(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Il Nepal sta cambiando. Nel corso del prossimo anno, il piccolo paese montuoso tra i giganti Cina e India elaborerà una nuova costituzione, che si spera possa diventare una piattaforma per una democrazia stabile. Un segnale di rinnovamento è arrivato il 21 dicembre dello scorso anno. La Corte Suprema ha poi stabilito che gli omosessuali e le persone transgender hanno gli stessi diritti di tutti gli altri cittadini. La sentenza significa che le persone che non sentono di rientrare naturalmente nelle categorie maschile o femminile dovrebbero potersi definire un terzo genere.
L'uomo a cui viene dato gran parte del merito per la posizione della Corte Suprema in questo ambito è il politico e attivista gay Sunil Pant. Dopo sette anni di lavoro per i diritti attraverso l'organizzazione Blue Diamond Society, è stato eletto all'Assemblea costituente nelle elezioni del 10 aprile di quest'anno. Pant rappresenta il Partito Comunista del Nepal (Uniti) e si occupa con passione delle questioni relative ai diritti legati al genere e all'identità di genere. Finora, almeno un uomo in Nepal ha avuto sia il maschio che la femmina stampati sulla sua carta d'identità. Allo stesso tempo, a metà settembre, le autorità locali hanno rilasciato a Bishnu Adhikari, 23 anni, del distretto di Kaski, una carta d'identità con un simbolo che dovrebbe significare il terzo genere. È stato pubblicato sul quotidiano online nepalese eKantipur.com il 18 settembre di quest'anno.
– In questo modo il Nepal si allontana giuridicamente dalla definizione biologica unilaterale di genere, afferma Pant in un'intervista a Ny Tid.
Ritiene che la decisione della Corte Suprema sia importante perché aiuta a mettere in luce un gruppo emarginato. Ora spera e crede che il Nepal stia diventando più inclusivo, non solo in nome della legge, ma anche a livello sociale.
Ny Tid incontra Sunil Pant nei locali della Blue Diamond Society in una mattina piovosa. In un grande edificio di mattoni in una delle strade secondarie di Kathmandu, troviamo uffici, sale riunioni e il salone di bellezza "cutey beauty", che offre alle persone transgender posti di lavoro e un luogo separato dove prendersi cura della propria pelle e dei propri capelli. Questa mattina un gruppo di giovani è riunito in una delle sale riunioni. Sunil spiega che si stanno preparando per un concorso di talenti per persone trans, intitolato "Bellezza e cervello in azione per affrontare la discriminazione dello stigma".
Sunil, invece, è impegnato nei preparativi per l'incontro di questa mattina all'Assemblea Costituente. Spiega che resta ancora molto da fare prima che la Costituzione entri in vigore. Per ora non sono state chiarite nemmeno le procedure parlamentari. Finché i lavori sulla nuova Costituzione non saranno completati, è difficile dire qualcosa con certezza su come verranno applicate nella pratica le nuove leggi e regolamenti per gli omosessuali e le persone transgender. Né dovrebbero esserci direttive formali da parte del governo per produrre tali carte d’identità. La cosa più importante in questo contesto è quindi che alle minoranze sessuali in Nepal sia stata data voce più chiara.
Nuova costituzione
Dopo la fine della guerra civile tra i maoisti attualmente al potere e il vecchio governo in Nepal nel 2006, il paese ha attraversato una serie di eventi politici. La monarchia è stata abolita e l'Assemblea costituente ha deciso il 28 maggio di quest'anno che il Nepal sarà una repubblica laica. La transizione finora ha avuto successo e quando il 31 ottobre il Segretario generale delle Nazioni Unite Ban Ki-Moon ha visitato il Nepal, ha elogiato il Paese per il suo lavoro sul processo di pace in corso.
Durante la guerra civile, le persone trans erano particolarmente vulnerabili agli abusi, da entrambe le parti in conflitto. Ad esempio, la polizia è stata coinvolta in numerosi episodi di violenza a livello stradale. Dopo che l'anno scorso la Corte Suprema ha ordinato alle autorità di garantire diritti e protezione anche agli omosessuali e alle persone transgender, la polizia è però diventata notevolmente indulgente, dice Pant. Ora è ottimista riguardo al Paese.
- La cultura trans, la cultura del terzo genere, fa parte di questa società da molto tempo e nessuno lo nega. Ma solo adesso è il momento di parlare di parità di diritti per le persone trans, così come per le donne, i Dalit (caste basse) e i vari gruppi etnici, sottolinea.
- Abbiamo organizzato molti dibattiti e incontri di discussione, per leader politici, avvocati, media e attori civili – e sono stati tutti aperti e positivi.
Ho imparato a combattere i gay a Tokyo
L'organizzazione di Pant, la Blue Diamond Society, è stata fondata nella capitale Kathmandu nel 2001, ma il nome ha radici internazionali. In Bielorussia il blu è il colore della lotta gay. Il diamante si inserisce nel simbolismo perché brilla ed è prezioso e attraente. Inoltre, è costituito da un materiale solido e forte, non dissimile dal leader dell'organizzazione.
Sunil è cresciuto nelle campagne del distretto di Gorkha, situato nella regione montuosa a ovest di Kathmandu. Ha avuto il suo primo incontro con una comunità apertamente gay in Giappone, quando aveva circa venticinque anni. Aveva appena terminato un corso di informatica in Bielorussia e si era recato a Tokyo per svolgere attività di volontariato. Lì trovò una vasta rete omosessuale, che per lui divenne di fondamentale importanza.
- Ho fatto volontariato per due settimane, poi sono rimasto lì per altri due mesi e mezzo e ho imparato a conoscere l'omosessualità, la sessualità e il genere, compresa la parte teorica, e questo mi ha anche aiutato a capire me stesso, dice.
Oggi, la Blue Diamond Society aiuta molti attraverso le sue attività ad ampio raggio. Negli ultimi cinque o sei anni circa 130.000 persone hanno contattato l'organizzazione. L'organizzazione collabora con l'Organizzazione nazionale per le lesbiche e gli omosessuali (LLH) in Norvegia, e lo stesso Pant ha visitato Oslo a metà ottobre durante le Giornate internazionali. Con le nuove leggi relative alla scelta dell’identità di genere, ritiene che il Nepal sia ora un passo avanti rispetto alla Norvegia nel lavoro sui diritti delle persone transgender. Egli prevede la possibilità di inviare in futuro persone con passaporti del terzo sesso dal Nepal alla Norvegia, creando così un dibattito sulla scia dei problemi che potrebbero sorgere sui visti.
La partner di Sunil Pant in LHH, Marna Eide, ritiene che in futuro la questione dell'identità di genere sarà discussa maggiormente in Norvegia. Qualche anno fa LHH si è definita un'organizzazione per i diritti anche delle persone transgender, termine generico che indica coloro che superano le tradizionali categorie di genere, o che hanno sesso biologico e sociale diverso, compresi transessuali, travestiti e transgender.
– Abbiamo ancora molto da imparare in questo campo, ma forse i gay e le lesbiche sanno già molto. Il legame tra noi è la discriminazione basata sull’identità di genere, dice.
– Progressivamente
Annette Trettebergstuen, rappresentante parlamentare del partito laburista ed ex membro del consiglio della rete gay di APS, è d'accordo.
- Ciò che è successo in Nepal è molto progressista. In questo caso è lo Stato ad essere in prima linea nel lavoro sui diritti degli omosessuali e delle persone transgender. Di solito sono le persone a chiedere il cambiamento, ma in Nepal sembra che l’opinione pubblica sia dietro allo Stato quando si tratta di consapevolezza dell’identità di genere e della parità di diritti. Anche la Norvegia ha qualcosa da imparare qui, dice.
Trettebergstuen ritiene che la conoscenza del transgenderismo sia scarsa tra i politici norvegesi e ritiene che ci sia molta strada da fare prima che la Norvegia segua le orme del Nepal e introduca un terzo genere.
- La Norvegia è lontana anni luce in materia di transgenderismo. Non abbiamo nemmeno cominciato a considerare le possibilità di un terzo genere per coloro che potrebbero immaginarlo. Mettiamo tutto ciò che ha a che fare con la trasgressione di genere nello stand gay e pensiamo che sia solo una questione di orientamento sessuale. Il transgenderismo non fa parte del dibattito gay, almeno non per tutti, sottolinea.
La Norvegia è uno dei pochi paesi al mondo ad avere un sistema di numeri di previdenza sociale basato sul genere. Per esistere come persona giuridica in Norvegia è quindi necessario essere maschio o femmina. Riconsiderare questo aspetto potrebbe essere un punto di partenza per creare una maggiore consapevolezza sulle questioni del terzo genere e sull’identità di genere, ritiene Trettebergstuen.
- Forse le persone transgender riceveranno più attenzione in Norvegia ora che il grande dibattito gay è finito, dato che ora abbiamo pari diritti legali per omosessuali ed eterosessuali. Anche qui spero che LLH possa rafforzarsi sul campo con un'informazione politica attiva, dice il politico dell'Ap.
