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Adesso bisogna smettere di volere sempre di più

Di più non è mai abbastanza. Cosa sanno gli antichi filosofi di una vita felice
Forfatter: Niels Overgaard Gyldendal
Forlag: (Danmark)
VITA / Di più non è mai abbastanza entra in dialogo con i pensatori dell'antichità e cerca di farsi dire da loro come possiamo essere brave persone e allo stesso tempo raggiungere la felicità. Una sorta di manuale nel difficile solitario della vita.




(QUESTO ARTICOLO È TRADOTTO DA Google dal norvegese)

Parti di questo testo sono scritte nella business lounge dell'aeroporto di Billund. Qui puoi prendere caffè, panini, uova alla coque, birra alla spina, anzi tutto il vecchio danese che puoi consumare. Potete sedervi in ​​comodi mobili in pelle marrone, sotto un soffitto in legno, piacevolmente illuminato e al suono di musica soft. Ma questa non è felicità. Almeno non secondo il libro Di più non è mai abbastanza, che è appena stato rilasciato.

Nuove esperienze, nuovi sviluppi, nuovi stimoli, novità dal costante 'di più, di più'.

Perché di più non è mai abbastanza. Una volta che avrai assaggiato troppo poco, ne vorrai di più. Ora prendi il vino. Da giovane studente delle superiori, ho bevuto il vino bianco italiano più economico che ho comprato con il mio amico Lars Bo nel discount Netto. Più tardi, ho sviluppato un gusto per i vini progressivamente migliori, sono diventato anche più capace di permettermelo, forse sono anche diventato un po' a mio agio, quindi ho disapprovato i vini dolci ed economici e ora preferisco i vini eleganti e minerali. Mi ha reso più felice? Sì, ora che ci penso, direi proprio che bere dei buoni vini minerali sia uno dei miei momenti di felicità quotidiana. Beh, forse era un cattivo esempio.

Una direzione nella vita

Comunque sia, il presupposto del lavoro di Overgaard è che non siamo mai soddisfatti e quindi l'eterna ricerca del di più, dello sviluppo, di qualcosa di diverso da ciò che abbiamo, non potrà mai renderci felici. Con interlocutori della filosofia antica – soprattutto dell'approccio stoico – Overgaard avvia quindi una catena di pensieri che mira a delineare alcune direzioni nella vita. Perché un libro del genere lo è Di più non è mai abbastanza inoltre – una sorta di manuale nel difficile solitario della vita.

Il libro mi ha colpito. Forse perché ho la stessa età di Overgaard e quindi posso conoscere gran parte dei suoi dubbi e delle sue ansie riguardo alla vita qui nel mezzo (se tutto va bene). La crisi di mezza età è un termine ben noto, ma forse riguarda più il fatto che ormai hai vissuto abbastanza a lungo da poter vedere schemi che si ripetono in tutto ciò che incontri nel corso della vita. Fondamentalmente c'è stata la sensazione di aver già visto qualcosa di simile, di averlo sentito, di averlo sperimentato, di averlo sperimentato. O come è scritto nei miei resoconti di vita gradualmente quotidiana:

5/3, 2024, alle 15.11, sul divano: «È vero che ultimamente ho cambiato idea? Che prima saltavo qua e là più allegramente, mi entusiasmavo relativamente ed ero generalmente curioso e felice, mentre ora ho un atteggiamento più sommesso nei confronti della vita, sono meno curioso, più continuamente triste. Non ne sono sicuro, ma l'idea di ciò è ricorrente. Difficile dire se c'entra qualcosa. Posso provare a ripensare, ma il sé passato non mi è chiaro. Riesco a leggere i dischi più vecchi ma non sono sicuro che mi diano la vera immagine di me stesso.»

4/3 2024, 6.54, e divano: "Un'altra cosa: ho notato che sembra che mi sia più difficile stare nel presente. Che guardo più avanti, guardo ai giorni a venire, alle cose che accadranno, piuttosto che semplicemente vivere il momento che è con me in questo momento. Non è un cambiamento drastico, ma è comunque evidente. In precedenza, mi sperimentavo come una persona che era nel momento, sentiva il momento. Sembra diverso ora. »

I miei stimoli

Questo tipo di pensieri e realizzazioni sono forse il motivo per cui questo libro mi ha parlato. Che io possa aver di nuovo bisogno di una direzione nella vita, di un modo diverso di essere nella vita. La situazione di Overgaard sembra correlata. È alla ricerca di radici e di un modo di essere in un mondo che si presenta costantemente con nuove esperienze, nuovi sviluppi, nuovi stimoli, nuovi dal costante "più, più" che sembra essere nello spirito di auto-evoluzione dei tempi.

Overgaard suggerisce che invece di vedere la vita come un gioco in cui puoi "salire di livello", andare avanti, svilupparti, allora forse dovresti vedere la vita come un gioco, dove si tratta invece di trovare gioia nell'essere dove si è, essere un brava persona; in breve, cambiare atteggiamento nei confronti dell'essere vivo. Invece di modificare circostanze esterne scalabili come lavoro, stipendio, moglie, alloggio, forse dovresti guardare al tuo atteggiamento nei confronti della vita. O come dice Socrate nel libro: «Questo divagare non porta a nulla. Ti chiedi perché la tua fuga non aiuta. Hai te stesso con te. Devi liberarti del peso dell'anima; prima che non ti interessi più nessun posto."

Ops, ho scritto "brava persona" più in alto nel testo. Che cosa vuol dire? Sì, se dobbiamo condensarlo, può essere sia bene come nella comprensione di vivere la propria vita in modo tale che serva al bene comune dell'umanità, ma allo stesso tempo si può vivere bene, come nella comprensione che il che è un bene per te, purché non causi danni ad altre persone in questa vita. Torneremo tra poco su questa ricetta di vita.

Le virtù cardinali

Un'altra parte di questo testo è stata scritta all'esterno della cappella, situata al centro dell'edificio Birks della McGill University di Montreal. Sono seduto nella "sala di lettura" tappezzata di libri. Qui regna una calma spirituale, verrebbe da dire. Ci si toglie le scarpe all'ingresso, non per motivi islamici ma per risparmiare i bellissimi pavimenti. Spirito e saggezza prosperano qui.

Le virtù sono saggezza, coraggio, moderazione e giustizia.

In questo edificio ricordo le virtù cardinali che Overgaard ci tiene a presentare e discutere nel libro e che costituiscono la pietra angolare del suo manuale di vita. Le virtù sono saggezza, coraggio, moderazione e giustizia. Overgaard integra le virtù con l'idea che per vivere una buona vita bisogna prima di tutto amare se stessi (amore per se stessi) e amare gli altri (il bene comune). Visione riguarda, tra le altre cose, la capacità di distinguere tra ciò che è importante e ciò che non è importante. Modo può essere affrontata come la capacità di fare la cosa giusta indipendentemente dal costo della rinuncia e dalle conseguenze. Con moderazione siamo tornati al punto di partenza del libro, che c'è una gioia nel resistere, nel non volere di più. giustizia è prendersi cura della comunità e non (solo) pensare a sé stessi.

Con queste virtù in mente, Overgaard cerca verso la fine del libro di concretizzare il suo approccio alla vita. Le cose su cui si concentra per vivere la bella vita. Queste sono cose come sollevare il ferro, leggere, suonare la chitarra per te stesso. Diventa familiaremente banale, certo, ma forse è proprio nella banalità che dobbiamo ritrovare la gioia di vivere e quindi la felicità. Almeno Overgaard ne ha creato uno

Steffen Moestrup
Steffen Moestrup
Collaboratore abituale di MODERN TIMES e docente presso il Medie-og Journalisthøjskole danese.

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