La storia inizia in modo piuttosto drammatico sull'altopiano del Tibet, dove un insolitamente cattivo presagio fa tacere le grida eccitate di monaci e pellegrini. "Non è mai successo prima", dice la guida locale di Erika Fatland, sbalordita.
Non è qui, iniziano i viaggi di Fatland, ma è qui, la storia dentro Ad alta voce. Un viaggio in Himalaya si apre. In oltre 600 pagine, siamo portati da Kashgar a Lahore fino allo Yunnan, attraverso la leggendaria catena montuosa con le sue numerose persone e costumi, che vivono sotto la pressione incrociata di conflitti internazionali, clima imprevedibile, ambizioni nazionali, turismo di massa e cambiamenti tecnologici.
Il capitolo di Kashgar
"Dove inizia e dove finisce una montagna, una catena montuosa, un viaggio?" chiede Fatland all'inizio, e mentre il recensore di Morgenbladet ritiene che la domanda non sia percepita come molto urgente, l'autore la usa in modo dotato per descrivere la complessità dell'Himalaya da prospettive geologiche e geopolitiche come un ingresso per comprendere l'intero viaggio successivo descrizione.
"Indipendentemente dalla definizione che si sceglie, nessuno lo sosterrebbe Himalaya inizia nell'antica città di Kashgar, sulla Via della Seta, nella provincia cinese dello Xinjiang", come nota umoristicamente Fatland, ma è comunque lì che inizia il suo viaggio, perché Kashgar è dove deve cercare il passaggio magico della macchina statale cinese per viaggiare attraverso le regioni di confine. Anche per entrare nella casa di Dio devi avere le tue scartoffie in ordine, presto ti sarà chiaro.
Fatland considera gli altri, ma altrettanto se stesso.
Il capitolo di Kashgar è pieno di descrizioni stravaganti dell'oppressione cinese degli uiguri e del turismo della classe media cinese in tutta la sua assurdità, un'assurdità, che Fatland descrive bene è la stessa per qualsiasi forma di turismo di massa in combinazione con lo sciovinismo di stato. Forte è costantemente caratterizzato proprio da questa qualità: Fatland considera le altre, ma allo stesso modo. . .
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