
LE COSE RICHIEDONO TEMPO".
Questa colonna proviene dal precursore di Ny Tids Orientering (1953-1975) e curato da Line Fausko.
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