(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
(Kangaroo Flinders Chase. Foto: Ranveig Eckhoff) "I disastri naturali e innaturali sono sempre più difficili da distinguere l'uno dall'altro", scrive l'avvocato ambientale, teorico e attivista australiano Bronwyn Lay nel suo Juris materiarum (2016). La contatto per avere un resoconto di prima mano del disastro naturale in Australia, anch'esso condizionato dalla cultura umana. Sembra ovvio, tranne forse per il Primo Ministro australiano Scott Morrison, che l'estrema stagione degli incendi è dovuta al riscaldamento globale, con temperature fino a 49 gradi in alcune aree.
"Gli incendi che imperversano sono molto più grandi e fuori controllo di quelli a cui chiunque è abituato", può confermare. Fondamentalmente, la flora è i Australia fuoco adattato: le numerose specie di alberi di eucalipto si sono diffuse in tutto il continente a un ritmo di incendi, come descrive lo storico ecologico Stephen Pyne nel suo magnum opus Roveto ardente – Una storia di fuoco dell'Australia >(1991). Dedica molto spazio all'incendio controllato di foreste, erba e arbusti, praticato da millenni dagli aborigeni – e che ha contribuito alla rigenerazione naturale. Ora la situazione è squilibrata, afferma Pyne: gli incendi boschivi e l'effetto serra dei combustibili fossili lavorano insieme e inclinano il tempo e il clima in un nuovo stato catastrofico, pirocene – l'età degli incendi. Un ecologista australiano, David Bowman, ha addirittura fondato una nuova disciplina, pirogeografi, dice Lay. L'obiettivo è studiare i paesaggi in fiamme, in tutte le dimensioni: umana, storica, antropologica ed ecologica.
Protezione pericolosa
Gli incendi sono naturali o innaturali? Alcuni critici in Australia hanno sottolineato che le foreste sono "iperprotette": L’ideologia di proteggere la natura selvaggia dal fuoco ha portato all’accumulo di quantità catastrofiche di materiale combustibile. Quando si verificano per la prima volta gli incendi sfuggono quindi al controllo.
"Qui in Australia, i Verdi sono stati accusati di questo problema, del tutto ingiustamente, poiché non hanno avuto alcuna posizione politica influente", dice Lay. "È in parte vero che non sono stati effettuati incendi controllati, ma le autorità hanno utilizzato questo problema per nascondere la causa del cambiamento climatico". Le ragioni sono complesse: a causa del clima più caldo, ad esempio, la botola nei mesi invernali, dove fa abbastanza freddo per accendere fuochi controllati, diventa sempre più piccola. La confusione è probabilmente rafforzata anche dal magnate dei media Rupert Murdoch, dice Lay. Attraverso i giornali e le televisioni Murdoch difende un'Australia fondata sugli interessi del settore petrolifero e carbonifero, uno status quo conservatore dal punto di vista ambientale.
Paesaggio bruciato
"Le persone nelle comunità locali vogliono tornare alla vita che conoscevano prima, ma non dovremmo cogliere l'opportunità per costruire qualcosa di nuovo e migliore?" chiede Lay. Nello stesso tempo in cui è necessario costruire una nuova cultura, è preoccupata che la convinzione che possiamo sempre ricostruire le cose, anche la natura, possa finire come pretesto per la distruzione e il lassismo. "Quando una persona viene uccisa, è una volta per tutte", sottolinea, "ma noi pensiamo alla natura come danneggiata, ma mai morta. Ora vediamo enormi incendi che creano i propri sistemi meteorologici, i piroculmuli. Alcuni paesaggi sono così bruciati che gli ecologisti dicono che non si riprenderanno mai, almeno non per migliaia di anni. Questo ci dà una nuova visione della natura: anche la natura può effettivamente essere uccisa una volta per tutte."
Nel lavoro teorico di Bronwyn Lay, la vulnerabilità e la violenza sono alla base del diritto, delle persone, sì, della Terra e del paesaggio stesso. Si basa, tra le altre cose, sul filosofo francese Michel Serres, come nel suo libro Le Contrat Naturel (1990) invocavano un nuovo accordo con la natura. Per Bronwyn Lay, l’incendio culturale e controllato del paesaggio che troviamo tra gli aborigeni è una forma di pratica legale – nasce da un’idea di una relazione reciproca tra paesaggio e persone. Gli incendi moderni non mirano al bene del paesaggio, ma piuttosto un tentativo di controllare la natura per proteggere le persone e le infrastrutture.
Eco-criminalità
Quando la natura è in fiamme, non si tratta di un attacco diretto alla natura, ma come nel diritto penale, dovresti poter essere condannato per negligenza, mancanza di protezione e cautela, sottolinea Lay. Stiamo assistendo ad un cambiamento di mentalità in cui c’è una crescente volontà di descrivere la distruzione della natura come criminale, e qui risiede un grande potenziale per il movimento ambientalista. Allo stesso tempo, dobbiamo anche guardarci dalle semplificazioni pericolose: "Nelle nostre piccole menti da pionieri anglosassoni", dice, "abbiamo bisogno di qualcuno da incolpare, un criminale". La speranza deve essere quella di evitare meccanismi così semplici e piuttosto di avviare una discussione più approfondita sul cambiamento climatico e sul danno ambientale.
Sta diventando sempre più evidente l’urgente necessità di realizzare una riconciliazione con la natura e una svolta politica in Australia.
"L'Australia ha una legislazione ambientale terribilmente carente, e la ragione risiede in un atteggiamento coloniale profondamente radicato di dominio e proprietà", sottolinea Lay. Nelle riforme legali ambientali, la Nuova Zelanda è molto più avanti; i Kiwi hanno recentemente dichiarato che il fiume Whanganui è un soggetto legale. In Australia si svolgono trattative simili, ma è una pratica che si insinua quasi dai margini – e interamente a livello locale. Se gli australiani cominciassero davvero a pensare ai diritti della natura, l’intero sistema legale verrebbe messo in discussione e si spezzerebbe, ritiene Lay.
Multe e multe
Alcuni lo hanno suggerito Exxon avrà la responsabilità di piantare nuove foreste in Australia. La responsabilità di riparare i danni è una parte consolidata della pratica legale del Paese, che avviene attraverso multe e ingiunzioni.
“Abbiamo avuto incendi tossici fuori Melbourne a causa dei rifiuti lasciati dalle grandi aziende chimiche", afferma Lay. "Ma anche se si riesce a ritenere le aziende responsabili, non è detto che si siano fatti grandi progressi, perché molte aziende calcolano queste spese: hanno già un budget per cause ambientali e multe. Diventa un po’ come il commercio dell’indulgenza nel Medioevo: ti riscatti dalle responsabilità e continui a peccare”. Lay è tuttavia molto positivo riguardo alla legge come mezzo di cambiamento. Ha lavorato con Polly Higgins, recentemente scomparsa, che ha fatto uno sforzo enorme per ottenere Natural Murder (ecocidio) nei crimini contro l'umanità – insieme al genocidio. Questo movimento iniziò con il contributo di Olof Palme negli anni '1970 e continuò sulla scia dell'uso da parte degli americani del veleno Agent Orange in Vietnam, che spruzzavano dagli aerei per uccidere le foglie sugli alberi in modo che fosse più difficile per i guerriglieri nascondere. Questo era un chiaro esempio di omicidio naturale premeditato, ma spesso è più complicato. Lay dice che le piogge successive agli incendi hanno riversato nei fiumi enormi quantità di cenere, provocando il soffocamento dei pesci. Le persone hanno cercato disperatamente di pompare ossigeno nell’acqua. Chi è responsabile del pesce? Chi si assumerà la responsabilità del fatto che un miliardo di animali siano morti negli incendi?
Pratica legale
Per Lay parte del problema risiede nel fatto che in Australia l'ambiente è trattato da un diritto amministrativo dove c'è poco spazio per interpretare ed espandere la pratica attuale. Ma ci sono delle eccezioni: il giudice Brian J.Preston La Corte ambientale del Nuovo Galles del Sud ha lavorato con la legge ecologica per fornire un quadro per gli accordi di riconciliazione: obblighi di ripristinare e riparare i danni alla natura. I suoi casi più importanti, dice Lay, riguardavano la distruzione di luoghi sacri per gli aborigeni – e quindi utilizzavano la legge aborigena. Erano casi di piccola entità, ma la particolarità del diritto è che un caso può cambiare l’intero sistema, come abbiamo visto, ad esempio, con l’abolizione della schiavitù. "Una svolta del genere nella relazione deve avvenire prima o poi. I miei genitori erano hippy e il rapporto rispettoso e armonioso con la natura che sognavano sembrava all’epoca del tutto irrealistico. Adesso di queste cose parlano all’ONU. La legge si sta sviluppando in modo estremamente rapido in questo settore." Il nuovo contratto con la natura sta per diventare molto più di un’idea: diventerà parte della pratica giuridica attuale.
I benefici della natura
Nel suo lavoro con le piccole comunità vulnerabili in Australia ha Bronwyn Lay e i suoi colleghi hanno sviluppato concetti di privilegio ecologico e beni ecologici. I benefici della natura sono distribuiti in modo ineguale, a cui si aggiungono le ingiuste distribuzioni della società. Possono rafforzare o migliorare le disuguaglianze ecologiche. La vulnerabilità deve essere ridotta al minimo, ma deve anche essere equamente distribuita. Coloro che contribuiscono alla distruzione della natura devono notare gli effetti a catena. Si tratta di creare circostanze politiche che rendano facile per le persone essere buone, dice Lay. Non costringi le persone a fare acquisti organici e ad assumersi la responsabilità; la rendi una scelta stretta e naturale.
L’agricoltura rigenerativa e la silvicoltura sono diventate un movimento importante in Australia. L’idea è quella di lavorare in simbiosi con la natura, e qui gli aborigeni spesso lavorano insieme agli agricoltori per una maggiore comprensione – come erano le condizioni prima, come possono essere recuperate. Secondo Lay, l’unica via da seguire è riscoprire il modo aborigeno di pensare ai nostri obblighi nei confronti della natura, dove siamo parte della natura – anche nella sua vulnerabilità – e dove entrambe le parti traggono vantaggio dalla cooperazione. “La mentalità coloniale bianca in Australia è sempre stata quella di essere duri, lottare contro un ambiente ostile; abbiamo dichiarato guerra alla natura", afferma Lay. "Gli incendi ci hanno mostrato cosa comporta una guerra totale", ride sconsolata. Vediamo cosa c'è in gioco. Sta diventando sempre più evidente l’urgente necessità di realizzare una riconciliazione con la natura e una svolta politica in Australia. Il collegamento tra la politica del carbonio e il disastro degli incendi è troppo evidente per non diventare un punto di svolta politico.
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(c) Foto di canguro di Ranveig Eckhoff
