(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Il lavoro con la telecamera statica di Sergei Loznitsa lascia che i personaggi parlino da soli nel suo nuovo film, Il 'Pobedy (2018). Il film è un'esplorazione poetica del potere duraturo, quasi mitico, che la vittoria sovietica nella seconda guerra mondiale continua a esercitare sui russi.
Loznitsa, con sede a Berlino, nata in Unione Sovietica (ora Bielorussia) e cresciuta in Ucraina, ha una profonda comprensione dell'argomento. Ciò si esprime nella sua scelta di immagini e frammenti delle conversazioni che si verificano quando migliaia di russi e altre persone che la pensano allo stesso modo si riuniscono nel vasto cimitero di guerra sovietico nel Treptower Park a Berlino. Si sono riuniti per celebrare la celebrazione annuale del Giorno della Vittoria il 9 maggio, il giorno in cui l'Unione Sovietica ha sconfitto la Germania nazista durante la seconda guerra mondiale.
Loznitsa fa poco per presentare o spiegare agli spettatori di cosa tratta veramente il film. Invece, lascia che la lenta progressione di una giornata di commemorazione, celebrazione, simboli nazionalistici, canti e balli racconti la storia, che porta una debole sensazione narrativa per tutto il film.
C’è una sorta di ironia di fondo nel fatto che i russi che vivono in Germania si riversano nel celebrativo Treptower Park – dove, a differenza dei cimiteri di guerra occidentali, non ci sono lapidi individuali, ma solo enormi memoriali di granito e fosse comuni – per celebrare la vittoria sovietica. Mentre alzano bandiere e striscioni che inneggiano al nazionalismo russo e rendono omaggio a Stalin, questa ironia viene espressa ma mai dichiarata esplicitamente.
C’è una sorta di ironia di fondo nel fatto che i russi che vivono in Germania si riversano nel festoso Treptower Park.
sovietico nostalgia. Il film si apre con immagini di adolescenti in marcia vestiti con uniformi militari, prima che la telecamera si sposti verso l'ingresso del parco, dove vediamo riuniti i sostenitori. Un uomo con due fox terrier a pelo ruvido estremamente ben curati tira un carretto pieno di bandiere e fiori insieme a un ritratto di Stalin sopra uno slogan che recita (in russo): "Grazie, zio". In questo modo, Loznitsa ci fornisce una prima chiave di lettura di ciò di cui parla il film.
I ragazzi non erano nemmeno nati quando l'Unione Sovietica crollò quasi vent'anni fa. Gli uomini e le donne di mezza età, che indossavano garofani rossi e fiocchi di San Giorgio neri e dorati che rappresentavano il Giorno della Vittoria russa, nella migliore delle ipotesi sarebbero stati promettenti giovani membri del Komsomol (l'ala giovanile leninista del Partito comunista sovietico). Che si tratti per lo più di cittadini tedeschi – probabilmente tedeschi di etnia del Volga emigrati in gran numero in Germania negli anni ’1990 – è suggerito qua e là attraverso commenti casuali captati da un microfono mobile che segue la folla. Coloro che parlano, però, raramente vengono identificati, poiché gli eventi che seguiamo oggi non vengono descritti.
Un uomo di lingua tedesca – che dal contesto comprendiamo non è russo ma tedesco – inveisce in un altoparlante sul fatto che il nazismo non è mai stato sconfitto e che le istituzioni tedesche di oggi sono ancora caratterizzate da questo. I motociclisti vestiti di pelle con il collo da toro del controverso club MC russo "The Night Wolves" – sostenuto alcuni anni fa da Vladimir Putin – si uniscono ad altri nazionalisti della Serbia e di altri paesi filo-russi. Insieme cantano canzoni e si scambiano storie su un passato glorioso. Coloro che seguono da vicino le notizie sanno che questa band sostenuta dal Cremlino ha eluso il divieto del governo polacco prendendo un percorso più lungo attraverso l’Europa per arrivare a questa audace celebrazione della nostalgia sovietica.
Et intuizione nel sentimentalismo russo. Il film è uno spettacolo colorato ed emozionante che offre costantemente primi piani stimolanti dei rilievi granitici che circondano il parco e racconta in questo modo la storia della guerra e delle sofferenze che i nazisti inflissero al popolo sovietico.
Sono queste immagini silenziose e grigiastre che permettono davvero al regista Loznitsa di scatenarsi: le rappresentazioni eroiche e realiste sociali di giovani soldati con menti caratteristici, madri determinate e bambini mutilati potrebbero benissimo essere create come propaganda. Ma qui – in contrasto con l'atmosfera vacanziera con i suoi slogan, bandiere, occasionali controversie politiche, drink di vodka e bambini che urlano in mini uniformi dell'Armata Rossa – ci viene ricordata l'amara verità sugli orrori di una guerra che uccideva alla cieca.
Sono queste immagini immobili e grigiastre che lasciano davvero libero il regista Loznitsa.
I partecipanti continuano a riversarsi nel santuario interno del parco. Sotto i simboli brillanti e colorati della grandezza sovietica (la Piazza Rossa di Mosca incorniciata da una stella sovietica), lanciano fiori a una potenza in crescita. Il potere mistico del rituale porta con sé una forza emotiva inaspettata.
Tra e sotto il nazionalismo disinvolto e la danza sfrenata, il messaggio silenzioso di Loznitsa sull'insensatezza della guerra tesse la sua narrativa ipnotica.
Il 'Pobedy potrebbe non soddisfare i gusti di tutti, ma per coloro che vogliono saperne di più sul perché la Seconda Guerra Mondiale continua a segnare la psiche russa – e su come continua ad essere utilizzata dall'odierna leadership russa per scopi politici – si tratta di uno sguardo informativo un mondo in cui le emozioni dominano ancora sulla razionalità.
