(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)
Il desiderio di accusare immigrati e musulmani di essere intolleranti nei confronti dei queer appare piuttosto strano se si guarda al tipo di atteggiamenti che ancora esistono tra i cosiddetti norvegesi etnici.
“Possiamo entrare in contatto con un musulmano gay? Qualcuno che non osa uscire allo scoperto per paura delle reazioni di altri musulmani?” Questa storia è stata stampata molte volte prima. Tuttavia, questa è quasi alla lettera la stessa richiesta che riceviamo da quasi tutti i giornalisti che si avvicinano a noi a Skeiv Verden.
Un giornalista voleva persino che trovassimo due uomini gay musulmani che si sarebbero tenuti per mano in Groenlandia per provocare reazioni. Sebbene mancassero di volontari per svolgere il compito, la conclusione sembrava a posto prima ancora che il caso fosse vicino alla stampa: gli immigrati, preferibilmente musulmani, rappresentano una minaccia per gli omosessuali.
Questa è una storia vendibile che ai norvegesi piace leggere – almeno i giornalisti la pensano così, e forse hanno ragione. Alla gente piace che i loro preconcetti siano confermati. Se leggi le notizie sui musulmani e sull'omosessualità, non c'è da stupirsi che questa nozione prevalga. Se è vero che molti musulmani hanno atteggiamenti negativi nei confronti degli omosessuali, sono i soli in Norvegia?
Non sono affatto solo i giornalisti norvegesi a dubitare di tale prospettiva. Il caso a cui mi riferisco è stato ispirato da una notizia di cronaca danese con il seguente titolo: "Non tengo la mano della mia ragazza a Nørrebro". Nørrebro è un quartiere di Copenaghen che può essere paragonato alla Groenlandia di Oslo per la maggiore densità di cosiddetti "nuovi danesi" rispetto al resto della città.
Secondo Fahad Saeed, citato, tutto il caso si basava su malintesi – in realtà ha detto al giornalista esattamente il contrario: che gli piace tenere la mano della sua ragazza a Nørrebro. Tuttavia, il titolo ha finito per essere quello che era, probabilmente a causa del bisogno di inquadrare il caso per adattarlo all'idea che la popolazione di Nørrebro fosse omofoba e minacciosa. Questa è una narrazione che riconosciamo bene qui a casa: l’omofobia è causata da immigrati intolleranti, preferibilmente con identità musulmana.
Non necessariamente sbagliato. La storia del musulmano gay che lotta per essere accettato nel “proprio” ambiente non è falsa. Il problema è che neanche questo rappresenta una verità completa.
Alcuni hanno difficoltà ad essere accettati in alcune parti delle comunità musulmane, altri no. Ci sono molte storie ed esperienze diverse tra i musulmani queer, e ci sono molti atteggiamenti diversi tra i musulmani non queer. Ma la storia vendibile del musulmano gay che lotta per essere accettato dalla sua stessa gente è diventata la Verità con la S maiuscola. In quella prospettiva, c'è un netto contrasto tra "loro" e "noi". Loro, i musulmani, sono intolleranti e antiquati, a differenza di noi, i norvegesi, che siamo tolleranti e progressisti. La distanza tra un'identità musulmana e un'identità norvegese diventa grande, e la mancanza di immaginazione dei media nella rappresentazione dei musulmani queer aiuta a confermare questa distanza.
Tolleranza norvegese. Sì, c’è molta tolleranza in Norvegia e opportunità di vivere una vita piena come queer, ma c’è anche intolleranza tra i cosiddetti norvegesi etnici. Ad esempio, abbiamo un ministro per l'Integrazione che, in un discorso infuocato, ha espresso quanto fosse orgogliosa del fatto che il suo partito abbia votato contro le leggi sui matrimoni congiunti. Ha sottolineato che il matrimonio è stato creato per l'uomo e la donna. Non così diversamente dal suo nuovo collega, il ministro della Giustizia Per-Willy Amundsen, che ha affermato che gli omosessuali stanno sequestrando i matrimoni eterosessuali. La risposta che Sylvi Listhaug ha ricevuto al discorso – e dichiarazioni simili da parte dei suoi colleghi di partito – indicano che non è affatto la sola a sostenere questi valori. Il discorso è filmato, quindi possiamo sentire come, in pochi minuti, rivela la sua visione negativa sia degli immigrati, sia dei musulmani che degli omosessuali. Certo, questo è successo prima che diventasse ministro, ma non si è scusata per le dichiarazioni successive.
L’intolleranza tra i norvegesi è deviata dalle richieste che gli immigrati devono fare tollerare omosessuali.
Alla domanda su che tipo di responsabilità speciale ha lei, in qualità di ministro per l'integrazione, riguardo agli atteggiamenti trasmessi nei confronti degli omosessuali, risponde: "Gli omosessuali con un background di immigrazione attraversano un momento molto difficile, ed è importante difendere la loro opportunità di sfruttare la possibilità libertà che abbiamo in Norvegia, di amare chi vogliamo”.
Questa è una libertà per la quale Listhaug non ha combattuto, ma contro cui al contrario ha lottato attivamente. Il suo collega di partito, il Ministro per l’Infanzia e l’Uguaglianza Solveig Horne, quest’estate ha incoraggiato gli immigrati a partecipare al corteo. L’intolleranza tra i norvegesi è deviata dalle richieste che gli immigrati devono fare tollerare omosessuali. Esistono requisiti speciali di tolleranza nei confronti degli immigrati, dai quali sono esentati gli stessi ministri.
Semplificazione esagerata. Sicuramente non provo alcun sentimento di calore nella simpatia di Sylvi Listhaug per noi poveri immigrati gay. Lei difenderà la nostra opportunità di vivere liberamente solo per martellare in testa agli immigrati che non sono abbastanza tolleranti. De non rappresenta nostro valori. Lo fa vi in FrP – molto improvvisamente. Sylvi: 1 – Immigrati: 0.
Incolpare l’Islam e i musulmani è un doppio standard. Mette in ombra l'immagine reale.
Quando i giornalisti ci contattano, spesso suggerisco una prospettiva diversa. La maggior parte delle persone poi perde interesse, solo pochi accettano.
"Homo" è ancora un insulto usato frequentemente nelle scuole norvegesi; un uomo su sei dichiara di non voler sedersi accanto ai gay sull'autobus; e abbiamo ministri che hanno apertamente parlato negativamente degli omosessuali. Se i giornalisti avessero osato sfidare il punto di vista familiare, forse sarebbe stato più facile vedere che gli atteggiamenti nei confronti degli omosessuali sono ancora contrastanti, anche tra i cosiddetti norvegesi etnici.
