Prendersi cura delle generazioni future

Il filosofo sociale australiano Roman Krznaric è preoccupato per la mancanza di pensiero a lungo termine. Secondo lui, una prospettiva a lungo termine è assolutamente necessaria se vogliamo cambiare il corso di uno sviluppo sociale che è sulla via dei disastri climatici e ambientali. Il pensiero alla base del business e della tecnologia ci ha portato ad accelerare lo sviluppo, ma le conseguenze a lungo termine sono state poco viste. Ora che gli avvertimenti di pericolo stanno diventando sempre più chiari, i politici stanno lottando per trovare i pensieri che possono aiutarci a cambiare rotta.

Certe "persone della natura" pensavano sette generazioni avanti quando pianificavano le loro azioni.

Krznaric sostiene che l'attuale sistema politico è superato. I politici, ad eccezione dei discorsi di partito, non pensano oltre le prossime elezioni e si preoccupano solo in minima parte degli interessi delle generazioni future. L’economia basata sulla crescita spinge per una visione a breve termine. Ciò vale soprattutto per i rendimenti degli investitori e per il mantenimento dei posti di lavoro. Ciò è in netto contrasto con alcune “persone della natura” che pensavano in anticipo a sette generazioni quando pianificavano le loro azioni. Da questo punto di vista siamo noi quelli che devono essere definiti primitivi. È comprensibile che molti di coloro che vivono nel bisogno pensino a breve termine, ma molti di noi hanno l’opportunità di pensare a lungo termine.

Generazioni future

Krznaric ci chiede di pensare a quanto piccola parte della storia della terra sia esistita l'umanità e soprattutto la nostra civiltà recente. Dobbiamo anche chiederci qual è il motivo più importante per cui dovremmo preoccuparci delle generazioni future. In passato, eressero cattedrali e altre enormi strutture che impiegarono diverse generazioni per essere completate.

Perché non possiamo avere obiettivi con prospettive altrettanto lunghe? Perché non ci chiediamo quali obiettivi generali abbiamo per la nostra vita e per la nostra attività? Come esempio di obiettivo generale, illustra la teoria della ciambella di Kate Rawort, affermando allo stesso tempo che lei è sua moglie e compagna.

Krznaric fa appello al nostro senso di responsabilità e a qualunque impulso morale possiamo avere – ma è sufficiente questo per convincere più persone a pensare a lungo termine? Pensare a lungo termine richiede volontà e immaginazione. Dobbiamo essere in grado di distaccarci da tutto ciò che ci frulla per la testa in ogni momento, e sempre più persone devono essere in grado di immaginare conseguenze a lungo termine e possibilità alternative. Non ultimo, dobbiamo essere in grado di sviluppare visioni realistiche.

Roman Krznaric spiega poco dettagliatamente come possiamo contribuire allo sviluppo della necessaria capacità di pensiero. Non è sufficiente parlare dell’importanza della riflessione a lungo termine nelle scuole. Dobbiamo anche vedere cosa significa per questo modo di pensare che gli studenti recuperano in gran parte informazioni già pronte da Internet e sono in piccola misura stimolati a sviluppare un'immaginazione realistica.

Guardiani del futuro

Nell'ultima parte di Come pensare a lungo termine fornisce all'autore esempi concreti di come possiamo invertire la tendenza. In diversi paesi sono stati introdotti i "guardiani del futuro". In Galles, il compito di Sophie Howe è indagare se le politiche adottate siano in linea con lo sviluppo sostenibile e se sia possibile soddisfare i bisogni del presente senza compromettere la capacità delle generazioni future di soddisfare loro Bisogno. Non può cambiare direttamente le decisioni dei politici, ma "può valutare i progetti e individuare i colpevoli, e poi dovranno fare qualcosa".

Le assemblee dei cittadini possono essere organismi di riflessione a lungo termine.

E le assemblee civiche possono essere organismi di riflessione a lungo termine. Non hanno bisogno della simpatia degli elettori, non sono legati ai programmi o alle ideologie dei partiti e hanno il compito di pensare liberamente. Il libro contiene diversi esempi interessanti di come viene designato e funziona tale consiglio. Nel complesso, gli esempi sono la forza di questo libro. Mostra molte misure importanti per creare uno sviluppo più sostenibile.

Ma il libro non è all’altezza del suo intento di pensare a lungo termine. Mi mancano i tentativi di idee lungimiranti e olistiche su come possiamo raggiungere una società che non distrugga le proprie basi della vita – e che fornisca un’equa distribuzione dei beni materiali. In diversi punti del libro, l'autore fa riferimento all'obiettivo di David Korten secondo cui dovrebbero esserci "sufficienza materiale e abbondanza spirituale per tutti, in equilibrio con i sistemi rigenerativi". Ma Krznaric non approfondisce il concetto di abbondanza spirituale. Li percepisco come valori non materiali. Se vogliamo raggiungere un buon futuro con una distribuzione equa e un minor consumo di energia e materie prime, il mio pensiero suggerisce che dobbiamo trovare valori non materiali che diano più significato e gioia alla vita rispetto al consumo distruttivo del nostro tempo .