Abbonamento 790/anno o 190/trimestre

Autonomia e mutuo soccorso

Radiazioni e Rivoluzione
Forfatter: Sabu Kohso
Forlag: Duke University, (USA)
POTENZA ATOMICA / Imparare modi completamente nuovi di amare le persone, il paese e la cultura è possibile solo se abbattiamo l'apparato statale, come afferma Sabu Kohso?




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Dieci anni dopo l'incidente nucleare di Fukushima in Giappone, la lotta per la giustizia è tutt'altro che finita, secondo lo scrittore attivista giapponese Sabu Kohso.

Come può movimento di resistenzar sopravvivere a una sempre maggiore austerità nella vita sociale? Per mantenere l'impegno politico durante la corona e la crisi climatica, non solo dobbiamo pensare in modo nuovo, ma agire in un modo completamente nuovo. Il nostro margine d'azione è cambiato e significativamente limitato, ma la battaglia non è finita; muta. In Giappone, la pandemia del corona ha colpito un corpo già indebolito della società, che a dieci anni dal disastro di Fukushima è ancora alle prese con le sue conseguenze.

boken Radiazioni e Rivoluzione sarà pubblicato in occasione del decimo anniversario di Fukushima-l'incidente ed è una lettura metafisica di come tale distruzione esistenziale e ambientale forzi nuovi orizzonti di vita. L'autore vede le radiazioni radioattive come una minaccia simbolica, un pericolo invisibile che caratterizza la mentalità umana anche ben oltre i confini del Giappone. Sabu Kohso, che vive a New York, sottolinea che la crisi nel suo paese d’origine si è verificata nel 2011, lo stesso anno in cui la Primavera Araba e il movimento Occupy hanno scosso il mondo. Nella sua analisi, questi due fenomeni, l’incidente nucleare e la resurrezione sociale, hanno la stessa causa: l’espansione totalitaria degli stati-nazione capitalisti. La sua speranza era che l'incidente lo facesse cadere nucleareregime amico, ma divenne presto chiaro che né la TEPCO (Tokyo Electric Power Company) né il governo avevano alcuna intenzione di rinunciare al potere e alla ricchezza inerenti all’energia nucleare.

Sabu Koso

Kohso sottolinea che le sfide legate ai reattori distrutti e alla raccolta dei rifiuti radioattivi non sono ancora state risolte. Tuttavia, le autorità stanno cercando di appianare il campo di applicazione e il coronavirus rende loro il lavoro più facile. Il libro è stato scritto prima che la parola "pandemia" diventasse parte del nostro discorso quotidiano, ma in un'intervista collegata al lancio del libro nel febbraio di quest'anno, Kohso spiega come la coincidenza delle due crisi in Giappone sia un presagio di ciò che attende tutti noi . Il problema è che non siamo di fronte a un disastro dopo l’altro, ma alla sinergia di un numero crescente di disastri. Non abbiamo tempo per affrontare una situazione alla volta, dobbiamo entrare in una sorta di impostazione predefinita, sempre pronti al caos. Proprio per questo è importante per gli attivisti non dimenticare Fukushima, dove il lavoro di solidarietà deve diventare una parte naturale della vita.

La domanda è come possiamo combattere il complesso industriale dell’energia nucleare e allo stesso tempo costruire nuove forme di vita sostenibili. Secondo l'autore la risposta è quella che lui chiama "vita-come-lotta". È un nuovo livello di attivismo, dove non giudichiamo più cosa bisogna fare, Ma come dovrebbe essere vissuta la vita. Una lotta di liberazione auto-rinforzante può permetterci di mettere in pratica il modo in cui vogliamo vivere attraverso il lavoro di solidarietà. Invece di lasciare il compito a un ente governativo o alle Nazioni Unite, interveniamo qui e ora. Invece di trasferire la responsabilità alle autorità, prendiamo il controllo delle nostre vite e viviamo nel modo che riteniamo giusto: attraverso l’autonomia e l’aiuto reciproco.

Incidente nucleare e pandemia

L’incidente di Fukushima ha dimostrato che lo sviluppo tecnologico, guidato dalla domanda di crescita economica, innesca processi che vanno oltre ciò che la coscienza umana può comprendere o controllare. Abbiamo allontanato la Terra da noi attraverso una brutale alienazione, fino a non poter più comunicare con essa. Senza comprenderne le dinamiche, non siamo in grado di relazionarci con esso e rimaniamo paralizzati di fronte ai cambiamenti climatici, alle pandemie o alle radiazioni radioattive che distruggono l’ecosistema.

Per imparare a conoscere di nuovo la terra, dobbiamo rompere con il mondo che conosciamo. La pandemia della corona ha già cambiato il mondo; ora abbiamo bisogno di un’individualizzazione della lotta collettiva per reinventare il nostro rapporto con la terra. Dobbiamo dimenticarlo lo stato nazionale significava, dice Kohso, imparare modi completamente nuovi di amare le persone, il paese e la cultura. Una terra senza governanti, dove possiamo essere noi stessi, è possibile solo se smantelliamo l’apparato statale. In questo processo di decomposizione si dissolverà anche il concetto di Stato-nazione, così da poter sviluppare un nuovo e sano rapporto con la terra.

La penetrazione caotica delle radiazioni radioattive dopo Fukushima è irreversibile e qualcosa con cui le persone devono convivere. In questo senso il disastro è lungi dall’essere finito, è appena iniziato. La combinazione di incidente nucleare e pandemia impedisce l’accesso sia a un ambiente sostenibile che a una vita sociale, due condizioni relazionali fondamentali che costituiscono l’essere umano. La sfida principale sarà creare nuovi tipi di vita correttiva per sopravvivere a condizioni così mortali.

Uomo Radiazioni e Rivoluzione dimostra che la potente rete globale di stati-nazione favorevoli al nucleare non si muoverà. Non possiamo fidarci di nessuno tranne di noi stessi. La vita come lotta può essere la vera prova: sarà l’uomo o il sistema a resistere più saldamente nella tempesta quando si scatena il caos?

Emma Bakkevik
Emma Bakkevik
Scrittore freelance internazionale per Ny Tid

Potrebbe piacerti anche