(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Appartiene a uno dei grandi dilemmi del nostro tempo, che la costellazione del potere che oggi governa e governa il mondo sia allo stesso tempo quella che avvicina sempre di più la civiltà al collasso. In un mondo del genere, è fondamentale avere familiarità con i concetti centrali, che possono fornire una panoramica e una visione d'insieme, ma che allo stesso tempo forniscono anche parametri di riferimento per l'azione nella e per la vita. In Resilienza, azione comunitaria e trasformazione sociale con il sottotitolo Persone, luogo, pratica, potere, politica e possibilità in transizione, vengono presentate esperienze pratiche nel cambiamento sociale. Il concetto di resilienza è qui inteso come la resilienza necessaria per garantire una trasformazione profonda e di vasta portata della società. Il libro – con un focus su un cambiamento, che è basato sulla conoscenza e guidato dalla comunità – presenta una serie di contributi da una conferenza Resilience 2014, organizzata dalla Resilience Alliance in Francia. I principali ricercatori sull'azione e sulla resilienza, nonché gli attivisti della comunità, hanno contribuito qui con esperienze, idee e rapporti di azione, che si occupavano tutti dell'instaurazione della resilienza della comunità.
L'alternativa alla crescita. Tre presupposti fondamentali appartengono all’universo del cambiamento: l’umanità e l’attività sociale umana dovrebbero, in linea di principio, essere viste come inseparabili dalla natura. La competizione – tra persone, gruppi, nazioni o gruppi di nazioni – non è un aspetto della natura umana. E poi dovremmo accantonare l’idea che esista una forma lineare uniforme di sviluppo attraverso la quale tutte le società devono passare per migliorare le proprie condizioni.
Oggi è in fase di sviluppo una rete europea di iniziative a livello comunitario incentrate sul cambiamento climatico e sulla sostenibilità. La conferenza Resilience 2014 può essere vista come un contributo allo sviluppo di tale rete, qui sotto forma dell’organizzazione di rete ECOLISE (The European Network for Community-Led Initiatives on Climate Change and Sustainability).
Una crescita economica sostenuta non è possibile su un pianeta finito. Continuando le attività come al solito dopo la crisi del 2008, la conseguenza è stata che le condizioni di vita delle persone, della terra, degli oceani, delle foreste e dell'atmosfera sono cambiate. Piuttosto che guardare alla profondità della crisi e alla portata delle conseguenze tecnologiche, sociali, politiche ed economiche ad essa connesse – o concentrarsi sui rapporti di potere associati alle soluzioni scelte – l’élite dominante ha preferito, e continua a preferire, che il La sfida climatica trova risposta con le soluzioni degli strumenti neoliberisti.
Sempre più – da diversi punti di partenza – cresce la diffusione di azioni comunitarie, numerose sperimentazioni e soluzioni costruttive, spesso permanenti, che sostengono una transizione e portano un’aura di speranza. Mentre i sostenitori dell’agenda fossile sulla sicurezza climatica sono soggetti a sentimenti di paura, le persone alla periferia dell’economia globale con le sue iniziative di ristrutturazione – in collaborazione con i movimenti sociali – possono documentare i progressi nella cooperazione in rete.
La privatizzazione e l’imperativo della crescita economica hanno portato al superamento dei confini planetari.
Permacultura. Resilienza, azione comunitaria e trasformazione sociale è un viaggio attorno a uno dei movimenti più grandi e in più rapida espansione dell’epoca, la Transizione.
movimento di zione (Tb). Ha i beni comuni come fondamentale orientering in tutte le sue attività – ed è particolarmente importante far conoscere le forme originali di organizzazione sociale che hanno uno stretto rapporto con la natura. Con la violenta crescita economica del secondo dopoguerra e, non da ultimo, con l’ingresso del neoliberismo nell’organizzazione sociale, la privatizzazione e l’attenzione all’imperativo della crescita economica hanno fatto sì che i confini planetari siano stati superati, per quanto riguarda la biodiversità e il riscaldamento globale. riguardano. Pertanto il passaggio è urgente.
Fin dalla sua formazione (Totnes, UK, 2006), Tb ha attinto alle esperienze di teorie e metodi all'interno del concetto di pianificazione della permacultura. Le persone di tutto il mondo sono state così in grado di utilizzare la transizione come guida in base al proprio contesto storico locale e alle proprie considerazioni strategiche. Ciò è stato possibile, sia perché il movimento contiene una visione positiva del futuro, sia perché Tb rende presente tale visione nel qui e ora.
Non esiste una forma di sviluppo uniforme e lineare che tutte le società debbano attraversare per migliorare le proprie condizioni.
Ristrutturazione esterna ed interna. Basandosi sull’idea di una società futura, Tb ispira i cittadini a lavorare su una transizione sia esterna che interna che sia indipendente dai combustibili fossili. Ciò fornisce un potente antidoto al controllo e al dominio dell’immaginario da parte del capitalismo. Un’ampia gamma di progetti basati sulla comunità, istituzionalizzati in strutture inclusive e democratiche – compresi la proprietà e il processo decisionale – saranno completamente incompatibili con le premesse di base del capitalismo.
Per il movimento di Transizione il compito è quindi quello di creare nuove forme di beni comuni, come progetti di innovazione che si distinguano nella loro interezza. Ciò implica una serie di principi di vita che sono in vigore da migliaia di anni e che sono in diretta opposizione all’espansione del capitalismo sin dal suo inizio.
Le iniziative di ristrutturazione sono tanto caratteristiche e varie quanto le comunità in cui si formano. Tuttavia, diverse componenti sono coerenti: creazione di un gruppo con un punto di partenza comune (ad esempio la località), dove esiste un'infrastruttura elementare per la comunicazione (e-mail, sito web), che può inquadrare il campo di attività future e ha la possibilità di coinvolgendo nuovi membri. Un'altra caratteristica può essere una manifestazione visibile sotto forma di creazione di un orto urbano, di un progetto energetico o di un panificio comunitario.
Lo scopo è quello di “dare il via” ad una cultura basata sul consumo e sulla competizione.
Altre attività che portano alla ribalta la TBC possono essere, nell'area geografica, la creazione di denaro locale – complementare, la formazione di una cooperativa nel settore delle energie rinnovabili, la creazione di piccole imprese economiche sociali con forme alternative di produzione alimentare – ma anche alloggi o altre forme di infrastrutture, che sostiene una società a basse emissioni.
Resilienza. L'obiettivo è stabilire relazioni a livello locale e tra luoghi con l'intento di "dare il via" a una cultura basata sul consumo e sulla competizione, che si pretende essere l'unica cosa che conta nella società moderna. Nella prospettiva creativa dal basso verso l’alto di una comunità, la resilienza diventa quindi sia un esercizio mentale che una comunità con la visione di stabilire una sorta di cavallo di Troia contro l’economia della crescita basata sui fossili e il regime di sicurezza associato.
Tb sosterrà nel nord e nel sud la transizione dalla privatizzazione e mercificazione delle risorse per proteggere le comunità esistenti, sia geografiche che politiche. Il movimento lavorerà ulteriormente per lo sviluppo di comunità economicamente indipendenti, che attraverso la loro interdipendenza cercheranno l’autodeterminazione in comunità resilienti – e una sopravvivenza condivisa.
