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Sfreccia in un'anima strana

TERRA
Regissør: Nikolaus Geyrhalter
(Østerrike)

Abbiamo perso la natura intesa come cornice del ciclo, della crudezza e dell'alterità, che non è parte di noi stessi, ma qualcosa di esterno?




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Il film ci porta in un tour in 7 diversi luoghi del mondo in cui enormi aree di terra vengono modificate in modo irriconoscibile a causa della continua crescita, consumo, stile di vita e prosperità dell'uomo. Questo vale per l'estrazione di minerali per rame (Riotinho, Spagna), carbone per energia (Matra, Ungheria), strade per i trasporti (Brennero, Austria), marmo per cucine (Carrara, Italia), petrolio da sabbie bituminose (Ford McKay) o semplicemente terra e montagne trasformate in residenze per sempre più persone in case sempre più grandi (California). Tutto ciò richiede risorse e tecnologie inimmaginabili, ma è anche una storia dolorosa sull'apparente impotenza dell'uomo e, non ultimo, sulla mancanza di storia. Un film forte e commovente sotto tutti i punti di vista.

Impronta umana

Le immagini aeree di vaste aree in cambiamento rivelano immediatamente l'impronta che l'uomo lascia sulla superficie terrestre: strade, linee e fratture sono come cicatrici in un'anima aliena. Nessuno degli attori lascia dubbi sugli effetti di questa estrazione di risorse sulla terra. Ma sono tutti rassegnati al fatto che potrebbe essere diverso. A nord di Sacramento, in California, un operaio dopo aver rimosso colline più grandi e montagne più piccole in una valle dice: «Lo sviluppo urbano inizia con la rimozione del suolo. La popolazione aumenta, devono vivere da qualche parte, cosa possiamo fare?» Questa impotenza umana è un tema ricorrente nel film. Anche a Carrara la tecnologia sta distruggendo in tempi record la montagna di marmo bianco: «Presto non ce ne sarà più e bisognerà cercarla su Marte o sulla Luna».

Impotenza?

Più sfumato sembra il parere di un dipendente della miniera di Riotinho, che estrae rame per uno stile di vita sempre più tecnologico: «L'attuale depauperamento delle risorse non è sostenibile. O allineiamo la nostra economia e i nostri consumi all’autoconservazione della natura oppure continuiamo a credere nel consumatore razionale, e questo sistema non esisterà ancora a lungo.» Impotenza perché abbiamo rinunciato a credere che le cose possano essere diverse. Ma anche che abbiamo rinunciato a imparare dalla storia. L'uomo non impara nulla dalla storia, dice l'impiegato. "Non si tratta solo di sfruttamento della terra, ma anche di sfruttamento da parte di altre persone."

Ogni anno gli esseri umani rimuovono 150 milioni di tonnellate di rocce e suolo. giorno, che fa dell’uomo il fattore geologico più significativo del nostro tempo.

Camus disse nel 1949, quando le potenze coloniali entrarono in Africa, che «Oggi non si pensa più di poter impedire nulla. Questo è il nocciolo del problema”. L'uomo di oggi è sprezzante nei confronti dell'influenza e della comprensione dell'individuo sulla propria vita e su quella degli altri. Come se avessimo perso la fiducia nel fatto che ogni essere umano abbia una sfera di influenza più o meno grande.

Nel Brennero (Austria), una trivella idraulica viene utilizzata per tagliare una grande montagna. Il progetto batte tutti i record. A causa dell'aumento del trasporto di merci e automobili, sarà necessaria la costruzione di un'altra strada a più corsie. Qui gli operai vengono benedetti in una preghiera congiunta all'angelo locale che veglierà sull'imminente perforazione! L'esperto afferma con orgoglio: "Quando foriamo la pietra vecchia di milioni di anni della natura, dobbiamo anche rispettarla, sperare che sia in sintonia con ciò che facciamo". Sembra una speranza ottimista.

Uno fuori di noi

Nel nord dell'Ungheria, vicino ai monti Matra, viene estratta la lignite per produrre energia. Qualche anno fa è stata scoperta una piccola foresta di cipressi-fungo vecchia di 5 milioni di anni con fossili di legno alti 4-6 metri.

Produzione cinematografica di Nikolaus Geyrhalter

Al museo nazionale apprendiamo che i dinosauri governarono il pianeta molto più a lungo dell’uomo. Sono apparsi per ca. 200 milioni di anni fa e si estinse circa 65 milioni di anni fa. La differenza è che gli esseri umani modificano le condizioni del pianeta stesso molto più di altre specie animali. Il direttore della miniera di carbone: «Non sento più alcun legame con gli alberi che una volta c'erano qui. Sono solo un ostacolo da rimuovere”. Ma un dipendente racconta di aver visitato durante una vacanza un ghiacciaio che scomparirà in soli cento anni, anche se è lì da milioni di anni. Quella vista lo rese profondamente depresso. Solo negli ultimi 30 anni sono stati apportati enormi cambiamenti. L'estrazione del carbone è un fattore che contribuisce.

Queste affermazioni mi hanno fatto pensare che ciò che chiamiamo impotenza potrebbe anche avere qualcosa a che fare con il fatto che abbiamo perso la natura, intesa come struttura del ciclo, della crudezza e dell’alterità, che non è parte di noi stessi, ma qualcosa di esterno. A differenza dei tempi precedenti, non abbiamo più nulla fuori di noi, non viviamo in relazione al cambio delle stagioni, del ciclo, dei rituali da osservare, della morte come orizzonte di vita. Questo conforto nella grande formazione della natura e nell'organismo vitale – lo abbiamo perso.

Il film si conclude con immagini dolorose di indiani d'America che guidano attraverso la campagna canadese intorno a Fort McKay, dove da decenni viene estratto il petrolio dalle sabbie bituminose. Lungo le strade e nel lontano paesaggio di alberi e terra, tutto è grigio e morto.

Il film ha ricevuto il premio dalla Giuria Ecumenica della Berlinale per la sua rappresentazione di come l'intervento umano stia distruggendo il pianeta.

Alessandro Carnera
Alexander Carnera
Carnera è una scrittrice freelance, vive a Copenaghen.

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