(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Nel film di fantascienza satirico americano Non guardare in alto (2021), gli scienziati hanno scoperto un corpo celeste più grande, che si sta dirigendo verso la nostra Terra. I ricercatori allarmano il pubblico ei politici. Ma le autorità e la popolazione non possono mantenere l'attenzione sull'evento pericoloso per la vita.
Il parallelo a malapena nascosto del film con la gestione del cambiamento climatico da parte della comunità internazionale può probabilmente valere anche per altri rischi, le cui conseguenze non si innescano seriamente in breve tempo.
Il clima e la biodiversità sono in cima alla lista dei rischi globali.
Utilizzando i metodi di analisi tradizionali, il Global Risk Report 2022 ha fornito materiale di base per la tradizionale conferenza annuale dell'establishment globale al World Economic Forum di Davos. Ancora una volta, clima e biodiversità sono in cima alla lista dei rischi globali. E ora anche con la pandemia tra i rischi in cima alla classifica.
Ma anche se il rapporto identifica il rischio di erodere la coesione della società, il pericolo della diffusione delle forme autoritarie di governo di Det Nye Højre – comprese l'emarginazione o la pulizia etnica – non viene menzionato.
Il radicalismo di destra
Per il resto gli esempi sono innumerevoli in un gran numero di paesi. Ad esempio, la Nuova Destra francese si è preparata alle elezioni presidenziali di questa primavera. Il candidato francese di destra Eric Zemmour ha detto alla Danmarks Radio della Danimarca: "I grandi del piccolo paese si difendono egregiamente". Zemmour – il cui partito politico si chiama Reconquête (riconquista) – è stato particolarmente soddisfatto della linea della Danimarca in relazione, tra le altre cose, al "rimpatrio degli immigrati clandestini, alla limitazione delle prestazioni sociali e alla limitazione dei residenti con un background di immigrazione nell'edilizia sociale". Lo stesso Zemmour è anche un grande sostenitore della “Grande Sostituzione”, formulata originariamente dal politologo Renaud Camus nel libro La Grande Sostituzione (2012).
I pensieri e le idee ideologiche della Nuova Destra sono sottoesposti. In questo contesto si inserisce la pubblicazione da parte del filosofo e storico delle idee Mathias Hee Pedersen di un'analisi esaustiva delle diverse posizioni dell'ala destra. Succede con il libro Fascisti travestiti da pecore? Il movimento identitario, la Nuova Destra e il radicalismo di destra nel 21° secolo. L'enorme lavoro (448 pagine, comprese 838 note) fornisce un contributo inestimabile per chiarire il materiale ideologico dietro lo sviluppo storico della nuova destra e la rete con, tra gli altri, uno sfondo di riferimenti a capitoli oscuri della storia europea del XX secolo. Ma come distinguere nel dibattito politico tra i conservatori tradizionali e i nuovi movimenti di destra in tutta la loro diversità?
I rischi sono una condizione della vita, ma le sfide ambientali, le pandemie e le migrazioni hanno avuto in questi anni effetti dinamici sulla democrazia, spesso innescati e resi visibili da episodi specifici. Con TrumpDopo la vittoria elettorale, il mondo ha acquisito familiarità con il movimento dell'alt-right (Alternative Right con Richard B. Spencer come sostenitore). E dopo la sconfitta elettorale di Trump, c'è stato l'attacco al Congresso con il riscaldamento del "Save America Rally" e il discorso di appello di Trump ai manifestanti partecipanti. Gli eventi appaiono oggi come eventi con incentivi incorporati, non da ultimo per il movimento di destra in un’Europa un po’ impotente e incerta – e quindi forniscono carburante per la dissoluzione delle istituzioni esistenti e la narrativa dello “Stato del mondo”.
Il movimento identitario
Con i suoi studi approfonditi, Hee Pedersen ha mappato le correnti politiche della destra con un focus sull'etnicità e le ha inserite in un contesto storico, sia che si tratti di un evento specifico o di contributi o manifestazioni di individui. Ne emerge un quadro piuttosto eterogeneo, in cui si delinea non da ultimo una chiara demarcazione o una sovrapposizione rispetto al nazismo e al fascismo. Nel tentativo di creare una visione d'insieme, Hee Pedersen distingue tre tendenze generali: la rivoluzione conservatrice, la scuola tradizionalista e la nuova sinistra.
In continuazione degli eventi storici della caduta del Muro e dell'9 settembre, l'establishment resiste Identitario di generazione (Francia, 2002) centrale per lo sviluppo di Det Nye Hojre. Generation Identitær è un ramo del movimento paneuropeo con l'austriaco Martin Sellner come sostenitore e con un background in un ambiente neofascista. La Generazione Identitaria francese è una controparte europea del movimento americano dell’Alt Right.
Loro stessi identitarismon si è recentemente sviluppato tra gli attori centrali del movimento Unité Radicale (1998). Il pensiero ideologico ha, tra le altre cose, includevano teorie cospirative neonaziste e antisemite secondo cui gli ebrei controllano il mondo dietro le quinte.
Più indietro nel tempo, il movimento identitario può essere visto direttamente come un’estensione della Nouvelle Droit (La Nuova Destra), altrimenti simile alla Nuova Destra. sinistra può essere fatta risalire al 1968. Durante questo periodo, l’estrema destra si ispirò alle battaglie ideologiche tra Alain de Benoist (1943-) e Guillaume Faye (1949-2019). Ma l’Europa meridionale ha dovuto fare i conti con piccoli gruppi di neonazisti e neofascisti durante tutto il periodo successivo alla seconda guerra mondiale.
La particolarità del fascismo
Il riferimento di Hee Pedersen riguardo alla natura del fascismo, lo storico Roger Griffin, caratterizza l'intera ideologia della Nuova Destra come "ultranazionalismo palingenetico". Qui sta il fatto che un popolo etnicamente omogeneo deve lavorare intenzionalmente su storie di rinascita per salvare la società dall’immigrazione. fascismon costituisce sostegno contro il vuoto spirituale con una decadenza radicata nella modernità e nel materialismo. Il desiderio si estende alle virtù eterne come l'aristocrazia, la gerarchia, l'ordine e l'onore.
Il fascismo è nutrimento contro il vuoto spirituale con una decadenza radicata nella modernità e nel materialismo.
Nella vasta letteratura (Umberto Eco, Slavoj Zizek, Trotsky e altri) che ha tentato di mappare e comprendere la natura del fascismo, Hee Pedersen sceglie di inquadrare la sua posizione sulla natura del fascismo i movimenti di destra basato sulla definizione di fascismo di Roger Griffin come i.a. recita: «la caratteristica della mentalità fascista è quella di trovarsi al punto di rottura tra due epoche e di stare in prima linea nella lotta per superare la degenerazione attraverso la creazione di una comunità nazionale ringiovanita.»
Il fascismo “abbraccerà” la società classista e la simultanea crisi caotica sottolineando la necessità di un’identità nazionale unificante. In un altro contesto, Hee Pedersen lo conferma con quanto segue: "Il fascismo fu una risposta conservatrice rivoluzionaria a un problema formulato dalla sinistra. Secondo il filosofo sloveno Slavoj Zizek, una simile risoluzione del conflitto di classe può riuscire solo con la costante 'presenza' di un nemico esterno che solo il partito fascista può sconfiggere».
Le forze politiche di destra sono state storicamente caratterizzate dal non usare la violenza o dall’apparire generalmente militanti in tutta la loro esibizione. Laddove Guillaume Faye mantenne le tradizionali posizioni fasciste, Alain de Benoist – e come caratteristica della Nuova Destra – si imbarcò in una cosiddetta "metapolitica", cioè Concentrarsi sulle norme culturali, sulle narrazioni e sui valori che definiscono il quadro per il dibattito politico.
Danimarca
Lo studio di Hee Pedersen sulla storia delle idee fornisce un contributo attuale per rispondere al perché e in particolare al modo in cui le idee della Nuova Destra sono riuscite a imporsi nel dibattito pubblico, prima nell'ala destra, ma sempre più anche nel centro politico.
Inoltre, si può notare che in Danimarca Det Nye Højre è riuscito a far articolare il ritiro danese dalle convenzioni internazionali in modo tale che la questione sia costantemente inclusa nel dibattito politico in corso. Si tratta della Convenzione delle Nazioni Unite sui rifugiati, della Convenzione sugli apolidi e della Convenzione europea sui diritti dell’uomo. Oggi Martin Henriksen (ex Partito popolare danese) parla del "grande sostituto" e Pernille Vermund (Nye Borgerlige) vuole che la questione degli immigrati venga risolta da zero.
