(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Negli ultimi anni abbiamo assistito a un evidente deterioramento delle condizioni per un dibattito razionale. E a meno che non ripristiniamo rapidamente questa importante capacità, non abbiamo alcuna speranza di colmare il divario tra la nostra capacità tecnologica di autodistruzione e la nostra capacità morale di fermarci in tempo.
Riguarda lo stato preoccupante del pianeta climaticoil cambiamento climatico che sembra impazzito, le guerre e i conflitti che sempre più determinano l’agenda globale, e la valutazione inquietante arriva nientemeno che da Noam Chomsky. Nel libro Territorio sconosciuto Anders Dunker ha la conversazione con lui.
Il famoso linguista, che per decenni si è espresso in molti contesti politici in decine di libri e innumerevoli articoli, ha una visione peculiare del potere distruttivo dell'umanità. Dallo sterminio sistematico dei grandi mammiferi da parte dell’uomo dell’età della pietra alle bombe atomiche sul Giappone nel 1945, il nostro pianeta ha pagato un prezzo terribile per la nostra devastazione. Il riscaldamento globale, che si manifesta ormai in modo molto concreto sotto forma di fenomeni meteorologici sempre più violenti, appare davvero preoccupante. E se si considera la brutale guerra della Russia contro l’Ucraina, lo sviluppo sempre più caotico del Medio Oriente e le costellazioni di potere in rapido cambiamento nel mondo, la preoccupazione di Chomsky per guerra nucleareforse non è frutto dell'immaginazione. Crede che un’intelligenza superiore “si sia rivelata fatale. Ha scoperto i mezzi per autoannientarsi, ma non ha sviluppato la capacità morale per impedirgli di autodistruggersi. Forse è addirittura una caratteristica intrinseca di ciò che chiamiamo intelligenza superiore”.
Le popolazioni vengono sterminate
La distanza tra la nostra enorme intuizione e ciò che effettivamente facciamo è stata una questione centrale nella filosofia morale fin dall’antichità, e nell’attuale crisi ambientale ha assunto un’importanza decisiva.
Anders Dunker ha scelto di affrontare questo argomento nel suddetto libro, che deve essere una lettura essenziale per chiunque abbia a che fare e sia interessato al percorso di morte su cui si trova il globo. Dunker, che ha nel suo bagaglio filosofia, religioni comparate e letteratura, è norvegese ma residente permanente a Los Angeles, e ha avuto numerose conversazioni profonde con alcuni dei più grandi pensatori dell'epoca. Sono diventati i 16 capitoli del libro, che ruotano tutti attorno a questo argomento cupo ma assolutamente cruciale, che sta già lasciando il segno nell'esistenza umana. E, non ultimo, richiederà alcune decisioni nel corso del 21° secolo che saranno decisive per la sopravvivenza dell’umanità e dell’intero pianeta.
Dunker ha fatto un grande sforzo per scegliere le angolazioni un po' strane e stimolanti. Egli va ben oltre i temi consueti e prevedibili del dibattito, e questo probabilmente rientra anche nel titolo del libro, 'Territorio sconosciuto'. Sì, il titolo ha anche un significato più profondo, che anche il libro spiega, ma prendendo, ad esempio, la conversazione con l'intelligente autore indiano Amitav Ghosh, Dunker probabilmente si avventura in un terreno che non ci si aspetterebbe subito di trovare in un libro di questo tipo. Questo è uno dei suoi grandi punti di forza.
Per ottenere il controllo di questo lucroso mercato della noce moscata, il Governatore Generale decise di sterminare la popolazione locale.
Oltre ai romanzi, Ghosh ha scritto alcuni magistrali saggi di saggistica, in cui riflette, tra le altre cose, su come trasmettere il cambiamento climatico in modo significativo nella narrativa e nella moda in generale. E in particolare ha nel suo ultimo libro, La maledizione della noce moscata: parabole per un pianeta in crisi (2021), ha svolto un’analisi critica del colonialismo e di come questa dolorosa eredità colpisca il Sud-Est asiatico nell’era dei disastri ambientali.
La conversazione tra Ghosh e Dunker riguarda, tra l'altro, un argomento molto concreto e molto significativo. L'autore indiano si è occupato ampiamente delle Isole Banda, che oggi fanno parte dell'Indonesia. In epoca coloniale si chiamavano Krydderiøerne. Era un luogo prospero con una popolazione intraprendente che coltivava noce moscata e, per ottenere il controllo di questo redditizio mercato, il governatore generale delle Indie orientali olandesi, Jan Pieterzoon Coen, decise di sterminare la popolazione locale.
“Nemmeno ai Vichinghi verrebbe in mente di andare in Borgogna perché a loro piace il vino, poi uccidono l'intera popolazione e scappano con l'uva! I Vichinghi capirebbero che esiste una connessione tra le persone che vivono in questo luogo, la loro esperienza e il vino che producono", afferma Amitav Ghosh nel libro.
Si riferisce a Colombo la “scoperta” delle Americhe ebbe conseguenze altrettanto disastrose per le popolazioni indigene. In diversi luoghi del continente americano il 95%. delle popolazioni sterminate, completamente come avvenne nelle Isole Banda. Erano persone che vivevano in pace e tolleranza da secoli, dice. Sì, erano stati in guerra tra loro e c'erano state controversie, ma questo non era nulla contro la spietata brutalità che accompagnò le conquiste europee. Il suo punto in questo contesto è che non si è fermato qui. Gli europei trovarono ripugnanti le foreste e le paludi, quindi le trasformarono, e ancora oggi è in atto un vasto processo di riqualificazione dell'Amazzonia.
In questo modo, la natura e l’ambiente assumono più o meno lo stesso ruolo delle popolazioni indigene. Si sta trasformando per servire gli interessi del colonialismo. Lungo il percorso, i mezzi di sussistenza delle popolazioni originarie vengono ridotti o distrutti – per cui abbiamo una guerra indiretta che va sotto il nome di biopolitica.
Coesistenza planetaria
La storia dell'orrore storico menzionata è solo uno dei tanti aspetti che vengono presentati al lettore in modo stimolante. Abbiamo fatto molta strada.
Nella sua conversazione con Avanti Hui, professore di filosofia all'Università Erasmus di Rotterdam, Dunker parla di coesistenza planetaria. È un argomento di grande importanza per Yuk Hui, che si occupa principalmente di filosofia della tecnologia, e la forza di questa conversazione è che – come molte altre conversazioni nel libro – non solo diagnostica un problema potenzialmente letale , ma fornisce anche una serie di consigli su come avvicinarsi a una soluzione.
Il professore prende spunto dal filosofo Immanuel Kant, che tra l'altro ha trasferito l’opera della natura nella politica – perché nella politica c’è anche un obiettivo morale. Ed è una teleologia che, nella formulazione di Kant, diventa l'idea di felicità universale.
Yuk Hui utilizza la visualizzazione di Kant pensando a un albero. È una specie di società, composta da diverse parti, rami, ramoscelli, foglie, ecc., e tutte queste parti costituiscono una comunità. Perché questa comunità funzioni, sono necessarie reciprocità e interazione, e questa è davvero un’immagine perfetta della società umana.
"Oggi la crisi ecologica è un tema comune per tutti coloro che vivono sulla terra, come un compito comune", afferma Yuk Hui. "Non è vero che questo vale per i cinesi ma non per gli americani, perché è proprio un compito generale."
Pertinenza acuta
Queste sono conversazioni sagge e profonde. Anne Sverdrup-Thygeson, professore all'Università norvegese di scienze ambientali e della vita di Ås, parte dalla nostra stessa cecità nei confronti della natura, e l'economista americano Jeremy Rifkin sostiene in modo convincente che l’era del progresso è sul letto di morte. Yuk Hui si muove senza sforzo da Kant a Hegel e Spinoza, ma è tutto fatto in modo che tutti possano partecipare. Come interlocutori, Anders Dunker ha scelto non solo le grandi capacità nei rispettivi settori, ma l'individuo conversazione non diventa mai così colto da perdersi in considerazioni teoriche scientifiche. È tutto concreto, ed è scritto così fortunatamente bene che gli argomenti pesanti catturano immediatamente il lettore.
Un libro esemplare su un argomento di grande attualità.
