Abbonamento 790/anno o 190/trimestre

"Solo con la testa nessuno può diventare, o rimanere, socialista"

Un tentativo di riconsiderare lo scritto di Sigurd Evensmo e un saggio sulla necessità dell'art.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

ORIENTERING 1970: La storia della letteratura è piena di accordi e controversie tra direzioni mutevoli. Da lontano, tali insediamenti sembrano quasi sempre esagerati. A volte vedi una sorta di giustificazione. E raramente sono stati politicamente necessari.

L'accordo con Sigurd Hoel è stato un accordo così politicamente necessario, – con Hoel poi come denominatore comune per la tradizione che associamo alla psicoanalisi e al freudianesimo: il romanzo psicologizzante, o psicologismo, come questa direzione è chiamata in qualche modo dispregiativamente.

L'urgenza di dare a tutto spiegazioni psicologiche, di spiegare, ad esempio, il nazismo e il fascismo sulla base di un modello psicologico caratterizzava la generazione di Hoel e gran parte della letteratura norvegese della guerra e del dopoguerra. Freud, che una volta aprì la strada a una nuova realtà, divenne infine il concetto dietro il quale si nascondeva la realtà.

Oggi le spiegazioni causali degli psicologi appaiono fin troppo semplici, spesso banali. Difficilmente la tortura può essere spiegata sulla base di esperienze infantili infelici o di un particolare modello familiare (le bombe non vengono innescate da meccanismi nascosti nella mente del presidente Nixon). L’imperialismo è una realtà economica e politica. (Le fabbriche della morte della Dow Chemical o della Bethlehem Steel non hanno alcun background psicologico.)

La resa dei conti con Hoel e il suo entourage è stata quindi potente e necessaria. La loro forma chiudeva ogni ulteriore esperienza del mondo: diventava piccolo-borghese, privata.

Ma questo accordo ha a lungo messo in ombra un altro fatto. Cioè che gli anni '40 e l'inizio degli anni '50 contenevano qualcosa di più di Hoel e dei discepoli, più i due grandi: Borgen e Vesaas. E poi penso soprattutto alla scrittura di Sigurd Evensmo.

In lui si ritrovano anche elementi della tradizione Hoel. Ma notiamo solo gli elementi. Molto più forti e accattivanti sono l'ambiente e il background politico che presenta. Ciò vale in particolare per la trilogia Grenseland-Flagtermusene-Hjemover, scritto in un contesto di disoccupazione di massa, scioperi, divisioni politiche nel movimento operaio stesso, striduli trionfi di Hitler fuori dall'Europa, il tradimento della Spagna, occupazione e lavoro illegale qui in patria.

È la crescita e la lotta del movimento operaio, la sua storia attraverso 15 anni decisivi che Evensmo ha portato in vita qui, in modo più acuto e dettagliato di qualsiasi altro in tutta la nostra letteratura. E mi sbaglierei molto se questa scrittura non venisse riscoperta dalle nuove generazioni all’interno del movimento operaio norvegese. La battaglia tra le classi da lui raffigurata viene nuovamente avvicinata, acuita e attualizzata. La società che descrive è sostanzialmente la stessa. La solidarietà, l'anelito alla coesione, che è ritmo e pulsazione del lavoro, si diffonderà quindi facilmente a nuove menti inquiete. Troveranno coerenza in questo lavoro, metteranno radici nella propria storia, e ne diventeranno partecipi, come solo chi ha l'esperienza nel proprio corpo può esserlo. E Evensmo regalerà loro un'esperienza che non passerà facilmente.

Immateriale?

Assolutamente no. "Solo con la testa nessuno può diventare – o restare – socialista", scrive Göran Palm nel suo ultimo libro, Cosa si può fare?. Lui stesso permette alle poesie di insegnamento politico di spezzare i capitoli di ragionamento, in modo da aggiungere una nuova dimensione. Le prospettive diventano nuove e sorprendenti. L'autore ci fa non solo comprendere, ma anche vivere la storia, la lotta di classe, la politica. In tal modo moltiplica l'effetto della parola scritta, così come appare attraverso la pura agitazione, l'analisi o la letteratura fattuale.

In altre parole: la narrativa non ha affatto "fatto la sua parte". Ma in futuro avrà un elemento di documentazione molto più forte. Le forme tradizionali si dissolveranno e il materiale finora riservato agli articoli di giornale e ai libri di dibattito verrà inserito in un contesto letterario.

Penso che Evensmo sia più adatto di chiunque altro a scrivere questo drammatico, ma
il capitolo ancora non descritto della storia del movimento operaio norvegese.

In Svezia, dove la maggior parte dei fenomeni possono essere osservati da cinque a dieci anni prima che appaiano qui, questo è già diventato evidente:

Lo racconta Per Olov Enquist I Legionari sulla sorte dei profughi baltici. Chi erano? Da dove provengono? Cosa dovevano temere dopo che il governo svedese ha deciso di estradarli in Unione Sovietica? E descrive la reazione svedese alla decisione del governo. Come si crea un'opinione? Chi lo ha creato? Perché la reazione in questo caso fu così forte, quando gli stessi protestanti avevano sopportato passivamente il respingimento degli ebrei e dei profughi antinazisti dalla Germania di Hitler?

Attraverso una tecnica documentaristica altamente sviluppata, Enquist scopre modelli di reazione e forze motrici nel meccanismo politico, ed è stato giustamente definito un innovatore del romanzo realistico.

Un'altra scrittrice politicamente consapevole, Sara Lidman, è presente nella commedia Marta, Marta ha utilizzato il vecchio dramma del triangolo – una donna e due uomini – come illustrazione in carne e ossa del conflitto tra acquirenti di manodopera e leader sindacali contro i lavoratori. Ma è lei stessa a creare la favola con l’aiuto delle parole dei lavoratori e di coloro che detengono il potere in Svezia nel corso di quasi un secolo dallo sciopero di Sundsvall del 1879 ad oggi.

Questo sviluppo verso una politicizzazione della letteratura è, credo, una conseguenza inevitabile delle moderne notizie giornalistiche, di una maggiore comprensione della lotta popolare per la liberazione e delle acute contraddizioni tra lavoro e capitale qui in patria. E credo che pochissimi scrittori possano restare immuni da questo sviluppo nel lungo periodo.

Per l'uomo che nel 1949 pubblicò I pipistrelli, questo deve suonare mezzo malinconico. Di questo libro si potrebbe dire che è arrivato almeno dieci anni troppo tardi – o vent’anni troppo presto.

Ciò è avvenuto nello stesso momento in cui gli aiuti Marshall e le armi della NATO, il maccartismo e le leggi eccezionali, sono stati portati a casa sulla flotta atlantica appena acquisita dal governo laburista. Non c'erano tempi per quel tipo di libri sul periodo di lotta del movimento. Il produttore di guerra e ministro socialdemocratico, la CIA e Haakon Lie si strinsero la mano. Sigurd Evensmo lasciò l'Arbeiderbladet per protesta e da allora rimase OrienteringIl suo primo editore. I suoi libri, ad eccezione di Viaggiatori dell'Inghilterra, fu presto dimenticato da un contemporaneo inebetito, poi finì nell'ombra dell'ingresso di una nuova generazione – e poi finì nella storia della letteratura, contrassegnato con l'etichetta di "realismo sociale". In breve: superato.

Niente potrebbe essere più sbagliato. Un libro quello I pipistrelli è per molti versi più attuale oggi rispetto a quando è stato pubblicato, – semi-documentario nel senso che l'autore ha utilizzato eventi autentici come materiale di sottofondo. Sì, questo libro è così moderno nella scelta dei materiali e nella tecnica, che molti scrittori politicamente orientati oggi potrebbero avere molto da imparare da Evensmo di allora. Penso che la trilogia attirerebbe l'attenzione oggi e che pochissimi prenderebbero sul serio le obiezioni di allora. Come se il romanzo "fosse... purtroppo più improntato al reportage che alla poesia libera" (Knut Coucheron Jarl in Aftenposten).

Ma Evensmo non è andato oltre. È quasi rimasto silenzioso come scrittore di narrativa, ed è un vero peccato, perché si siede dentro con una sostanza a cui pochi altri partecipano.

Nella Pasqua del 1948, ad esempio, uno dei dirigenti del partito laburista, ancora titubante, tentò le "nuove" idee su Evensmo e suo fratello. Nella redazione di Arbeiderbladet ha prima vissuto da vicino l'inquietudine e il dubbio e ha visto come si crea un'atmosfera, prima di trasformarsi in pura psicosi. E pochi anni dopo fu uno dei punti centrali di gruppi che, con punti di partenza molto diversi, formarono la prima opposizione organizzata alla politica della NATO in Norvegia, il successivo circolo intorno a Orientering.

C'è molto da raccogliere qui, e vorrei che Evensmo un giorno buttasse a mare tutte le inibizioni e acquisisse l'energia e il coraggio per scatenarsi con questo materiale. Ciò significherebbe che era in testa alla classifica Paese di confine, I pipistrelli og Ritorno a casari il dopoguerra norvegese, – e ci ha fatto vivere e comprendere un periodo di tempo che per molti di noi è ancora vago e poco chiaro, ma di cui ancora oggi avvertiamo i nervi e le ramificazioni nel movimento operaio norvegese. E che ha fatto la storia del movimento negli ultimi vent'anni.

Credo che Evensmo sia più adatto di chiunque altro a scrivere questo capitolo drammatico, ma ancora non scritto, della storia del movimento operaio norvegese. Credo che lui – come Enquist – potrebbe scoprire modelli di reazione e forze trainanti in un meccanismo che è ancora seminascosto alla maggior parte delle persone. E spero un giorno di poter dire lo stesso in merito prosciutto, come il poeta Tor Obrestad riguardo a Brecht:

Con la sua conoscenza approfondita della storia e le sue dolorose lezioni sulla vita quotidiana dietro la storia, sapeva quali forze determinano effettivamente la direzione delle mitragliatrici nazionali.

"Quando ho letto il libro di Per Olov Enquist su L'estradizione di Balt, proiettano sulla carta l'ombra di Bertolt Brecht."

Nel frattempo anche un regista norvegese dovrebbe dare un'occhiata più da vicino I pipistrelli. I cineasti norvegesi hanno fatto gli occhi grandi a Bo Widerberg Adalen 31. Qui c’era ampiezza, drammaticità e quel materiale di conflitto sociale che nella sua essenza non sembrava meno rilevante oggi. Ma perché guardare sempre verso il confine svedese? Perché non cercare i prerequisiti nazionali? Abbiamo tutto qui. Un regista attento e politicamente consapevole può ricavarne almeno altrettanto I pipistrelli che Widerberg ha realizzato con il suo materiale. È solo questione di iniziare.

Ma forse ha ragione Evensmo quando nel suo nuovo libro, Osservazioni, ci accusano di trascurare le nostre fonti e le nostre capacità creative? Forse diventiamo provinciali, perché spesso guardiamo all'estero e raramente usiamo le nostre supposizioni per chiedere aiuto? Forse il critico culturale norvegese è diventato una specie di Jean de Suède, un moderno successore di Hans Frandsen di Holberg, che dopo quindici settimane a Parigi tornò a casa e si fece chiamare Jean de France? E che annunciava: "Sono abituato all'estero ad Artighed e Gallanterie, e quindi l'impossibile non può eguagliare le Persone meschine e grossolane che sono la mia Famiglia".

Così è stato Osservazioni che dovrebbe essere segnalato. Ma volevo dirlo in modo così dettagliato. È stato detto troppo raramente, e penso che Evensmo potrebbe avere il diritto di far valutare la sua paternità in un contesto. Credo che questo scritto, o parti di esso, conosceranno una riabilitazione negli anni '70. E mi piacerebbe vedere questo articolo spostare un numero di persone alfabetizzate nelle biblioteche. Non rimpiangeranno il viaggio.

Osservazioni, invece, è una novità di quest'anno e può essere acquistato nelle librerie. Il libro contiene molte sagge considerazioni (e anche un paio che non condivido) e mette in luce i problemi centrali del nostro tempo, a livello nazionale e internazionale. Molti dei fili sono collegati ai primi scritti di Evensmo, non ultima la raccolta di articoli Faide e finte, ma aggiunge anche nuove funzionalità e consoliderà la reputazione di Evensmo come il nostro kåsør migliore ed elegante accanto a Johan Borgen.

Ma il pezzo forte indiscusso del libro è il racconto "Il doppio uomo" – sul procuratore capo Helmut Patschke, alias capo della Gestapo Helmut Reinhardt. Insomma, un piccolo capolavoro, dove Evensmo illumina in piccoli lampi quanto di più sinistro ci sia nel nostro barbarico Novecento: L'assassino della scrivania!

Sigurd Evensmo:
Viaggiatori dell'Inghilterra (libro economico), NOK 15,-.
Paese di confine, I pipistrelli og Ritorno a casa (biblioteca più vicina).
Faide e finte, DKK 20,50.

Osservazioni, DKK 30,00. Gildendal 1970.

Di Kjell Cordtsen, ex redattore.

Il nostro sfortunato destino (ANTI-ODIPO ED ECOLOGIA)

FILOSOFIA: Può un modo di pensare in cui il divenire, la crescita e il cambiamento sono fondamentali, aprire nuove comprensioni e atteggiamenti verso il mondo nuovi ed ecologicamente più fruttuosi? Per Deleuze e Guattari il desiderio non inizia con la mancanza e non è desiderio di ciò che non abbiamo. Attraverso un focus sul desiderio come connessione e connessione – una comprensione dell’identità e della soggettività come fondamentalmente legate all’intermedio che la connessione costituisce. Ciò che mettono in luce sottolineando questo è come il desiderio edipico e il capitalismo siano legati tra loro e alla costituzione di una particolare forma di identità personale o soggettività. Ma in questo saggio di Kristin Sampson l'Anti-Edipo è legato anche al presocratico Esiodo, a qualcosa di completamente pre-edipico. TEMPI MODERNI offre al lettore qui una profonda immersione filosofica nel pensiero.

Una storia d'amore con il tessuto della vita

CIBO: Questo libro può essere descritto così: «Una celebrazione di storie, poesia e arte che esplora la cultura del cibo in un tempo di crisi ecologiche convergenti – dalla macchina agricola divoratrice al vaso di fermentazione rigenerativa.»

Sul rapporto tra poesia e filosofia

FILOSOFIA: Nel libro La poetica della ragione, Stefán Snævarr va contro un concetto troppo rigido di razionalità: vivere razionalmente non significa solo trovare i mezzi migliori per realizzare i propri obiettivi, ma anche rendere la vita significativa e coerente. Parti di questo lavoro dovrebbero interessare tutte le discipline interessate da modelli, metafore e narrazioni.

Il bagliore dell'utopia

FILOSOFIA: il problema dell’ottimismo fiducioso è che non prende abbastanza sul serio l’attuale crisi climatica e finisce per accettare lo stato delle cose. Ma esiste una speranza e un’utopia che nasconde una forza creativa e critica? TEMPI MODERNI esamina più da vicino la filosofia della speranza del tedesco Ernst Bloch. Per il tedesco Ernst Bloch bisogna riscoprire nella nostra esperienza concreta il fuoco che anticipa futuri possibili nel reale qui e ora.

Rivisitare la vera sala macchine

ORA: Appena 50 anni dopo la pubblicazione dell'Anti-Edipo di Gilles Deleuze e Félix Guattari, l'opera non ha perso la sua attualità, secondo il nuovo numero tematico della rivista norvegese AGORA. L’Anti-Edipo si è piuttosto rivelato uno strumento concettuale profetico e altamente applicabile per l’esame del capitalismo finanziario e dell’informazione contemporaneo. In questo saggio si fa riferimento anche all'affermazione del libro secondo cui non esiste economia o politica che non sia permeata al massimo grado dal desiderio. E che dire del fascista in cui qualcuno è portato a desiderare la propria oppressione come se significasse salvezza?

L’auto-messa in scena come strategia artistica

FOTO: Frida Kahlo era al centro di una sofisticata cerchia internazionale di artisti, attori, diplomatici e registi. In Messico, fu presto una tehuana – un simbolo di una donna emancipata che rappresenta un ideale di donna diverso da quello radicato nel marianismo tradizionale. Ma possiamo vedere gli stereotipi femminili della “puttana” e della “madonna” anche in una stessa persona?

Viviamo in un mondo da sogno collettivo

SAGGIO: La Bibbia secondo Erwin Neutzsky-Wulff: I testamenti nella Bibbia sono legati ad una "particolare miscela di mitologia babilonese, miti e falsificazione storica". Per lui, nessuna religione ha prodotto tante affermazioni mostruose quanto il cristianesimo, e nessuna ha preso le stesse come verità evidenti nella stessa misura. Neutzsky-Wulff parla correntemente dieci lingue e sostiene che nessun mondo esterno si oppone a quello interno. Inoltre, con un cosiddetto “io” soggettivo siamo prigionieri in una prigione somatica. Possibile capire?

Perché ci chiediamo sempre perché gli uomini commettono atti di violenza, invece di chiederci perché non lo permettono?

FEMICIDO: Gli omicidi di donne non avvengono solo in modo strutturale e non solo per motivi misogini, ma sono anche in gran parte banalizzati o rimangono impuniti.

Vecchio nuovo in nuova confezione

RICORDI: La nostalgia è diventata un prodotto commerciale che fa del passato una presenza costante e pressante. Apparteniamo davvero al passato? Le memorie sono oggi prodotte, conservate e gestite da attori commerciali, da prodotti culturali – che, per dirla con Marx, sono feticizzati. I prodotti della cultura pop del passato vengono riciclati, trasformati in oggetti da collezione e libri illustrati per il tavolino da caffè, venduti come design retrò.

I pappagalli iguaca non cantano più

LA CRISI CLIMATICA: Questo libro fa sembrare pericolosamente antropocentrica tutta l’altra letteratura sul clima. Evidentemente non siamo stati molto bravi a monitorare il paradiso terrestre.

Una mentalità dell’era della Guerra Fredda

INTELLIGENZA: Negli Stati Uniti, 18 diverse agenzie statunitensi a livello governativo sono impegnate in attività di intelligence. Nel 1996 ci sono state 6 milioni di decisioni di declassificazione di materiale – nel 2016 il numero è cresciuto fino a 55 milioni!

Una svolta mentale e militare

GERMANIA: Quanto dovrebbe essere “pronto alla guerra” un paese? Con una serie di incarichi di vertice nella politica internazionale, nella gestione delle crisi e nella sicurezza, l'esperto di sicurezza Carlo Masala è considerato un'autorità innegabile nel settore.
- Annuncio pubblicitario -spot_img

Potrebbe piacerti ancheRelazionato
Consigliato