(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
[13. Luglio 2007] Nelle ultime settimane la lotta contro le mutilazioni genitali femminili è stata al centro dell'agenda politica. Lo straziante resoconto di Dagsrevyen sulla circoncisione di Anisa, otto anni, ha costretto gli spettatori e i decisori a prendere sul serio il problema. La NRK stima che almeno 185 ragazze norvegesi-somale abbiano subito abusi negli ultimi anni, e nessuno può più affermare che la circoncisione non sia un problema anche in Norvegia. Il dibattito ha imposto soluzioni, sotto forma di misure urgenti rivolte ai gruppi vulnerabili in Norvegia. È incondizionatamente positivo che le campagne di informazione, i contatti telefonici e le attività di sensibilizzazione vengano ora accelerati. Pensiamo anche che sia giunto il momento di introdurre un esame pelvico obbligatorio per tutte le ragazze norvegesi in età scolare, poiché è obbligatorio per i ragazzi. In questo modo è possibile scoprire sia gli abusi che le malattie e le ragazze possono avere più fiducia nel proprio corpo.
Allo stesso tempo, è tempo di mettere a frutto l’esperienza acquisita dal lavoro svolto nei paesi in cui la mutilazione genitale è una tradizione. Ny Tid si è recato in Somalia e ha cercato soluzioni. Abbiamo trovato Edna Adan Ismail: pioniera, educatrice pubblica e attivista femminile. In quanto ostetrica, direttrice sanitaria e direttrice del proprio ospedale, è il tipo di donna che apre la strada a coloro che verranno dopo di lei. Da 30 anni lotta contro la circoncisione con offerte mediche, colloqui e informazioni. Allo stesso modo, metodi efficaci nella lotta contro le mutilazioni genitali sono stati sviluppati, tra gli altri, dal centro Kembatta a Durame, in Etiopia. Lì, l’intera comunità locale è coinvolta nella lotta attraverso conversazioni per informare sul diritto delle ragazze e delle donne a vivere come sono state create. Tutte le comunità locali in cui il progetto ha operato hanno deciso di fermare la mutilazione genitale femminile delle ragazze. Le esperienze da lì possono ora essere portate a casa in Norvegia.
Le donne devono essere sensibilizzate ai loro diritti e allo stesso tempo si deve lavorare in modo mirato sugli uomini e sui loro atteggiamenti. Le ragazze e le donne che hanno subito mutilazioni genitali femminili necessitano di assistenza medica. Ulteriore attenzione deve essere rivolta ai leader religiosi, per evidenziare che l’usanza bestiale riguarda la tradizione e non la religione. Le persone e le organizzazioni che hanno lavorato contro la mutilazione genitale dovrebbero essere consultate nella preparazione delle misure in Norvegia.
La mutilazione genitale è una tradizione nelle terre d'origine di alcune minoranze. È tempo di utilizzare strumenti moderni da lì, per lasciare che la bestialità diventi storia. ?
